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　　2虚空的人需要约4:3—32一个女人五个丈夫还不满足;现在有的还不是她的丈夫.生活不能满足众人藐视,寄人篱下,不肯见人中午打水.主救了她约4:28--30那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说,你们来看，有一个人将我素来所行的一切事，都给我说出来了，莫非这就是基督麽。众人就出城往耶稣那里去得到满足为主做见证

　　3犯罪的人需要约8:1—11一个正在犯罪(行淫)的人被抓8:11她说，主阿，没有。耶稣说，我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯罪了。

　　结33:11你对他们说，主耶和华说，我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家阿，你们转回，转回吧。离开恶道，何必死亡呢。

　　4生病的人需要路8:40—56十二年血漏一摸就止;睚鲁十二岁的女儿死了\主一摸就复活

　　今日为病信耶稣的有吗?可1:44对他说，你要谨慎，什么话都不可告诉人。只要去把身体⑴给祭司察看，又因为你洁净了，⑵献上摩西所吩咐的礼物，对众人⑶作证据。做到几条？

　　歌曲593首<<我告诉你>>125首<<主若究查罪孽>>

　　七 为民族为同胞流泪在哪里?

　　耶9:1但愿我的头为水，我的眼为泪的泉源，我好为我百姓（原文作民女。七节同）中被杀的人昼夜哭泣。

　　诗56:8我几次流离，你都记数。求你把我眼泪装在你的皮袋里。这不都记在你册子上麽。

　　尼1:4我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日。在天上的神面前禁食祈祷，说，

　　拉10:1以斯拉祷告，认罪，哭泣，俯伏在神殿前的时候，有以色列中的男女孩童聚集到以斯拉那里，成了大会，众民无不痛哭。

　　主在哭;心在痛

　　⑴耶路撒冷而哭

　　太23:37耶路撒冷阿，耶路撒冷阿，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。

　　⑵为门徒软弱而哭太26:36--46耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说，你们坐在这里，等我到那边去祷告。于是带着彼得，和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过。便对他们说，我心里甚是忧伤，几乎要死。你们在这里等候，和我一同儆醒。他就稍往前走，俯伏在地祷告说，我父阿，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而不要照我的意思，只要照你的意思。来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说，怎麽样，你们不能同我儆醒片时麽。总要儆醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。第二次又去祷告说，我父阿，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的旨意成全。又来见他们睡着了，因为他们的眼睛困倦。耶稣又离开他们去了。第三次祷告，说的话还是与先前一样。于是来到门徒那里，对他们说，现在你们仍然睡觉安歇吧。（吧或作麽）时候到了，人子被卖在罪人手里了。起来，我们走吧。看哪，卖我的人近了.

　　路22:43--44有一位天使，从天上显现，加添他的力量。耶稣极其伤痛，祷告更加恳切。汗珠如大血点，滴在地上。

　　⑶为不信的世代而哭约11:35耶稣哭了。拉撒路死了!

　　林后11：28除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。

　　你为谁在哭？？？？？？？？？？？？？

　　歌曲迦南诗848首<<为什么总是哭>>214首<<以后要小心不要在犯错>>恩263<<只因为我们都是同路人>>

　　八 被神呼召的人在哪里?

　　1普世的呼召约6:35耶稣说，我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿。信我的，永远不渴。

　　太28:11凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。

　　太3:2天国近了，你们应当悔改。

　　耶3:14耶和华说，背道的儿女阿，回来吧。因为我作你们的丈夫，并且我必将你们从一城取一人，从一族取两人，带到锡安。

　　2对信徒的呼召来10:25你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（原文作看见）那日子临近，就更当如此。

　　太24:4耶稣回答说，你们要谨慎，免得有人迷惑你们。(异端)

　　约12:26若有人服事我，就当跟从我。我在那里，服事我的人，也要在那里。若有人服事我，我父必尊重他。

　　3对个别人的呼召:

　　(一)、神的仆人呼召

　　在圣经中对于所有为神作工的人有一个总称，就是神的仆人。这在旧约中尤为显着。

　　①亚伯拉罕出12:1耶和华对亚伯兰说，你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。他是神所特别选召的人，作为选民的始祖；为要叫他吩咐他的家属、子孙遵守神的道，成为神的见证(创十八19)。但亚伯拉罕更主要的是作信徒的预表和榜样。真正作神的工作，成为神的工人的是摩西。

　　②摩西被称为神的仆人(申卅四5；书一1)。神藉着他领以色列人出埃及、传律法、造会幕。这些都是非常伟大和重要的工作。

　　③摩西以后，约书亚、大卫和众先知都称为神的仆人(士二8；王上十一13；王下十七13)。

　　神的仆人是完全受神的支配和管理的。他们没有自主权。不但工作上是如此，他们的身份和地位也是如此。正如古时作仆人的一样，他们的整个生活都是事奉主人，听主人的吩咐，按照主人的意思行事(出廿一6)。我们看到摩西常俯伏在神面前，这样来领受神的指示和为以色列人代求(申九11、19、25)。以利亚终身事奉神，过着独居的生活。

　　④以利亚常栖息山野，或寄人篱下；一切听候神的差遣和吩咐(王上十七1-16，十九8-9)。

　　⑤而以赛亚、耶利米、以西结、但以理、何西阿等先知又何尝不是以身、家、性命完全委置于神的手下，而毫无自己的拣选、喜好、要求。此外，在圣经中，历世历代以来，还有许多神的仆人，他们的心志、事迹、脚踪是我们该学习和效法的榜样。在他们的一生中，只看到神的权柄、能力、荣耀彰显在他们身上；神的旨意、话语、目的藉着他们实行、传说和成全。他们为着自己没有留下什么，他们没有得到什么，享受什么。人看他们就看见神的同在；人听见他们就听见了神的话语。在他们的额上有作神仆人的印记(启七3)。

　　今天可能有人自称是神的仆人，或被人称为、敬畏神的仆人。但是，一个真正神的仆人「而不是人的仆人」是看他身上有多少神的成分；他是听命于人，讨人喜欢，或者听命于神，讨神的喜欢；是为自己情欲、名利、地位、兴趣，或者舍己背起他的十字架步主脚踪。有一天神要将他真的仆人和假的仆人分别出来。如果不是今天在人前，必定将来到神前，总要被分别出来的。太13:24—30稗子的比喻;太13:47—50撒网的比喻

　　(二)、主的使徒呼召

　　①十二位使徒(路六13)。犹大卖主后由马提亚代替(使一26)。

　　②保罗和巴拿巴等为使徒(徒十三2，十四4；罗一2，十六7；加二8；帖前二6)。当时也有假使徒(林后十一13；启二2)。

　　真正的使徒是主所特选召和差派的(加一1；提前二7我为此奉派，作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习涉道。我说的是真话，并不是谎言。)。