现代基督徒为什么会有婚变(2)
传统中国的夫妻关系是附属于父子关系之下,年轻的妻子不仅附属于家庭中的男性,更是附属于婆婆。现代的夫妻关系却强调夫妇的亲匿关系优先于父子关系,「传统的孝」与「现代的爱」的差距,给许多夫妇内心带来强烈的罪咎感和导致夫妇关系紧张,对于无法调适这种冲突的夫妇,分手或离异,常是一条无可奈何的不归路。 灵性角度 现代婚姻家庭的崩渍,除了水平面的许多因素外,从垂直面的属灵角度来看,更重要的症结乃在: 心中无神(参罗一18-25) 现代人因为心中无神,就放纵肉体,任意妄为,随从今世风俗,走上灭亡之路。 目中无人(参提后三1-5) 人多自私自利,自以为是,只看见配偶眼中的剌,却看不见自己眼中的梁木(参太七1-5),夫妇无法以爱相待,推己及人,和谐相处。 缺乏正确的圣经婚姻观和家庭观 教会普遍缺乏系统和全面的家庭教育训练课程,信徒对圣经的婚姻观和如何建立合神心意家庭的原则没有概念。 心中怀恨不能饶恕 夫妇口角争吵之后,不愿彼此饶恕,记恨报复,恶性循环,听道却不愿行道,违背主的心意(参太五21-24) 魔鬼的分化和离间(参彼前五8) 因为人和婚姻制度是神最高最美的创造,因而成为魔鬼攻击和破坏的焦点,好叫神在婚姻家庭中的心意,无法实现。魔鬼分化破坏的技俩,基本上和它引诱人类始祖的方法如出一彻;眼目的情欲(物质主义)、肉体的情欲(性和享乐主义),以及今生的骄傲(自私自大)。 预防之道 (一)个人方面 1支取属灵资源和能力 重建个人与神密切的关系,透过有规律的个人灵修生活、教会事奉,以及团契生活,建立强有力的属灵支持系统。 重建合神心意的婚姻家庭观 坚持「一男一女、一夫一妻、一生一世」的婚姻圣约(参创二18-25;太十九4-6),抓紧「离、合、一」的圣经原则,建立彼此顺服,互敬互重、满有基督之爱的夫妻生活。 向神认罪,向人认错 遇有冲突和争执,尽快和解(参弗四26)、彼此认罪,互相饶恕(参雅五16;西三13)。 提高属灵争战意识 基督徒的婚姻家庭,乃是一个属灵的战场,夫妇务要敌挡魔鬼,亲近耶稣(参雅四7-8),同心合意,不给魔鬼留地步,保守圣灵所赐合而为一的心(参弗四2-3)。 肯定自我,建立自信 透过神的话语,肯定自我,重新为自己在婚姻家庭中的角色定位;作丈夫的愿意把婚姻家庭放在人生的第一优先,超越事业、事奉之上;作妻子的不亢不卑,摆脱「被丈夫养」的感觉,确定「家庭主妇」就是神的呼召,是一种神圣的「全时间的事奉」和职业。 追求个人持续成长 作妻子的,争取每一个机会,充实自己,装备自己,决心使自己成为丈夫最尊重、最信任的好朋友,培养阅读习惯,听演讲,参加座谈会,吸收新知,学驾车、打字、修理东西,和理家之道,参加健康的社团活动(插花、绘画、韵律操、歌咏等),培养良好嗜好(欣赏美乐、制作工艺),勤于运动,保持健康体态,促进丈夫对自己产生兴趣。 作丈夫的,也主动参加各种「了解女性」、「如何沟通」、「幸福家庭」、「美满婚姻」的座谈会或退修会,以补足自己在这方面的缺乏,愿意花时间与妻子家人一起参加文娱活动,促进夫妻亲子感情,接受妻子的劝导和提醒,注意起居饮食,身心健康,特别对中年的男性,运动更是每天生活中不可或缺的一部分。 建立个人支持系统 作妻子的,亲自推动或参加妇女成长小组、姊妹细胞小组或家庭主妇门徒训练小组等,不把所有期望放在丈夫身上,主动寻找其他妇女的心理支持,同心祷告,彼此扶持。 作丈夫的,参加弟兄团契、弟兄门徒训练核心小组等,和几位已婚弟兄建立深入关系,共同分享为人夫、为人父的甘苦经验,彼此提醒鼓励,决心妥善履行神托付给弟兄的首要天职。 夫妇之间促进沟通 学习聆听,愿意沟通,每天拨出时间,与配偶单独分享内心感受,互相支持。 2彼此欣赏 做丈夫的,在人前称赞太太,做太太的,也常以丈夫为荣,互相欣赏,彼此激励,每日不忘彼此赞美,互相感谢,常作一个感恩自足的人。 培养一体感 愿意花时间在一起,培养一两种共同的兴趣(攀山、远足、散步、游泳、韵律操等),一起运动,一起计划长短的人生目标,每天一起祷告,在灵里相交合一,每半年最少有一次夫妇两人单独的退修,一起检讨彼此间的关系及确定家庭的新方向。 促进更美的性生活 做太太的下功夫美化自己,让自己做一个有品味而又令人喜爱的女性,在性生活上讨丈夫的欢心,不时主动示爱;做丈夫的愿意体贴温柔,常常用言语和爱心的行动,表示对妻子的爱慕和欣赏,在夫妇性生活上让妻子觉得安全和被爱。 给对方有成长的空间和时间 做妻子的,不过分嫉妒和不安全,让丈夫有单独与他的家人、朋友、或自己独处的时间;做丈夫的,也容许太太不时探望娘家父母及亲友,自己则帮忙照顾孩子,有计划地放太太半天假或一两天安静独处时间,让她外出逛逛公司、运动、休息或往图昼馆,做自己喜欢的事情。 教会方面 建立并提供一套全面的家庭教育训练课程可以透过系统的主日学课程、特别讲座、训练班等,教导并灌输正确的圣经婚姻观和家庭观。 2加强婚前辅导 预防胜于治疗,教牧人员主动接受这方面的训练,或鼓励平信徒领袖参与训练,并协助提供辅导。 3与小区中的基督徒心理卫生从业人员建立关系 主动与基督化婚姻家庭辅导员、精神科医生、心理学家,和社会工作者建立友谊和密切关系,在弟兄姊妹家庭发生危机或问题时,能作适时的转介,提供专业辅导与治疗,防止婚姻关系恶化和破裂。 提供定时及持续的小组经验和支持 组织及建立「幸福家庭」、「美满婚姻」等小组或团契,定期举办家庭营、夫妇营、已婚男士退修会、已婚女士退修会等各种营会,装备信徒,建立合神心意的婚姻家庭。 社会氛围 近世纪因为工业化和都市化的冲击,在六十年代出现了几个主要运动。这些运动背后所高举揭示的价值观,强而有力地影响了廿一世纪初的婚姻与家庭。 (责任编辑:jidujiao) |