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有些人小时候智慧晚开，后来才聪明起来，小时候成绩不好或者很调皮，周遭的人就说他是坏孩子或说他是野孩子，他就一直觉得自己很坏，即使后来读了博士，潜意识里还是觉得自己很笨、是没有能力的，是不够好的。

我们很需要从这里面得着释放，别人怎么看你都不重要，最重要的是神怎么看你?我们很需要认识在神眼中，我是什么样的人?因为将来我们要到神的面前，神对我的评语才算数。亚历山大大帝，或是一些很有名的领袖，他们的墓碑上刻着他们的丰功伟业，作了多伟大的事，可是只有神知道他里面如何?

将来在神的审判台前，他被显明出来的，可能是一生充满着自己的野心与抱负而已，对人却没有爱，一切都只是利用别人来达成他的野心和抱负。所以我们无论墓碑上写什么，都还不算数，最重要的是当神展开他的生命册时，里面写的是什么?我们的一生究竟如何?

依依恋恋天父心

路加福音15章11—32节，这一段故事蕴含着非常丰富的真理，让我们带着一个全新的眼光来看：“耶稣又说，一个人有两个儿子。小儿子对父亲说，父亲，请你把我应得的家业分给我。他父亲就把产业分给他们。过了不多几日，小儿子就把他一切所有的，都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。既耗尽了一切所有的，又因着那地方大遭饥荒，就愁苦起来。于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪，他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。

他醒悟过来，就说，我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死么。我要起来，到我父亲那里去，向他说，父亲，我得罪了天，又得罪了你。从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工罢。于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。儿子说,父亲我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。

父亲却吩咐仆人说，把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。因为我这个儿子，是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。那时大儿子正在田里，他回来离家不远，听见作乐跳舞的声音，便叫过一个仆人来，问是什么事。

仆人说，你兄弟来了，你父亲，因为得他无灾无病的回来，把肥牛犊宰了。大儿子却生气，不肯进去，他父亲就出来劝他。他对父亲说我服事你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友，一同快乐。但你这个儿子，和娼妓吞尽了你的产业，他一来了你倒为他宰了肥牛犊。

父亲对他说．儿阿，你常和我同在，我一切所有的，都是你的。只是你这个兄弟，是死而复活，失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。”如果你有一个儿子，长大了就说：“父阿!你把我应得的家业给我。”然后拿了钱就走了。你会怎么样?“好!你给我出去就不要再回来!什么你应得的家业，这是老子赚的，你什么也没有，你要如去就出去!”

可是这个爸爸就把家业给了他，过了不多几日，儿子就把一切所有的收拾起来往远方去了，他要的只是钱。他不在乎爸爸。往远方去了之后，任意放荡，浪费费财。没多久一切所有的都耗尽了，到后来甚至去放猪，然后他饿了，那个地方遭饥荒，他想要吃猪吃的豆荚，也没有人给他。忽然间他醒悟过来，他想：“我宁可回我爸爸家去作雇工。”所以他就回来了。

“相离还远，他父亲看见就动了慈心。”因此父亲一定每天在看，在那儿等着儿子快一点回来。这个儿子呢?他想：“我现在不配作他的儿子，那我作雇工好了。”这就是我们，常常活在律法的思想里面，就是功利主义：我现在把你的钱用掉了，不配作你的儿子，我来作你的雇工好了，你只要供应我吃就好了，我免费帮你作工。但是他不知道父亲是要接纳他作儿子的。  

宽广父爱无条件

耶稣讲这段故事，要我们明白天父对我们的爱，我们常作错事，把神的事工弄得一塌糊涂，或者把事情作得很糟糕，觉得欠了神，那个失败感和愧疚感就一直在我们里面，然后我们就说：我再也不敢见神了。如果不是到了遭饥荒，饿的不得了时，我们还不会转头来见神。真的转头来寻求神时，还是低着头，觉得我就是雇工，却不知道天父是马上就跑来拥抱我们!

他不是说：“这小子现在知错回来了!等他到我面前跪下悔改了，我再好好教训他一番。”他不是如此，天父对我们不是一个计较的爱，他保抱我们像一个婴孩，天父还跑着去，抱着他的颈项连连与他亲嘴。你想那个儿子的身上是什么味道?猪的味道。放猪的身上一定是猪的味道，就是那种馊味，很臭的。他没有说：“先去洗个澡，我再来抱抱你。”他就是抱着他，而且一直跟他亲嘴，天父对我们的爱就是这样。

哥林多后书第6章说到神收纳我们，他要作我们的父，我们作他的儿子。很多人觉得我如果没有好好表现，我的爸爸就会以我为耻。或者有些父亲，只是儿子娶太太没有照着他的意思，他就与儿子断绝父子关系。但天父对我们的爱不是如此，天父对我们的爱是收纳我们作他的儿子、收纳我们这个罪人、这个自私的人、这个很忘恩负义的人、这个很爱批评论断的人，他这样一位圣洁充满着慈爱的神，收纳我们这样的人作儿子，他不以为羞耻。

一位姊妹跟我说，小时候跟她的妈妈出去，她妈妈长得很漂亮，常常打扮得非常时髦，她从小就很像孤儿院领来的难民，长的瘦瘦小小的，她妈妈觉得带这个女儿出去很丢脸，所以不喜欢女儿跟着她。可是我们的天父那么的圣洁荣耀，他收纳我们这些罪人作他的儿子，非但不以为耻，而且引以为荣．说：“我因你欢欣喜乐。”天父对我们这样的爱，你受不受感动?