要竭力，所以得安息？(2)
《希伯来书》作者进而激励读者：“殷勤……有满足的指望，一直到底。并且不懈怠，总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。”（《来》6：11-12）其实，这是作者写该卷书的目的——像一位衷心恳切的牧者，在讲台上向他所牧养的会众高声疾呼：不要懈怠！要坚持所信，殷勤爱主！ 基督网 为什么初期教会的信徒，会落入属灵的懈怠状态？很可能是难以承受的困难与逼 -/迫，令他们逐渐离弃了对主耶稣的信心与盼望（参《来》3：6，14；10：23-25，35-39）。 copyright 基督网 现在的基督徒，也要警惕：当我们的疾病没有得医治，生活、环境没有改善的时候，我们是否也会懈怠？或在顺利的时候，我们的眼光，会不会从渴慕永恒的真理，转到偏颇的自我中心，追求世俗与现实的利益，然后陷入属灵懈怠？ 基督教讲道 生命已有根基的我们，若安静主前仔细思量。不难察觉自己是否走在“竭力进入安息与完全”的途中？然而，离开道理的开端与竭力进入的过程，皆非基督徒见主面前可以成就的目标点。 本文来自基督网 只看外在的行为，如：是否每日读经一小时、是否口出恶言伤人……等，都不是评断别人是否得救，或个人属灵状态的指标。人固然要严以自律，但也要记得使徒保罗的成熟提醒:“连我自己也不论断自己”（《林前》4：3b）。 基督教讲道 神要审判祂的百姓 copyright 基督网 人得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的（《弗》2：8）。因此，信实的神，不会将已经赐给人的救恩取回。只是，故意悖逆神的人，必将面对神的审判与管教。这也正是本卷书第12章所强调的。 copyright 基督网 新约时期，神不一定以“剪除”（立即死亡）的方式，来管教故意犯罪的人。然而那些轻视神的恩典、践踏神的儿子、亵慢圣灵的信徒，必不能脱离神的惩罚。“伸冤在我，我必报应”（《来》10：20；参《申》32：35），神“……要审判祂的民”（参《诗》50：4），都显出落在公义、圣洁的永生神的手里，是何等的可怕！这是何等严峻的警告！ 基督教讲道 恩典是神的主动 本文来自基督网 是的！神不会收回祂的救恩。然而，重生得救的信徒，可能会蓄意悖逆神，甚至否认救恩吗？否认救恩的人，会失去救恩吗？ 本文来自基督网 人被神赦罪，是基于神主动的恩典和信实。所以，我们可以确信无论落入何种处境、信徒有何种行为表现，神都不会因之收回祂的救恩。 基督教 神已经将圣灵给重生者作永远得救的凭据（参《弗》1：13，14）。祂不会因为信徒的软弱或无知，收回祂的救恩。神的灵将感动这人的心，并带领他悔改，回到父面前。 基督教讲道 但人若持续、故意犯罪，蓄意傲慢，否认救恩，亵慢圣灵。时候到了，神会严厉处罚这个悖逆的儿子，让他不能再羞辱主名，甚至以“死亡”来管教他，让他不能再亵慢圣灵。但神不会收回已经赐给他的救恩。 基督教讲道 我们要谨慎，一个人与主的关系，除了主知道外，他自己应该也清楚。但我们是不能完全明了他人的内心，更看不到将来的情形。所以我们若看到身旁有“悖逆、否认”神的基督徒，应当以战兢恐惧的心帮助他确信救恩，而不要以论断的眼光，去裁决那人的属灵下场。审判在神，我们要当心避免人的骄傲论断，在无知之中僭越了神的审判主权。 copyright 基督网 完全的应许、应许的完全 基督教 “近乎得救”（《来》6：9），不是说人尚未得到救恩，也不是说人的行为使其很接近重生的恩赐。这里的“得救”（《来》6：9，参《来》1：14；2：3；5：9；9：28；10：39；《林前》3：15），是指忠心忍耐的信徒，将来要得神所赐的奖赏，与主同享永恒的得胜，与主一同作王（《提后》2：12），一同治理弥赛亚国度，承受完全彰显的应许（《来》11：39，40）。 基督网 “得救”，意为完全得救，在永世得见神的荣耀，并受神所赐的尊荣，即，完全的安息。 基督网 我们的盼望，建基于神不变的应许和誓言上（《来》6：18）。我们可以从整卷《希伯来书》得知，这应许乃是神赐给属祂的人的永远产业与奖赏（《来》9：15；10：36；11：39）。神起誓的目的，是要让人（当时是让亚伯拉罕）对祂的应许有十足确据。人因此可以紧抓神的信实，产生对神全备的信心。凭着这样的信心，我们才能持定方向，充满动力地奔向那应许（《来》6：17）。 copyright 基督网 《希伯来书》10：39中，作者宣称我们不是、将来也不要成为“退后入沉沦的那等人”，而要做个“有信心以致灵魂得救的人”。“沉沦”可以指落入地狱的永刑，也可以是暂时的受到神的惩罚（《来》26：8；《可》14：4译成“枉费”）。 copyright 基督网 “灵魂得救”可以是指重生时的得救，也可以指信徒见主面时，得到神的奖赏的保守。此处明显地指后者。神拯救罪人的目的，绝不是仅仅让信徒免于地狱的刑罚而已。我们要坚持对神的盼望与信心。忍耐到底，必得着神所应许的奖赏和生命冠冕。 基督教讲道 紧握神的信实原则 基督教讲道 (责任编辑：jidujiao) |