施洗约翰是旧约与新约之间最大的先知，但是从主耶稣来创始新约的角度来看，他毕竟只是为主耶稣开路的。因此耶稣在称赞施洗约翰“为真理作过见证”的同时，也说有比约翰更大的见证（参约5∶33－36）。耶稣说：“凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的。”接着又说,“然而天国里最小的比他还大。”（太11∶11）
对于施洗约翰来说，难能可贵的是，他在当时许多人都跟从他，有人以为他就是旧约里所预言的弥赛亚（救主）的时候；连耶稣在工作以前，也来受他的洗的时候，他还是保持清醒的头脑。他对耶稣的认识很清楚，他看见了神的灵仿佛鸽子降在耶稣身上，耶稣是应许的弥赛亚，他不是。要承认这一点，并公开声明这一点是不容易的，可是施洗约翰做到了。
他向那些跟随他的人推荐耶稣，“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。这就是我曾说，有一位在我以后来，反成了在我以前的，因他本来在我以前。”（约1∶29－30）特别是他的门徒以后跟随了耶稣，他不但没有嫉妒、争竞，仍能非常坦然地说:“他必兴旺，我必衰微。”这是何等崇高的境界！
人都希望自己发达、兴旺，有人为了吹嘘自己，不惜一切手段打击别人，抬高自己的地位。施洗约翰怎么反而乐于让别人兴旺，自己衰微？他是否患了自卑症，对自己失去了自信才说这样的话呢？决不是。
施洗约翰所以能真心诚意地让主显大，把自己降卑，是因为他看到了神的宏大救赎计划。耶稣是神所差来拯救世人的救主，他明确自己的地位只是“奉差遣在他前面的”。他把耶稣比作新郎，而他自己只是“新郎的朋友”，只要婚礼得成，新郎的朋友也该与新郎一样“喜乐满足”（参约3∶28－30）。世上任何一件大事都有主角，还有配角，何况神的宏大救赎计划。施洗约翰承认只有耶稣是主，便甘于自居次要的地位，这不是消极，不是怠惰，而是把自己正确定位，看清自己的位置，努力去做自己该做的工。
在圣诞前夕，让我们从施洗约翰不夸张、不浮躁，踏踏实实地做好工作的见证中得到光照。我们需要预备自己的心，真诚地省察自己的言行，在有错失的地方真诚地有所改变。我们更需要谦卑下来，在实际行动中让基督在我们身上显大。
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