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〖一〗平安与灾祸的时侯——挪亚的日子

　　                  经文（帖前５：１－６）（耶６：１４）
引言：“时候、日期”是指对将来发生之事的认识，特别指基督的再来。今日多少包括信主的人正处在致命的安全感中，正如经上所说人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。（帖前５：３）例："海上城市"--泰坦尼克号冰山沉船及飞机失事等等灾祸发生都是意想不到的。
   神应许给人的机会——寻找他的恩惠。      神怜悯与人的时候——回应他的要求。

1；人正说平安稳妥的时侯，灾祸忽然来到。 帖前5；3

2；现今是该趁睡醒的时候，因为白昼将近。 罗13；11

3；因为还有一点点的时侯，主来并不迟延。 来10；37

4；所以今天是寻找的时侯，趁机向他求告。 赛55；6

（一）当留心主耶稣所讲的预言

‘挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。（太24；37-39）

1；主来之日的预言——挪亚之日如何

主来的日子，与挪亚的时代密切相关。定那时代的罪因，是人有三恶；

恶心——罪恶满盈。        恶念——私欲居满。        恶行——手满强暴。

警示；罗得的结局，不离城门口，今时代人的败坏。

2；人类自恃的迷茫——一切都觉平常

人心已被罪麻醉，死在罪中。               人身已被罪辖制，不得自由。

引故典；（有一青年问牧师，说他自己感觉不到罪的重担。牧师答问：重担压在死人身上他有感觉吗？）

见证西北之行；到处布满了的都是庙宇。让人活在罪恶的辖制当中，可怜！可叹！可悲！

当警醒，敬虔度日，仰望基督的日子来到。（彼后3；3-13）

3；世界政权的败坏——神必施行审判

      战争延续不断---人类失去和平.          地震频繁上演---人力无法抗拒.

饥荒恶行循环---人们无力自救           瘟疫传染极快---人命渺小死亡.

即或这样,人心刚硬之极,本性的败坏显出----二十样不义. (提后3;1-5)

人的爱心冷淡.      不法之事增多.       心随世界潮流.         沉溺罪中之乐.

（二）为什么灾祸会频繁的发生

人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。"（帖前５：３）
 

１、撒但知道自己时候不多（启１２：１２）
　　经上的预言告诉我们：今日各种灾祸愈来愈多，频繁发生，主要原因来自撒但。经上说："所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧，只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。"（启１２：１２）
　　预言之灵说："撒但最喜欢战争，因为战争能激起人类最恶劣的情绪，然后正当他们沉溺于罪恶与流血之中时，他就要把他们少数推到永久的死亡里去。……撒但就是今天，他仍在工作。在海洋与陆地上的许多意外事故和灾害中，在大火灾中，在剧烈的暴风和可怕的冰雹中，在暴风雨、火灾、旋风、浪潮和地震中，在各处地方，在千变万化的形式之下，撒但正在施展他的能力。成熟的庄稼被他一扫而光，饥荒和艰难就接踵而来，他分布致命的毒菌在空气中，使成千成万的人遭受瘟疫而死。这些灾害将要越久越多，也要越来越烈。毁灭要临到人类和走兽。"

　使徒彼得也提醒我们："务要谨守警醒，因为你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。"（彼前５：８，９）
　　

２、人不听从神仆的劝告（耶６：１６－１９）
　　"耶和华如此说：'你们当站在路上察看，访问古道，那是善道，便行在其间，这样，你们心里必得安息。'他们却说：'我们不行在其间。'我设立守望的人照管你们，说：'要听角声'，他们却说：'不听'。列国啊，因此你们当听；会众啊，要知道他们必遭遇的事。地啊，当听，我必使灾祸临到这百姓，就是他们意念所结的果子。因为他们不听从我的言语，至于我的训诲（或作律法）他们也厌弃了。'"（耶６：１６－１９）