跨越内心的关卡(2)
“耶和华必为我主建立坚固的家”这是关键性的话。亚比该跟大卫说：“神对你有一个荣耀的应许，所以，请别浪费你的呼召在拿八身上，因为我主所拥有的恩赐才干，都是神给的，为的就是替耶和华争战，不是为你自己。你每一次举刀，都是为了耶和华，当年你面对哥利亚所举的刀，是为了耶和华，为什么这次要为自己呢？况且你这一生也查不出什么过错，所以别让自己的生命因此事留下污点。” 2. 亚比该鼓励大卫 “虽有人起来追逼你，寻索你的性命，你的性命却在耶和华你的神那里蒙保护，如包裹宝器一样；你仇敌的性命，耶和华必抛去，如用机弦甩石一样。我主现在若不亲手报仇，流无辜人的血，到了耶和华照所应许你的话赐福与你，立你作以色列的王，那时我主必不致心里不安，觉得良心有亏。”（撒上廿五29?31）在大卫落入绝境那一刻，他也同时往神给他的异象前进，但是他却认为异象已远去，因为他不断地被属灵父亲、国家、民族和各种环境弃绝，因此自认必须有所行动，才能保护己命，亚比该看出大卫的迷惑，所以便对他说了这番鼓励的话语。 基督教讲道 大卫受撒母耳膏抹后，大约过了十三年，才正式成为以色列王，那十多年是非常艰难的过程，神之所以允许大卫走进坎坷路，是因为神不想再立一个像扫罗一样的人为王，所以神必须处理大卫里面的“扫罗王”，其实扫罗王的缺点和软弱，也是大卫和你我的问题。 四、谦卑柔和的大卫 大卫接受了亚比该那番鼓励的话语，并对她说：“耶和华以色列的神，是应当称颂的，因为他今日使你来迎接我。”（撒上廿五32）这时的大卫又回复到合神心意的那个大卫，他接着对亚比该说：“你和你的见识也当称赞，因为你今日拦阻我亲手报仇，流人的血。我指着阻止我加害于你的耶和华……”（撒上廿五33?34）由此看来，大卫清楚知道是神透过亚比该来阻止和提醒他。 大卫接受了亚比该的礼物，并说：“我听了你的话，准了你的情面，你可以平平安安地回家吧！”（撒上廿五35）我们所熟悉的那位柔和谦卑的大卫又回来了，因为他知道一个合神心意的人，是不应该有这种情绪的，所以再一次选择投靠在神的翅膀荫下，让神为他伸冤。 五、神为大卫伸冤 “亚比该到拿八那里，见他在家里设摆筵席，如同王的筵席；拿八快乐大醉，亚比该无论大小事都没有告诉他，就等到次日早晨。到了早晨，拿八醒了酒，他的妻将这些事都告诉他，他就魂不附体，身僵如石头一般。过了十天，耶和华击打拿八，他就死了。”（撒上廿五36?38）当大卫愿意谦卑下来，神就兴起，并亲自为大卫伸冤，击杀了拿八。我的意思不是说，当有人伤害你的时候，你就满心期待地等着看神击杀他们。这事件中有个很重要的启示，就是拿八讥笑大卫，其实就是在讥笑神。 基督网 六、敞开心接受神的医治 没有人可以在生活中免于任何伤害，我们都经历过被不公平的对待。重要的是，受伤后要到神面前承认自己的伤痛，并愿让神医治。很多弟兄姊妹之所以久久得不着神的医治，是因为无法真实地饶恕对方，嘴巴说：“我原谅他了。”心里却还痛到在滴血。 也有人认为伤害是从神而来，所以一再拒绝神的医治。当我们受伤时，第一个反应就是问神：“为什么？”这种反应其实是在指责神伤害我们，耶稣说：“盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或译：人）得生命，并且得的更丰盛。”（约十10）神要恢复盗贼从我们身上夺走的一切，使我们的生命更丰盛，我们却常常将那双丰盛、医治和恢复的手，当做扒手，神的医治进不了心，我们就会一直重蹈覆辙，无法战胜自己的软弱。
每一个人都有从神而来的神圣呼召，在达到这个命定的过程中，我们必须学习大卫，勇敢跨越自己内心的关卡，诚实面对生命中的各种伤痛、失望、背叛和挫败，而且彻底将它铲除。若不清理干净，这些化脓的伤口都将成为仇敌随时可以激怒你的按钮。 我愿像亚比该一样，站在你面前，求你放下你的刀，因为神对你的生命同样有非比寻常的计划。你受造是要为神争战，不是为自己，所以请你打开心，接受神的医治，神定意要医治恢复你生命的色彩。 有一天晚上，当我默想耶稣在十字架上的时候，我问耶稣：“你为什么不从十字架上下来呢？你在十字架上的时候，在想什么看见什么？”我仿佛听见耶稣对我说：“其实我很想下来，因为真的很痛，但是我没有办法，因为我看见一九八七年的你，一个人躺在棉被里面哭泣，我看见你流的每一滴眼泪，我要医治你，我要承担你的羞辱，所以我没有办法下来。”主耶稣的医治就在那一刻进入我心，从那时起，我的生命就不再一样了。 愿神的医治就在此时此刻进入你心里，挪去你心底所有的痛苦和伤害，也愿神帮助我们跨越内心的关卡，像大卫一样，从死荫幽谷走出来后，依然得着父神严密的保护，被祂拥在怀中，真实感受到阿爸父那长阔高深又永无止境的爱，更确信神永远与我们同在。 (责任编辑：jidujiao) |