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　　那将你们悬在地狱火坑上，如将一个蜘蛛或其他可憎的虫子悬在烈火上的神，恼怒你们，被你们大大地激怒了。他对你们发怒，如同火烧一样；他看你们值不得什么，只配丢在火中。祂的眼睛是太圣洁了，不愿看你们，你们在神的眼中，比最可恨的毒蛇在我们的眼中，还要可憎万倍。你们触犯了神，比极顽强的叛徒触犯他的君王，多过无穷倍数。然而，那每一瞬刻使你们不至坠入火中的，乃是神的手。你们昨夜未下地狱，你们闭目入睡后，还再在世上醒来，都不是因着别的缘故。自从你们今晨起来，没有坠入地狱，也不是因为别的，而只是因为有神的手扶持。你们坐在此间圣所，用邪恶的样子来崇拜神，触怒神圣洁的眼目，你们所以没有即刻下地狱，也只是因为这个缘故。你们此刻不坠入地狱，真是再没有别的缘故。

　　罪人啊，你们要想到你们的危险何等可怕。你们被神的手握着，悬在一个忿怒的洪炉之上。这洪炉是无底的祸坑，充满了忿怒之火。神的忿怒向你们发作，正如向许多已在地狱中的人发作一样。你们是悬在一根细线上，神的怒火熊熊扑来，随时可以将它烧断；你们与中保无份，毫无依靠来拯救自己，没有什么救你们脱离这忿怒之火；你们自己所有的，所作过的或能作的，都不能使神饶恕你们片刻。

　　在这一件事上，你们特别要想到下列各端：

　　一、这是谁的忿怒：这是无限神的忿怒。倘若这只是人的忿怒，即令是最有权势之君王的忿怒，也不要紧。君王的忿怒，特别是专制君王的忿怒，乃是很可怕的，因为他们操人民生命财产之权，可以任意处置。正如《箴言》二十章2节所说：“王的威吓如同狮子吼叫，惹动他怒的，是自害己命。”凡惹动专制君王愤怒的，不免要受人所能想出所能执行的极刑。但是世上最有威严，最有权势，最为可怕的至高君王，若与全能的创造主，天地之王比较起来，就不过是尘土中软弱无能的虫子而已。他们被人极其激怒、大为愤怒时所能作的，也算不得什么。地上的一切君王，在神的面前，都不过是蚱蜢而已；他们是虚无，而且不及虚无。他们的爱与恨，都无足轻重。伟大的万王之王的忿怒，比他们的忿怒更为可畏，因为祂的威仪更大。正如《路加福音》十二章4-5节所说：“我的朋友，我对你们说：那杀身体以后，不能再作什么的，不要怕他们。我要指示你们当怕的是谁：当怕那杀了以后，又有权炳丢在地狱里的。我实在告诉你们，正要怕他。”

　　二、你们所面临的，乃是神的烈怒。我们在《圣经》上常读到神的烈怒，如《以赛亚书》五十九章18节说：“他必按人的行为施报，恼怒他的敌人，报复他的仇敌。”又如《以赛亚书》六十六章15节所说：“看哪，耶和华必在火中降临，祂的车辇像旋风，以烈怒施行报应，以火焰施行责罚。”又如《启示录》19章15节所说：“并要踹全 - 能 - 神烈怒的酒酢。”这些话是非常可怕的。若所说的只是“神的忿怒”，那已是非常可怕了，但这里是说：“神的烈怒”。神的烈怒，耶和华的烈怒，那是何等可怕！谁能叙述这种说法中所包含着的意义呀！况且这又是“全 - 能 - 神的烈怒”。那似乎是说，神必在他烈怒中所施的惩罚上，彰显他的全能。他发怒施展全能，是好像人在烈怒中施展能力一样。那么，结果是不堪设想的！可怜如虫子的人，将如何受得了！谁的手强而有力呢？谁的心能忍受呢？凡遭受这烈怒的可怜人，要落到何等可怕，不堪言状，想象不到的苦痛的深渊中呀！

　　你们当中尚未悔改重生的人，要思想这事。神要发烈怒，意思就是说，他要施极刑，毫无怜悯。当神看到你们陷入无法形容的困境中，看到你们所受的苦刑远非你们的力量所能忍受，又看见你们的灵魂被打得粉碎，下沉于无底的阴间，他必不怜悯你们，必不止息他的忿怒，必不丝毫放松他的手；他必不宽宥你们，怜悯你们，也必不止住那狂风；他既不顾念你们的幸福，也不管你们受苦太多；因为你们所受的苦，只是严格的公义所要求的。他并不因你们难受而减轻刑罚。正如《以西结书》八章18节所说：“因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们。他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。”

　　但现今神要向你们施怜悯，现今乃是施怜悯的日子。你们现今可以嚎啕呼求，或可得到神的怜悯。可是，施怜悯的日子一过，你们的嚎啕大叫，都是无用的：神必不顾及你们的幸福，你们就完全丧失，被神抛弃了。那时，神看你们没有别用，只好让你们去受苦，你们的痛苦将永无穷尽，因为你们是一个可怒预备遭毁灭的器皿，并没有别的用处，只配盛满神的忿怒。当你们向他呼号时，他必不可怜你们，正如《箴言》一章25-26节所说：“你们遭灾难，我就发笑。。。我必嗤笑。”

　　《以赛亚书》63章3节记载全 - 能 - 神的话，说：“我发怒将他们踹下，发烈怒将他们践踏，他们的血溅在我衣服上，并且污染了我一切的衣裳。”这是何等可怕的话。恐怕谁都不能想出别的话来表明更多的蔑视、忿恨与恼怒。倘若你们呼求神可怜你们，祂必不可怜你这种凄惨的情形，也不向你们表示丝毫的爱惜，反倒要将你们践踏在脚下。虽然祂明知你们不能承当全能者沉重的践踏，然而他不理会，不施怜悯，必将你们压碎在祂脚下；祂要榨你们的血来，使之飞溅，溅在他衣服上，并且污染祂的衣裳。祂不仅憎恶你们，而且极端鄙视你们。他想什么地方对你们都不合适，只好将你们践踏在脚下，好像街上的污泥一样。

　　三、你们所面临的灾祸，乃是神要表明祂的忿怒是什么。神存心要向天使和世人表明，祂的爱心是何等高深，但祂的忿怒也是何等可怕。有时，地上的君王也存心要表示他们的忿怒是何等可怕，就以极刑来加于那些触动他们怒气的人。

　　当迦勒底帝国威武高傲的尼布甲尼撒王，恼怒沙得拉、米煞、亚伯尼歌时，他要表示他的暴怒，就吩咐人将火窑烧热，比寻常更加七倍。无疑，这是尽人之所能，烧热到了极点。伟大的神，也要表示他的忿怒，使他的仇敌遭受极刑，以彰显他可畏的威严和大能。正如《罗马书》九章22节所说：“倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。”既然这是神的计划，和他所决定行的事，即是要显明神的忿怒是如何可怕，他的烈怒是如何凶猛，祂就如此行出来。祂所行的，必有人见证说是何等可畏。当全能忿怒的神起来，在可怜的罪人身上施行祂可畏的报应，使罪人亲自尝到他忿怒的无限权能与沉重时，他就要呼唤全宇宙，来看他忿怒中的威仪和大能。正如《以赛亚书》三十三章12-14节所说：“列邦必像已烧的石灰，已割的荆棘，在火中焚烧。你们远方的人，当听我所行的，你们近处的人，当承认我的大能。

　　锡安的罪人都惧怕，不敬虔的人被战兢抓住。。。”