专一跟从主*(2)
大多数基督徒没有专一跟从主，而是时断时续。许多人没有在生活的方方面面活出主的样式来，很多人认为这目标不可能达到。他们容易沮丧，放弃寻求。还有很多人不以为这值得渴慕，至少他们认为等到有这样那样的软弱时再这样做也不迟。 有些人不肯在卑微中跟从基督。基督把自己比作谷中的百合花："我是沙仑的玫瑰花，是谷中的百合花"（歌二1）。这是来表达祂的卑微，真正的谦卑。虽然祂并没有罪来迫使祂谦卑，但祂本性就如此。祂从不自夸，也不寻求人的奉承。有些人不肯在这方面跟随基督。有些人看上去的确是得救了，这方面却不象基督。他们骄傲，骄傲于得救，骄傲于所得的恩典，骄傲于与众不同。 有些人不在自我否定上效法基督。"祂本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因祂的贫穷可以成为富足"（哥后八9）；"惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死"（罗五8）。祂连枕头的地方也没有。但很多看上去是基督徒的人却把追求自己的舒适安乐看得高于一切。他们没有在这方面饮于圣灵。 有些人不在爱上效法基督。基督就是爱。祂出于爱降到人世，出于爱生在马槽，出于爱过着无罪顺服的生活，出于爱受死。但是有些基督徒不在爱上跟从祂，不象祂那样爱神爱人。他们对罪人没有怜悯，反能在自己家中高枕无忧，眼睁睁看着世界因为缺乏知识而灭亡。出于爱而行动的人何其少啊！ 许多基督徒一度退化。以弗所人就是这样。他们曾经拥有"天上各样属灵的福气"（弗一3），被拣选，以"在祂面前成为圣洁，无有瑕疵"（一4）。他们是神的跟随者，就象一群孩子，在爱中行，就象基督爱他们那样爱人。但是随之而来的是一度退化，基督说："有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了"（启二4）。他们不象迦勒，没有专一跟从主。 大卫也是这样。当他公开犯了罪时，他的整个心灵似乎一度衰颓，身上所有的骨节似乎破碎，他害怕神会将圣灵永远从他上夺去。他没有专一跟从主。 所罗门也是这样。他即位之初，好像是专一跟从了主。主在基遍向他显现，说："你愿我赐你什么你可以求"（王上三5）；"神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量"（王上四29）。神使他得以建造宫殿，在所有事上祝福他。然而所罗门令人悲哀地衰退了，他"宠爱许多外邦女子。所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫，诚诚实实地顺服耶和华他的神"（王上十一4）。他没有专一跟从神。 亚撒也是这样。"亚撒行耶和华他神眼中看为善为正的事"（代下十四2）。靠信心他战胜了千百万古实的军队，又立约，"犹大众人为所起的誓欢喜"（代下十六15）。但他也令人悲哀地衰微了。当以色列的王来攻击他时，他的信心软弱了。他老时，脚上生疾，但他并没有寻求神的医治，而是去求医生。他没有专一跟从神。 五个童女也是这样，她们很聪明，灯盏里装上了灯油；但新郎迟迟未来，她们全都打盹睡着了，就这样令人悲哀地错过了机会。她们没有专一跟从神。 如果你们要象迦勒，专一跟从主，就一定不能这样。你跟从主，不要间断，不要后退。 你们必须象那些说："我是属耶和华的"的信徒。"这个要说：'我是属耶和华的'"（赛四十五5）。你是用重价买来的，不属于你自己。如果你愿意作迦勒，就要把自己献给祂。你必须放弃自己的理解、意愿和感情；你的身体和肢体，你的眼睛和舌头，手和脚。这样，没有什么是属于你自己的，而是完全属于祂。把自己献给神，被祂的灵充满，受祂话语的管理，是甜蜜的。作一个小小的充满祂的器皿，载着祂的名，预备进入荣耀！这就是专一跟从主。 你必须转变成祂的样式："我们众人既敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的"（哥后三18）。我们愚拙的心以为最好是保持撒旦的某些形象。但是啊！我们的快乐是在每一方面永远反射出基督的形象，在每一个方面象祂，永不间断：象祂一样爱，象祂一样哭，象祂一样祈祷，变成祂的形状："至于我，我醒了的时，得见祢的形象就心满意足了"（诗十七15）。 你的心上必须刻下祂的全部律法："我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上"（耶卅一33）。这应该是你主要的快乐：让每一条诫命在你的心上占据适当的位置，深深地镌刻在那里，擦不灭抹不掉。这就是专一跟从神。 在所有险境跟随基督。 迦勒就是这样。会众叫嚷："拿石头打死他们二人！"他却毫不畏惧。不管怎样危险，他照样持守自己的职责。他专一跟从主。有许多人在阳光灿烂时跟随主，在暴风雨来临时就离开祂。冬天来时，燕子会飞走。许多人与燕子无异，不专一跟从主。 众人的耻笑凌辱使许多人犹豫不决。只要时兴作宗教人士，人的性格因为宗教而显得更吸引人，很多人就会跟从基督。但当它变成众人的笑料，成了人们纷纷诽谤的话柄时，许多人就大为光火。阳光明媚时，蝴蝶会翩翩起舞，但一场大雨就会让它们躲起来。当人失去了他们属世的舒适时，也是这样。保罗和巴拿巴去亚洲时，他们带上约翰马可同行。但当事情显得有些危险时，他就退却了（徒十五38）。如果我们专一跟从主，我们就必须顺境逆境都不放弃。 我们还要忍受祂所受的凌辱："我们也当出到营外就了祂去，忍受祂所受的凌辱"（来十三13）；我们甚至要忍受我们最亲近的人的唾弃："爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒"（太十37）。我们当然乐意不受任何凌辱就上天堂；但只要我们愿意走窄路，专一跟从基督，这一想法就是奢望。 若我们想专一跟从基督，就不能贪图享受。基督走的是一条荆棘路，头戴荆棘冠；我们也不能幻想可以戴上玫瑰花冠。保罗说："我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督"（腓三8）。 (责任编辑：jidujiao) |