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　　创3：6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。

　　人生，是一个不断选择的过程。选择，决定着人生的成败，也决定着永生或是永死。在诸多的选择中，最重要的莫过于信仰的选择，其它选择错了最多后悔一辈子，而信仰选错的则后悔到永远。

　　在《创》第3章里，我们看到人类第一次面临的重大选择，在选择面前人类失败了，从此罪入了世界，死临到了众人。

　　一、神的吩咐（创2：16-17）

　　创2：16-17耶和华神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”

　　神的吩咐是明确的。这里需要注意的是：

　　1、神吩咐他说……V16：神的命令是直接给人类的始祖亚当说的。

　　2、随意V16：我们从这两个字中看到神的厚意，创2：9耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。神造的果树到底有多少种，我到现在都不清楚，只知道有很多，不仅颜色不同，形状、营养等也不同，而且可以随便吃。

　　3、不可V17：只是分别善恶树上的果子，你不可吃。不可吃的只有一种，神藉着这一种不可吃的果子，来试验人是否听从命令。

　　4、必定死：因为你吃的日子必定死。必定，就是一定如此了。神的话都是实实在在的，从来没有“不一定、可能、也许”等模棱两可的字眼。神清楚地告诉人违反神的命令的后果何等严重——必定死。

　　二、魔鬼的引诱（创3：1-5）

　　创3：1-5耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”2女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；3惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”4蛇对女人说：“你们不一定死，5因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”

　　我们看到魔鬼叫人犯罪，它不能强迫人必须如何，它惯用的伎俩是引诱、欺骗等手段，来达到使人犯罪的目的，而后再去神面前控告人。

　　1、蛇对女人说……V1：传7：27-29传道者说：“看哪，一千男子中，我找到一个正直人；但众女子中，没有找到一个。”我将这事一一比较，要寻求其理，我心仍要寻找，却未曾找到。29我所找到的只有一件，就是神造人原是正直，但他们寻出许多巧计。神的命令是直接说给亚当听的，亚当会把神的话告诉女人。蛇没有找男人，因为男人刚强，而是趁亚当不在场时赶紧给女人说。魔鬼总是主动在作工。彼前5：8务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。

　　2、岂是真说V1：魔鬼作工的第一步就是叫人怀疑神的话。

　　3、女人篡改神的话V2：不知是亚当在给女人传话时说错了还是女人记不清神的话了，竟然篡改了神的话：把神的话“……你不可吃，因为你吃的日子必定死”说成‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’耶稣在[约6：63]告诉我们：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命”。神的话是何等重要，直接关系我们生死的大事，女人竟记不清了，给魔鬼留下了破口。

　　4、魔鬼乘机试探V4-5：1）不一定死：“不一定”是魔鬼字典中常用字。2）让人怀疑神的爱，进而挑拨人与神之间关系。魔鬼告诉女人吃的日子不仅能使眼睛明亮，还能如神一样知道善恶。而对于吃的日子必定死的大问题却避而不谈。

　　三、人的选择

　　神赐给人自由意志，面对试探，人可以选择吃或者不吃，但结局会绝然相反。

　　1、听从神：人听从神，也许会失去眼前的好处，但得到的将是生命的平安。创39：7-9这事以后，约瑟主人的妻，以目送情给约瑟，说：“你与我同寝吧！”8约瑟不从，对他主人的妻说：“看哪，一切家务，我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。9在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢？”面对主母引诱，约瑟听从神，不听从主母，后来虽被诬下监，但神与他同在。

　　2、女人听从了魔鬼(创3：6)：于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。在试探面前，女人失败了，她选择了听从了魔鬼，偷吃了禁果。

　　3、男人听从了女人（创3：6下）：又给她丈夫，她丈夫也吃了。我想亚当是因着深爱女人而吃的，女人给他的，他就吃了。他选择了听从妻子，不听从神。创3：7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。他们能知道善恶，却失去了胜过罪恶的能力。

　　四、神的寻找（创3：9-13）

　　神知道了在伊甸园发生的事情，慈爱的天父开始来寻找人。天起了凉风，无花果树叶子编制的裙子不能保暖，还会枯干，会脱落。他们需要神给他们做更好的衣服来遮盖他们的羞耻与保暖。

　　创3：8-13天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。9耶和华神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”10他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”11耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”12那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”13耶和华神对女人说：“你作的是什么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”

　　1、人躲避神的面V8：无罪时的人，很高兴见到神，而现在犯罪后，产生了惧怕，开始躲避神的面。

　　2、神的寻找V9：这是爱的寻找，这是慈声的呼喊。

　　3、人的狡辨V12-13：犯罪后的人不能再彼此相爱，亚当把犯罪的责任推给女人，女人把责任推给蛇。

　　五、神的宣判（创3：14-19）