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　　C、好牧人和假牧人的本质不同  动机和果效的不同是因其本质的不同。好牧人知道羊是自己的，是属祂的。好牧人是爱羊爱到为羊舍命。舍命的爱谁能呢？为朋友，有；为大义，有；为爱人，有。为罪人爱到舍命呢？世上没有。感谢主！有主为我们还在做罪人的时候就为我们死，神的爱在这里显明了！祂忍受我们的瞎眼抱怨，承担我们的错误过犯，赦免我们的罪孽不义。用祂自己的生命为我们披上基督的义袍，好叫我们进入羊圈，瞎眼得看见，生命得丰盛。

　　记住：不是我能看见，是我得救进了羊圈，在牧人的带领下才能看见，并躺卧青草地，在可安歇的水边。而假牧人的本性是雇工，为利而来，也为利而去。谁的雇工？撒旦的雇工，撒旦的伎俩是有太多的雇工打手，自己伪装成光明天使，在背后渔其利。

　　2、看见并顺服：跟随好牧人的带领

　　约翰福音10:11、14、15、17，为什么主耶稣要重复表达“我是好牧人，我为羊舍命”？为了强调，为了让人记住。不是，主耶稣是在进一步地教导和指引：不仅要分辨，还要学会怎样受牧人的带领。如果仅仅是因为被主为罪人的爱感动，信仰还可能又陷入另一种偶像崇拜里——主给我的好处太大了，大到是其他偶像不能给的。如果是这样信主绝不是主所喜悦的。主希望我们真的认识祂、爱祂，用全新的生命去回应祂。“我认识我的羊，我的羊也认识我。”认识的意思是相交。愿我们能和主深深相交，我们和主相交的关系圣经启示有五种：仇敌关系、仆人关系、朋友关系、父子关系、夫妻关系。在爱的关系中生命活泼有力。

　　而不论和主是哪种关系，都是神的绝对主权，和绝对主权下人的不同回应而形成的关系层次。怎样才能形成良好的关系呢？好牧人主耶稣是以身作则，爱中顺服。“正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。”这话是爱神、爱人的完美阐释。子爱父，爱到完全的顺服父的旨意和命令，为人舍命。正因为这样，爱人才超越了人的好恶、观念和思想的局限，“要合成一群，归一个牧人了”。所以什么是爱？爱就是顺服！我们不能顺服人，是因为没有真正顺服神。顺服神的时候就能顺服人，这是十字架的极大的奥秘。背起十字架来跟从主，就是跟随好牧人的带领。大胆跟从主，因为主“就在前头走”，我所走的路程主早已走过，还有什么不能跟随，不能刚强壮胆的呢！

　　祷告：感谢主全能的医治，感谢主的全知与全爱，将我们领入羊门，回归羊圈。求主怜悯并深度地医治，让我们能看见，受神的带领的看见。求主让我们在工作、学习、生活中凡事顺服主的带领，从神的眼光来看世界、看时代，看自己正在经历的一切！哈利路亚！