圣经人物－雅各之子犹大(1)(2)
圣经说，恨人就等于杀人。犹大和他的弟兄们，跟约瑟并没有什么深仇大恨，只是小事情：父亲宠爱他，他又做了两个梦，会在弟兄们之上。此外，约瑟也常常把哥哥做的恶事都汇报给父亲雅各。就这些事情了，根本不是什么大事，但是，这些事情令到他们产生对约瑟的恨，继而就动了杀机。彼此都是亲骨肉，竟然能做出这种事情。所以，恨是非常可怕的一个毒瘤，它会置人于死地。我们没有杀人，是因为没有机会，但在言语上，我们已经把对方杀了，一把舌剑，已经深深地刺入了对方的心。这就是为什么圣经教导我们不要恨人，要处理这些不好的情绪，因为它会促使我们杀人，毁了别人，也毁了自己。 本文来自基督网 早年的犹大，做了这件最大的恶事——卖了自己的亲兄弟约瑟，而且还向父亲撒谎，谎称约瑟被野兽吃了。不仅带给约瑟极大的痛苦，也带给父亲雅各极大的痛苦。这是不讨神喜悦的，所以，神要对付犹大的罪。 基督教 二十年后，整个中东地区出现七年的大饥荒，雅各一家都面临毁灭的厄运。唯一的一线希望就是埃及，只有埃及有粮食。于是，雅各就差派自己的十个儿子去埃及买粮。但他们不知道，那位负责卖粮的埃及宰相，就是约瑟。经历了13年的苦难生活之后，神高举约瑟，让他成为全埃及的宰相，一人之下、万人之上。 copyright 基督网 当然，约瑟是个敬畏神的人，他早已经饶恕了伤害自己的哥哥们，但是，神也要借着约瑟，来处理哥哥们以前的罪，看看他们有没有痛改前非，然后，神才会拯救他们。所以，当犹大和弟兄们跪在约瑟面前的时候，约瑟故意装作不认识他们，严厉地对他们说话，他说：“你们是奸细，来窥探这地的虚实。” 基督网 他们赶紧解释：我主啊！不是的，仆人们是买粮来的。我们都是一个人的儿子，是诚实人，仆人们并不是奸细。 基督网 约瑟说：不对，你们一定是窥探这地的虚实来的。 copyright 基督网 他们说：仆人本是弟兄十二人，是迦南地一个人的儿子，顶小的现今在我们的父亲那里，有一个没有了。 基督教讲道 约瑟说：你们都要待在这里，只打发一个人回去，把你们的小兄弟带来。这样，才能试验出你们到底是不是奸细。 copyright 基督网 于是，约瑟就把他们都关在了监狱中，关了三天。 基督教 到了第三天，约瑟对他们说：我是敬畏神的，你们照我的话行，就可以存活。你们如果是诚实人，可以留你们中间的一个人在监狱里，但你们可以带着粮食回去，救你们家里的饥荒。下一次，把你们的小兄弟带到我这里来，这样，你们的话便有证据，你们也不至于死。 copyright 基督网 约瑟的哥哥们就彼此说：我们在兄弟身上实在有罪，他哀求我们的时候，我们见他心里的愁苦，却不肯听，所以这场苦难临到我们身上。 基督教 流便，就是雅各的长子，说：我岂不是对你们说过，不可伤害那孩子吗？只是你们不肯听，所以流他血的罪向我们追讨。 基督网 这里我们看到，当犹大和弟兄们卖了约瑟之后，这二十年来，他们一直为这件事受良心的谴责。他们知道是犯了罪，但还没有悔改。这一次，他们被埃及的宰相刁难，因为当时他们并不知道眼前的埃及宰相就是约瑟，他们只知道埃及的宰相对他们很严厉，这让他们想起当年卖约瑟这件事，想起自己犯的罪，现在就要受报应。这是神借着这件事，再次提醒他们二十前的罪。而这个时候，他们才深深地看到自己的罪，也深深地为自己的罪懊悔。 基督教讲道 这一点是重要的。圣经说：你怎样待人，人就怎样待你。其实，这是神在帮助我们看到自己的罪。我们常常是看不到自己犯罪的严重性，看不到对别人伤害的严重性。可是当别人伤害我们的时候，我们就会感受到是多么痛苦了。所以，神借着别人对我们的伤害，来帮助我们体会我们犯的罪是何等严重，我们带给别人的伤害是何等大。 基督教讲道 所以，透过这件事，犹大也看到自己的罪，而且深深地懊悔。这一点，我们可以从他后来对便雅悯的态度上，看得出来。 基督教讲道 当犹大和众弟兄带着便雅悯，第二次去埃及买粮的时候，这一次，约瑟大摆筵席款待他们。又留他们住了一夜，第二天打发他们上路。但约瑟用了一个计谋来试验他们，是什么呢？就是像第一次一样，约瑟暗暗让自己的管家把他们买粮食的钱，放回到各人的口袋里，还特别把约瑟的一个银杯，放在便雅悯的口袋里。当犹大和众兄弟们刚刚走出城不久，约瑟就派管家追上他们，说：你们为什么以恶报善、偷了我主人的银杯呢？ 本文来自基督网 他们一听，真是莫名其妙，说：我主为什么说这样的话呢？你仆人断不能作这样的事。你看，我们从前在口袋里所见的银子，尚且从迦南地带来还你，我们怎能从你主人家里偷窃金银呢？我们当中，你在谁那里搜出来，就叫他死，我们也作我主的奴仆。 本文来自基督网 管家说：现在就照你们的话行吧！在谁那里搜出来，谁就作我的奴仆，其余的都没有罪。 基督教讲道 于是，他们就急忙把东西卸在地上，各人打开自己的口袋。管家就搜查，从年长的起，到年幼的为止。结果，那个杯竟然在便雅悯的口袋里搜了出来。众人又惊又怕，就撕裂衣服，带着东西，跟着管家又回来了。 基督教讲道 留意，管家说在谁那里搜出来，谁就作奴仆，其余的没有罪，也就是，其余的可以继续走。但这一次，犹大和弟兄们没有撇下便雅悯，他们反而是撕裂衣服，一同返回。以色列人表达悲哀时，就会撕裂衣服。他们悲哀的是，为什么这件事出在便雅悯身上？他们不愿意抛下便雅悯一个人，他们宁愿一同来承担。 基督教 (责任编辑：jidujiao) |