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在家庭生活中我们首先要看见托付与责任。对于父母而言，儿女是耶和华所赐的产业，所以有养好儿女的责任；夫妻之间有彼此相爱和保护的责任；儿女有孝敬父母的责任。这些是基本的，家庭最重要的在于体现神的心意，将爱、温暖、权柄、次序在家庭中体现出来。其次就是生命的传承。父母希望儿女过好日子，这样的想法无可厚非，然而将肉身的需要高过生命的需要，这是严重的错误。家庭有繁延后代的责任，更有传承生命的责任，如同大卫之约，神应许：“你的家和你的国，必在我面前永远坚立。你的国位也必坚定，直到永远。”（撒下7:16）虽然在历史中出现一次次的危机，但大卫家的“灯火”却一直没有熄灭，直到主的降临。同时家庭是见证，见证基督与教会，如果没有这个异象，没有一个家庭会有美满、幸福的生活。除了家庭生活，还有一层生活，就是

3．社会生活——敬虔度日

从犹大书14-16节经文中我们已经看到以诺分别为圣的生活，虽然他的生活内容没有太多的变化，但他的生活方向截然不同，为此他要承受多大的压力，他要被视为“另类”，成为“多余的人”，正如彼得所说：他们在这些事上，见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪，毁谤你们（彼前4:4）。当以诺与神同行中，不断从神那里得到力量和供应，更多的是神自己的吸引，使他对地失去了爱慕，甘愿丢弃属地的享受、前途，他完全领悟到神前的责任：因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。（传12:14）

【太5:13-14】你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。

圣经说出我们生命的本质——盐和光。基督徒不是要改良社会，这不是我们的义务，因为世界已经在神面前被定罪了，它的结局已定。而我们活出盐光的生活是因生命本质的决定，也是为这世界上有这么多照神形像所造的人，透过我们的见证，使他们有机会看见福音，接受真理。基督徒不是一班看破“红尘”脱离现实的宗教徒，而是进入这个世界，又不属于这个世界，这是一个极大的挑战。虽然有人在世界的洪流中妥协、被同化，但神的见证从来没有被“淹没”过，因为“我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。”（王上19:18）而那些没有分别的人，圣经说：我又听见从天上有声音说：“我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃……”（启18:4）

有个小故事说到：

乔治问父亲：“世界上最难发的音是什么字？”

“我知道一个这样的词，它只有两个字母，但是它却是世界上最难说的字！”父亲说。

“只有两个字母！那能是什么呢？”乔治问。

“在所有的语言里，我所见过的最难说的词是只有两个字母的——NO（不）。”

“您在开玩笑！”乔治喊道，他不以为然地说，“NO，NO，NO！这真是太容易了！”

“今天你可能觉得很容易，但以后你会明白为什么这个字是最难说的。”

“我总能说出这个词，我肯定能。”乔治显得很有信心，“NO，这就和呼吸一样容易。”

“好吧！乔治，我希望你能在该说这个字的时候，把它说出了！”

第二天，乔治和往常一样去上学了，在学校不远处有一个很深的池塘，冬天孩子们常在那里滑冰。

一夜之间，冰已经覆盖了整个湖面，但冰还不是很厚。他们认为到下午的时候就可以滑了。放了学，男孩子都跑到了池塘那儿，有几个已经走上了湖面。

“来呀，乔治，”伙伴们大声喊道，“我们可以好好滑一圈了。”乔治有些犹豫，他看到冰冻得并不结实。

“放心吧！以前冰面也在一天之内就冻上过，肯定不会有问题的！”

“去年冬天还没有现在这么冷，但是湖面一天就冻上了，我们还在上面滑了呢！”

“只有胆小鬼才不会来呢！”伙伴们讥笑道。

乔治不能忍受伙伴们的嘲笑，他一直都认为自己是一个勇敢的小伙子。“我才不是胆小鬼呢！”他大声说道，然后就冲上了湖面。孩子们在上面玩得很高兴。慢慢地，湖面上的孩子越来越多，突然有人大声喊：“冰裂了，冰裂了！”结果乔治和另外两个孩子一起掉进了冰冷的湖水中。

当人们把他们救出来的时候，三个孩子都冻僵了。

晚上，乔治醒了过来，坐在温暖的炉火前。父亲问：“为什么不听我的话，要到冰面上去，难道我没有警告过你那是很危险的吗？”

“是他们要我上去的，我本来并不想那样的。”乔治低声地说。

“难道是他们拉着你的胳膊，把你托上去的？”父亲接着问道。

“不，没有，但是他们嘲笑我是胆小鬼。”乔治回答。

“那你为什么不说‘不’呢？你宁愿不听我的话，冒着生命的危险也不愿对人说‘不’吗？昨天晚上你说‘不’是最容易说的，但你并没有做到，不是吗？”父亲最后说道。

乔治回答不上来了，现在他终于明白了为什么最难说的字是“不”字了。????