被十字架更新的观念(2)
基督教讲道 宋尚节最爱唱的歌是：“故我高声称颂主十架，直到在主台前见父面。那时听他说忠心仆人，此十架可换公义冠冕。” 而所有的基督徒都欣然高歌：“十字架，十字架，永是我的荣耀！ 下面是一位弟兄对十字架的礼赞： “哦，十字架，是你解决了充满死亡的旧造，是你引进了富有生命的新造，是你使我与罪恶断绝，与世界隔离，是你使我平安喜乐，与神和好。 “哦，十字架，有你，情欲不能施其暴，肉体不能展其能，世界不能使我爱，自己不能再作王，一切的败坏是你铲除，一切的福乐是你带进。 “哦，十字架，你真是神的至宝，也是神的最好！但是，宝贝的十字架，我是何等的亏欠你，多么伤你的心，多次的误会你，你的美意我何曾一次领会，一次接受——你多次多方的接近我，我岂曾有一次欢迎过你，爱慕过你？ “哦，十字架，当你临到我时，当你带着各样的宝贝——损失、咒骂、苦难、羞耻、凌辱、疼痛亲近我时，我岂不是一味拒绝逃避、恨恶、厌憎，甚至于咒诅么？我深处明明知道惟你是神的美意，是神最好的赏赐，惟有你能带进神丰富属灵的恩典，并神的福祉。除你之外，神没有降福之门，没有赐恩之路。…… 本文来自基督网 “哦，主啊，怜悯我吧！给我一个要十字架的心态！使我羡慕它，喜爱它，好使我遇见损失好象得着，遭到痛苦好象舒适，蒙着羞辱好象荣耀，接受鞭杖好象甘露，喜爱贫穷好象丰富。哦，从心里欢迎它，从最深处恋慕它，充满喜乐去接纳它。 “哦，主，赐恩给我，用你的圣灵时刻充满我，拯救我，不让我再拒绝宝贝十字架，以致贻羞你名。但愿将十字架赐给我作为最亲挚的朋友！” 二：基督的生命律——由死亡得生命 “我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。” 的确，这是异乎世俗的生命律。世人的生命律大抵是“物竞天择，适者生存”，或是“天行健，君子自强不息”，或是“狭路相逢勇者胜”。耶稣却以一个浅显的比喻生动地诠释了他的生命律：没有死亡，就没有丰盛的生命。 这个生命律首先在他自己的身上被证明出来：他就是那“一粒麦子”，是唯一的生命，是神的独生子。但是神要在这个地球收获无数的基督，他的心意是要让他的“独生子”成为“长子”。因此，神的方法是让他“落在地里”，那惨淡的三十三年半啊！“死了”，那是羞辱和荣耀交织的死，是“把死置于死地的死”。他被埋在又黑又冷的地里，经历了十字架和坟墓……复活的基督就带出生命的荣耀来：“就结出许多子粒来。”就是《希伯来书》二章十节所记：“原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。”哈利路亚！ copyright 基督网 基督的生命律就是：由死亡得丰盛的生命。假如一粒麦子不是落在地里死了，乃是放在玻璃橱里仍是一粒。假如这粒麦子是落在地里死了！烂了！但随后带进生命。所以我们要有成熟的生命就必须经过死亡，就是经历十字架。 这生命律也必在我们的生命中得以活出。使我们个人的生命从这条路而进深。 一位笔名为灵负灵轭的弟兄说：“十字架是重要的，没有死，就没有活；活多少是根据他死多深。所以保罗说，不肯为主交于死地，主的生就不能在我们身上显明。死在我们身上发动，生却在别人身上发动。不接受十字架的人，永远活不出生命来，人总要被破碎，灵出来的路就是破碎，人的破碎，灵的出来，是基本的功课。……一位弟兄问我说：‘要如何追求得荣耀的冠冕？’我说：‘不要追求，追求也没有用。只要今日肯接受荆棘的冠冕，那将来必有荣耀的冠冕，你就是追求也得不着。’今天没有别的路，只有十字架的路，今日主要的功课就是十字架。” 而且，这生命律也让我们成全别人。这生命律对基督徒自己的成全——“身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。”（林后4：10）这生命律对别人的成全——“因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。”（林后4：11、12） copyright 基督网 所以，对于基督人来说，无论是那一种困境都是让“宝贝”（神的大能）彰显出来的机会：“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于上帝，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼 -/迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。”（林后4：7-10） 神的儿女就像种子。他们在人的眼中虽然微不足道，但里面有生命，就是神的生命。然而，我们必须降服于神，让他栽种我们，才能让生命升华，让生命繁殖，让生命扩张！ 正如拉格兰德所说：“若我们拒绝不成为麦子，落在地上死去；不愿牺牲前途，以名誉、财产、健康作为押注；在我们被召时，为基督的缘故，放弃家园，脱离一切亲属的关系，我们就只有一个人。但若我们希望结果子，就要跟从我们可称颂的主，成为一粒麦子死去，那么，我们就会结出许多子粒来。” 威尔斯比写道：我曾经读过一个记载，是关于一些基督徒造访一个偏远的宣教工场，观察事工进行得如何。他们看着委身的宣教士团队工作，很欣赏他们的事工，但却认为他们失却了“文明”。其中一个访客喊着说：“你真是把自己埋没在这里了！”那宣教士回答说：“我们没有埋没自己，我们是被栽种在这里。” (责任编辑：jidujiao) |