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　　第四责任、带孩子进教会的目的是让耶稣摸他们，父母必须让这个目的实现。首先做父母的一定要有一颗谦卑的心，就是承认，随着孩子的成长，我们越来越摸不到他们了，摸不到他们的心灵世界，我们感到无能为力。最不合格的家长就是面对这样的困境却又不甘失败，就用自己的血气和暴力勉强儿女服从。但圣经教导我们，在这个时候，更应该把孩子带到教会来，因为只有基督能触摸他们的内心，给他们属天的安慰、满足和带领。孩子要离开父母，要有独立的婚前教育；另一方面，要我们把孩子带到上帝面前，逐渐结束“代理父母”的责任，将孩子归给他们的天父。有一段时间，孩子相信父母是无所不知、无所不能的。随着年龄的增长，孩子对父母有一个祛偶像化的过程。但由于骄傲，父母拒绝接受这个过程。孩子们一生下来就找上帝，因为他们是从神来的。他们在一段时间把父母看成上帝，后来发现不是。这是一个所谓叛逆时期也是最危险的时期，父母必须战胜自己的骄傲和自私，把孩子们带到真上帝面前，满足孩子寻找上帝的需要。否则，无数假上帝都会到府上应聘。如果父母在这方面失职，孩子很容易陷入早恋，异性的安慰或爱情就成了他们的上帝。少年维特之烦恼从神学上，源于孩子寻找上帝误入歧途。就是说，孩子要找人摸他。“被摸需要”是人类的第一需要，被上帝抚摸是人类的第一需要。若找不到上帝，就会找人乱摸。我常常看见一只狗或马靠着树桩被按摩的愉悦，就想起无神论者的可怜来了。在没有道或牧师的教会，人们互相抚摸，一旦摸的不好，就反目成仇。带小孩子到教会的目的，不是为了摆脱孩子的纠缠，为孩子找一个免费的托儿所，领受小恩小惠，而自己还自由地去犯罪。也不是找一个叫耶稣的警察，来吓唬孩子，不是你要不听话耶稣就把你关进厕所。而是“见耶稣，要耶稣摸他们”。到儿童主日学来不是见漂亮的阿姨，不是见英俊的叔叔，不是来学表演艺术或其他知识，不是和一般大的孩子一起玩——这些也没有问题，我们也不反对，但孩子到教会来最主要的目的，是为了见耶稣，学习耶稣的话语。其次，见耶稣或听神的话，乃是为了“要耶稣摸他们”。“摸”，?πτομαι，to fasten one's self to, adhere to, cling to，第一，紧紧地呵护他们，保护他们。这是一个充满伤害的世界，魔鬼横行，孩子们需要上帝的保护。第二、爱抚，已经受伤的孩子，需要耶稣的关爱，包裹和治伤。一个没有上帝的孩子，童年的伤永远无法医治，一直在那里变质霉烂，这些伤口形成了我们的命运和性格，塑造了我们一生的悲剧。因此，童年时代受伤就得到医治是至关重要的。无论是来自父母的伤害，还是来自社会或学校的伤害，孩子们需要及时的治疗，而基督是唯一能医治他们的。另一方面，如果达不到这样的目的，或者教会没有基督的安慰，没有神的道，没有耶稣摸他们，父母的责任是把儿女带离这样的教会，为孩子选择真的教会。

　　如果我们要做一个好父亲，这是做父母或父亲的最基本的四条底线伦理。由于我们是罪人，没有人在这四方面是完全的。我们都是第一次做人的父母，没有经验，做得不好，就请孩子谅解。所以父母也需要儿女的宽容。我们要宽容自己的父母，因为饶恕父母的也将被儿女饶恕。因此我并不想用这四个方面捆绑诸位，只是希望我们藉着在真理上的认识，找到解决危机的方向和方法。我们的天父今天看见了我们这些做儿女的难处，也看见了我们的儿女的难处，所以专门找到我们，让我们学习怎样做父亲。这就是神的爱了。愿我们在天父的爱里做一个好父亲，阿们！

　　二、基督徒的底线伦理

　　1、“成熟或成人基督徒”

　　做一个好父亲，首先就是做一个基督徒。但什么是上帝眼中的基督徒呢？实在说来，这个问题今天已 经完全被教会颠倒了。人眼中的基督徒就是假冒为善的人，或修身养性或人情练达之人。用教会里特别时髦的话说，就是“这个基督徒装假已经到了这个地步，他的生命已经很成熟了”。但耶稣的看法和我们完全不同。教会的目标是培养成熟的基督徒，耶稣的目标是造就像小孩子一样的基督徒，不是一个什么忍术大师或道德表演艺术家和洗脚工。像小孩子一样，这就是基督徒的底线伦理。丧失了这个底线，教会就是中了希律和法利赛人的酵，成为假冒为善的党徒。这些党徒有一种强迫症，不仅自己装假，而且一方面要利用别人的事件抬高自己，同时要逼 -/迫其他人和他们一同“互相洗脚”；否则，他们就要“用爱心责备你”（用爱心说诚实话）。我们注意这句话，“13b门徒便责备那些人”。很多时候，魔鬼会使用门徒，就是一些所谓灵命成熟的人阻挡孩子到耶稣的面前；根本的理由就是小孩子不成熟。这是一种“大儿子心态”。他们阻拦别人常用的口号就是：“但这人生命怎么样呢？”?πιτιμ?ω，这个字就是耶稣斥责风和海那个斥责。这是一个很严厉的态度，本是耶稣对付魔鬼的。现在门徒用这样的态度来对付孩子们的家长。另外注意这个动词的时态。“责备”也是“过去不完成式”。上帝要父母不断地带孩子到祂面前，让基督徒不断地做小孩子，但魔鬼是不断地阻拦，逼 -/迫你“成熟”或同他们一起“随伙装假”，否则，断不得建教会或进教会。魔鬼不断地教导，基督徒就是不断装假的人，因此要通过各样的“营会”不断向听众推销这类自欺欺人的本事。教会教导和培养出来的就是一批又一批这样的“神棍”，以为在营地里洗一次脚出来就可以做别人的小基督了。这是一些没完没了的为福音大发热心的人，其使命就是剿灭教会里任何孩子似的真诚。因此你们要有一个预备，送孩子到教会里必然要面对拦阻；你像小孩子一样进教会，一定要面对“假冒为善”的人责备你，一定有一群“门徒”要你像他们一样，变成他们的样式，才有资格进入他们的化装舞会或股份公司。这是一群打着为基督守门的宗教劫匪，他们站在耶稣的门前，要求你拿出买路钱，送上投名状，交出赎罪券，才可以进到“耶稣”面前。你如果和他们不一样，他们就要把你消灭在萌芽状态，杀害在门前。我同意这个观点：洁净假冒为善（灵修神学）和装神弄鬼（灵恩神学）的“成人教会”，任重道远，我们的高台只有惟独圣经，唯独基督，唯独恩典。

　　2、“不属灵的耶稣”