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初看这段经文，我们似乎会觉得耶稣有点武断，洗手没有什么不好啊，从今天的角度来看，洗手至少是讲究卫生嘛，为什么耶稣这么强烈地指责他们呢？说他们假冒伪善呢？马可似乎知道我们会这么想，特别加以注明。原来这个洗手并不是一般的洗手，而是有一套特定的程序，已经仪式化的宗教规则。法利赛人用这个来判断一个人是否敬虔，是不是真的相信神。所以当他们指责耶稣的门徒没有洗手时，不是说他们不讲卫生而已，实际上是指责他们不是真正的信仰。所以不难看出耶稣的回答正是针锋相对，你们这些法利赛人只注重传统，做表面功夫，还把这些强加给别人，才是假的信仰，嘴唇亲近我，心却远离我。

教会有很多的传统，实际上教会的运作是按照传统，我们不可能离开传统，但是也不能拘泥于传统。有时候改变是必要的，任何改变都不应该是为了改变而改变，而是要帮助我们更用心地来敬拜主。真正的敬虔是用心灵和诚实来敬拜他，而不是用什么样的方式，按照什么样的程序或者使用什么样的音乐。

二、要看中真心地遵从主，胜过听从人的道理。

有一个人在历史上非常的有名，他常常在演讲中使用基督教的词汇；他谈论从至高的神而来的祝福，他认为基督徒的认罪悔改的精神将成为他的z /-府最重要的柱石；他也相信一个人最大的价值，就是可以承担起历史性的责任；他也向报章杂志介绍他自己敬虔的故事，特别是教会办的报纸；他也经常把自己破烂的《圣经》到处炫耀，并宣称他所有伟大的成就都是来自它。当时许多敬虔的人也视他为从神而来的领袖，这个人是谁呢？他的名字就是阿道夫.希特勒。他可以说是把外在化的宗教发挥到极致的人物，可是毫无内在的真实，是真正的假冒为善。

如果说前面法利赛人用洗手的礼仪来指责耶稣及他的门徒还算说得过去，顶多就是把传统和神平起平坐。这里耶稣进一步指出他们的错谬，就是把人的教训、人的需要、人的虚伪强加在神的教导之上，可以说是虚伪的信仰。这是比不信更让人痛苦的做法，这是打着信仰的旗号，却是强调人的道理，表面上是遵守律法，其实是为了自身的利益；外表看起来敬虔，其实内心毫无感动。耶稣举了个很强烈的例子，就是指出他们为了逃避供养父母的责任，却搬出“各耳板”做挡箭牌，用奉献来推脱责任，也就是把侍奉神当作借口逃避人的责任。“各耳板”是一种宗教的礼仪，是代表一个人一生要奉献一段时间或特定的金钱来侍奉神，所以他们做了这件事，用这个钱做了各耳板，就没有钱来供养父母了，他们把这个当作一个借口。

在很多例行公事的侍奉里面，有可能会僵化或形式主义，但是更可怕的，可能是我们常常用侍奉来作为借口，推脱责任，来高举自己。我们可能严格按照教会的教导好好地读经，常有灵修，甚至会自如地引用《圣经》，但是我们要常常反省：我的动机是什么？我有什么真心地在做，我有没有真心地在做？因为神看中的是我们的动机。甚至基督徒在一起吵架的时候，也都是在彼此引用《圣经》，有时候祷告也可以变成指责别人的话。有人说，神看中我们的所是，胜过我们的所做。动机胜过话语，而真诚胜于一切。

三、保守人的内心，就是看中内心的洁净，胜过逃避外在的污秽。

有一本关于中世纪历史的书籍中记载了一个关于一个国王的故事。他是十四世纪生活在今天比利时的一位公爵，因为体重超长，他常常被称为克拉苏斯，是拉丁文“胖子”的意思。在经过了一场激烈的宫廷斗争之后，他的弟弟爱德华成功地推翻了他的统治，取得了政权。爱德华抓住了他的哥哥却没有杀死他。相反地，他在城堡中专门为他修建了一个房间，并承诺说，只要他能够离开这个房间，他就可以立刻重新赢得他的头衔跟领地。对很多人来说，这应该不成问题，因为这个房间有差不多正常规格的门窗而且也没有上锁，唯一的问题是他哥哥的体型，要重获自由，他必须减轻体重。但是爱德华很了解他的兄弟，每天送上不同的美味食物，他哥哥不仅没有体重减轻离开房间，反而是越来越胖。当有人指责爱德华公爵很残酷的时候，他胸有成竹地回答说：“我哥哥不是囚犯，如果他愿意，他完全可以离开。”他哥哥在那个房间呆了十年，只到他弟弟战死沙场，他才被放出来，而且那时候他的健康已经相当糟糕，不到一年之后就去世了，有人说他是自己好胃口的囚犯。

人常常不是被别人打败，而是被自己打败，取决于我们的心。有一位基督徒的作家这样写到：“心，在《圣经》中描写真实的人时用得最广泛的字。它决定我们是怎么样的人，我们的欲望，我们的思想，我们的意志。它曾被描写为良心的所在、灵性生活的关键，代表了一个完整的人的一切，它的感觉，它的热情，它的思想，它的理性和意志，也是人生命的中心，是神动工的地方。”

耶稣指出法利赛人的虚伪，再进一步指出这种虚伪源于他们的内心。他们因为忙于洗净外面，却忽略了内在的罪、里面的污秽、内心的错误，然而那才是神看中的地方，要改变的地方，也决定我们是怎么样的一个人的地方。而《圣经》告诉我们要靠自己洗净自己是不可能的事，人可以热衷于外表的敬虔，好像自己已经改变好了，却无法逃避每个人都有黑暗的一面，终有一天会跑出来吞灭你。而唯一的办法就是仰望神的恩典，把心转向神的恩典，抓住神的应许，经历神的赦免。只要我们承认自己的罪，神是信实的，必赦免我们的罪，使我们得洁净。

基督徒需要保守自己的心胜过保守一切。当你来到教会，很多的东西你都可以不在意，你可以按照你喜欢的穿着，你可以按照你喜欢的方式唱歌，你可以忘记带你的支票本，甚至忘记奉献金钱。但是有一样你不能忘记，那就是你的心，你有没有带你的心来，有没有敞开你的心，有没有让你的心得着洁净，所以《圣经》上说：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出来的。”

我们一起祷告：

天父，我们感谢你的恩典。你比我们更了解我们自己，你知道我们的内心是怎么样的，我们的内心如何带领了我们人生的方向。我们的心需要被洁净，我们的心需要被改变，我们的心需要来赞美和遵从你。主啊，求你教导我们，圣灵感动我们，保守我们的心胜过保守一切，让我们的信仰是发自内心的信仰，是改变生命的信仰，是从里面到外面的信仰，我们把一切都仰望于你。奉耶稣基督的名祷告，阿们！