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以利米勒为什么公开的、大胆的违背神的律法，不听神的话，去走神不喜悦的道路，去求神不许求的利益和平安呢?原因在哪里呢?第一节已经说了“国中遭遇饥荒”，就是在伯利恒遭了饥荒，生活发生了困难，人生有了危险和不平安，生命直接受到了威胁。他也可能祷告过：“神啊!不要叫我的地土遭饥荒啊!多收一点粮食吃吃吧!降点雨吧!”但是，他的祷告没有蒙应允，饥荒终究临到了他，生命处在紧要关头。在这种情况之下，他就凭自己拣选了一条道路，看见邻邦摩押地还可以维持生活，还有出路，可以投靠，还可以赚钱，使生活不受委屈，不受影响。所以，就大着胆子，带着妻子和孩子都到摩押地去了。他的失败和堕落，正是表明以色列人在士师时代的失败光景。

我想：他们若是尊神为王、敬畏神、遵着神的律法而行的，不是各自为王的，以利米勒也不敢到摩押去。他就是冒昧要去的话，朋友、亲戚、邻居也不会许可他。虽然没有z /-府管理他，也有神来阻止他，因为他是敬畏神的。他一出门，别人就会问他说：“你到哪里去啊？”他说：“要到摩押地去。”人就会拦阻他说：“不能去，不能去，这是得罪神的事情，你可不能去，因为律法说过，不能和他们来往，不能求他们的平安。我们再贫穷，是神的子民，要等候神的时候，神不会叫我们饿死的。”

因为当时在他们国家没有王，各人任意而行，我的行动别人不能干扰我，我有我的感动，我有我的引导。明明是离开神上摩押去，可能他也要说：我是受了圣灵的感动，不是我要这样做的。可是别人看得很清楚，劝他说：你行错了，到摩押地去不能事奉神，不能荣耀神，那是被咒诅的地方，你们不能去。但别人管不住他。我有我的信仰自由，你为什么管我呢?是圣灵感动了我，你不能不叫我去。所以，他就毅然决然的上摩押地去了。

他这样行，为了应付良心的控告，因为良心不能说是律法，律法是摩西写的，是字面上的条例，你当遵行，我也当遵行，是神的百姓不能否认的。现在我受着里面的感动，你有你的感动，我有我的感动，你有你的认识，我有我的认识。我既有这样的看见，我就这样行，只不过我是到摩押地暂时住一住，等到我国的饥荒过去了，我再回来不可以吗?就这样为良心找了藉口。一个灵性失败的人，总是为良心找借口，原谅自己。甚至已经违背了神的道德律，他还说：“我是不得已的，我的环境不得已，我的家庭不得已……”这样的人能不堕落失败吗?

所以，凡是一个看环境的人，总要产生自爱、自怜的思想，保守自己。这样想保守自己的人，总想找藉口暂居一下：“一支烟、一口酒算什么，我本来是不抽烟、不喝酒的，不过人情推不过去，在不得已时我才勉强抽根烟，喝口酒。”事情虽然很小，但出发点何等重要，后果何等严重!这点小事就能导致你下了摩押地，何况大事呢?基督徒做事情，不是根据理论，不是根据外界环境的反应，是根据你的心在神面前如何，神是从心里面看我们。所以，整个律法的中心，并不是你要守这一条、那一条，而是说：“以色列啊!你要听，主我们的神，是独一的主。你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神，又要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。”(参可12：29-31)。我不偷盗是为了爱神，我爱父母是为了爱神，我不骂人是为了爱神，我不拜偶像是为了爱神，我不去贪心还是为了爱神。若不从爱的出发点去遵行神的旨意，遵守主的道，你所行的一切在神看都没有多大价值，不真诚，不实在。

从外表看，你这个人很好，每礼拜禁食两次，刮风下雨也不停止礼拜，就是薄荷、茴香也要献上十分之一。但你的内心如何，惟有主知道。你也要省察，你献十分之一到底是为什么?你是为爱神呢?还是有条例摆在这里，别人献十分之一，我若不献那太难为情，别人还说我不属灵、不懂事。或者说别人献十分之一都蒙神的祝福，神就赏赐他们十分之十，我若不献就不蒙神的祝福了。这样的出发点错了，心一偏邪，一切的事奉都不能蒙悦纳

属灵的问题最怕的是活在外面，若是活在里面，即便有时把道理领受错，你的心也是不错的。当然不是说把错误的道理深入下去，而是说你一时不懂得，把道理领受错了，但在你行的时候，神会保守你而不做错，反而做的更好，更有效果。

弟兄们!我们一切的失败，不蒙神祝福的原因在哪里？不能从外面找理由，找借口，说什么我文化程度低，我没有读过神学，我的家庭不同心，我的教会有纷争等等，那不是理由。主要是我们的心在神面前不犯错。你总觉得到摩押地寄居两天没有什么错误吧，我不是想迁到摩押地去，因为摩押确实没有以色列国好，但现在一有饥荒就不如摩押了。

他们因这饥荒，就对神讨厌，对神发出疑问：为什么会有饥荒？他们也在找原因，但不是从里面去找，没有认识到我们不听耶和华的话，得罪了神，神才用饥荒管教我们。而是从环境里面找，东一看，西一看，还是摩押比我们好，收成好，环境自由。所以，想来想去，我只好向神请个假。我上摩押地去住一年，使生活富裕一点，好赶上最高水平，使钱财宽绰一点，住上楼房，骑上摩托，穿上高级衣料，使别人看见基督徒不比别人弱，好藉此荣耀神。我说你错了，不但路错，心更错，你忘记了你所事奉的是主，是受苦的主。弟兄姊妹!事奉神心里的态度很重要。你的心稍微一看环境，你不得不去摩押地寄居；

一看环境，你就要向神告假休息。神可能许可你告假往世界上去，但吃亏受损的是你自己啊！

所以我们一个事奉神的人，不能不谨慎你在神面前的心。我们事奉神原不是讨人的喜欢，也不是看环境的容易或困难，更不是看道路的宽广与狭窄，不是看生活是贫穷还是富足，不是看工作的果效大与小，而是为了遵行神的旨意。只要是神的旨意，即便把我饿死了，主啊!饿死我也愿意，但祢的名要受羞辱，所以祢不会叫我饿死的；只要祢叫我在伯利恒站住，受饥荒的不是我一个以利米勒，不是我一家人，而是以色列都在受饥荒。他们的命都不宝贵吗?只有我的命宝贵吗?我为什么往摩押地去呢?所以，叫我们看见什么是堕落，堕落就是看环境．为肉体安排，为自己的性命安排，到摩押地去寄居。

3、堕落的经过(1：1-5)