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人要生存，就需要物质吃穿住用来满足身体需要；人要生活，就需要亲情爱情来满足情感需要；人还有灵，灵需要什么呢？不是物质，不是人的情感，人的灵必须找到神，如果没有神，就感觉空虚，感觉人生没有意思。当他空虚的时候以为是物质不够，他就拼命追求物质，追求吃喝追求金钱，追求美食；当他还空虚的时候以为是情感缺乏，他就拼命追求情感，追求玩乐追求刺激追求美女；但这样就不感觉空虚了吗，还是感觉空虚。因为人的心灵不是物质和情感所能满足的。就像小孩子哭的时候，你给他玩具他不要，你给他糖果他不要，等到他母亲来抱起他来，他就不哭了。他要的是母亲不是物质，我们的灵要的就是上帝，不是别的什么可以代替的。天地的源头是上帝，人的源头也是上帝。人活着，就得认识这个源头，与这个源头连接上。每个人都知道在这个世上都是游客，有一天得回去，去哪儿呢？我们是借住在这个地球上，有一天还得离开，所以人不甘心，这些年好像比以往更热衷寻根找源、修谱立碑，这只不过自我安慰而已，除非找到真正的源头，不然都是舍本逐末。大文学家托尔斯泰说，“生命的意义在于生命的源头，当你找到了神这位生命的源头和主宰，情愿在他对人类整个计划中献上一己的力量，遵行耶稣在圣经中所要我作的，这就是我自己的人生意义。”

找不到这个生命的源头，人的心就难以满足，也就难以平静。比海洋大的是天空，比天空大的是人心。人的里面有一个很大很大的空洞，再多的美女，再多的爱情，再多的金钱，再多的权力，也是填不满的。有一个人叫奥古斯丁，是世界历史上最有智慧的人之一，二十几岁就做大学教授，风度翩翩，才华出众，可私生活放荡不堪，与很多女人犯罪同居，沉溺情色肉欲之中有近16年的时间。这期间他也看到别人在耶稣基督里享受那种纯洁之美，圣洁之爱，合法之爱，在看看自己却受野兽般情欲的捆绑，不时感到痛苦扎心。后来有一天他读到圣经里的一段话，他把圣经一翻开就看到这样一段话，“不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒；总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排去放纵情欲”。（罗13:13-14）这段话进入他的心，他就立刻跪下认罪悔改，与犯罪的过去一刀两断，后来他成为世界上最圣洁的人之一。他写下《忏悔录》，这是一本世界名著。他最后说一句话，上帝啊，人的心是你造的，人的心里没有你，就摇摇不安，不得安宁。

有一个皇帝，叫亚历山大，他带领他的马其顿军队，横扫所及之地，最后打到西班牙，打到大西洋海岸线，欧洲大陆就停在这里了。面对前面一片汪洋，他问身边的人，这是什么地方。回话说，大王，这是世界的边界了。这个皇帝听到后大哭起来。身边的人以为讲错了什么话，这个皇帝说，我才这么年轻，还不到三十岁，已经打到世界的边界了，那以后我还做什么呢，我去哪里打仗呢？所以他大声哀哭。后来没过多久，33岁时，他就死了。人心有无限的欲望，却只有有限的年日，这让人很矛盾。我们中国有一句话，“心比天高，命比纸薄”。我们来到这个世界时，挥舞着拳头，热热闹闹地准备大干一场，离开这个世界时，只好安安静静的摊开那双曾经攥着拳头的手。当人最后一口气的时候，不得不全部放下。遗憾而死，哀叹而亡，难道你我不过如此，就要死吗，你以为人算什么，不过是尘土，人的一生有如南柯一梦，好似昙花一现。所以我们要问，比人的生命更有价值的是什么呢？三千年前，有另一个皇帝找到了答案，他叫大卫，这位以色列国君说，上帝啊，你的慈爱比我的生命更好。

人的生命里有了人的爱够吗？人的爱永远可靠吗？上帝爱世人，人都爱自己。现在不少男女之间的爱，是怎样的爱呢？你有金钱我爱你，你有美貌我爱你，有一天你没钱了，你不漂亮了，爱就动摇了。在我们的生命中需要有上帝的慈爱，上帝就是爱，他是爱的源头，当我不爱了或者爱不下去了，可从这个源头领受爱的力量，就像电池没有电了，不见得一定要丢掉，连接上电源充电即可。

上帝的爱还在于他有最公义的审判。

这个世界不说坏透了，但若说完美也是骗人。恶人享福，义人受苦。精明人得利，老实人吃亏。很多好人不得好报。几多冤情几多血泪。必须有审判，一定要有审判，要有不徇私不舞弊的绝对公正的审判。进入今年12月份更多人在问21日是不是世界末日。有些人还搞末日倒计时，惟恐天下不乱。倒计时10天的时候，我在网上发微博说，21日一定不是世界末日。现在答案揭晓了，的确不是。耶稣说，那日子，具体什么日期，“没有人知道”，这个日子是人“想不到的时候”。上帝不会让那些所谓的“预言家”蒙对的。等到有一天，所有人都不想蒙了，因为总蒙不对，他就在他的日期荣耀降临了，施行拯救与审判。施行拯救，所以有的人会“挺身昂首”，相信主必救他。施行审判，有的人吓得“魂不附体”，因为想不到真有这么一天，这一天这么快就来了。一定要有审判，也一定会有审判。可是如此严明公正的审判面前，有谁能站得住呢？有谁没有罪呢？这很让人矛盾。

人有什么罪，去问问法官，去问问公安，他们会告诉你，人犯的罪有成百成千种。人是看外貌，看外貌都能看出人有这么多的罪，更何况神是看内心，不仅法律上的罪，行为上的罪，言语上的罪（比如谎话，一口两舌搬弄是非），连人心思上的罪（比如记恨、淫念、贪心），神都看到，神都知道。有了罪会怎么样呢？我们中国有一个词，叫“罪该万死”，它说出来圣经讲的罪与死的关系，“罪的工价就是死”。如此这般，如何是好呢。孔子说，获罪于天，无所祷也。人犯罪得罪了上帝，该怎么办呢？

上帝爱世人，上帝的爱在哪里？这爱从耶稣的身上可以看到。

这一位救主不肯救自己为要救我们，人都是牺牲别人成就自己，他却牺牲自己成就别人，这一位永远不死的神死在十字架上，宁可受死叫我们得生，宁可受刑罚叫我们享平安，宁可居无定所没有家叫我们得享天上荣美的家，宁可被弃绝叫我们被接纳，宁可被定罪叫我们得赦免，审判者成了死刑法，你找真爱吗，真爱的本体耶稣也在找你呢。你看见神的爱吗，神的爱在耶稣的十字架上。我们犯了罪，欠了很大一笔罪债无力偿还，可罪债一定要偿还，幸好“全款付清”的标牌在很久以前就被钉在十字架上了。