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　　证：有一天有一个人对主感恩，你知道他在感什么恩吗？因头一天晚上他家失窃，贼进他家偷了东西……他第二天就感恩，很多人不了解，基督徒有毛病，家里被偷还感谢主，你知他臬怎样感恩啊，说主啊我感谢你，1是人家偷我不是我偷人家；（证明我家有东西，好吗）2偷去的钱不多；3钱虽没有了，但命还在，命比钱更重要；因为主说：【太6:25】所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？【路12:15】于是对众人说，你们要谨慎自守，免去一切的贪心。因为人的生命，不在乎家道丰富。——这是关键所在……证：还有一个人认识主，有一天他上火车时，在拥挤上车时丢了一只鞋子，只好穿一只鞋坐火车，光着一只脚，这是非常尴尬的场面，但他却坐着感谢主说：主啊，感谢你，鞋子虽然丢了，但脚还在，哈利路亚；各位，我们会感谢吗？是否常埋怨主啊为何不帮助我，让我东西偷了，鞋子掉了，不掉多好……而一个真认识主的人，他不是这样看问题，会调整观念，改变思想，在一念之差中，可能会发出感恩的话，也可能发出埋怨的话，求主帮助我们，会凡事感恩，认识神，效法书念妇人得着智慧的心；

　　二、有敬畏之心、敬虔度日

　　要知道这书念妇人不是一般人，圣经说：她是大户人家的妇人，她是一个有钱的妇人，按照今天的话说，她是富婆，老板娘，很有钱的上流社会人，按今天的社会，她应该是开着跑车，穿着时髦衣服，非常耀眼，在人的面前很炫耀的，这是书念妇人应有的情景，但是圣经告诉我们，她虽然很有钱，却并没有因着钱多富有，而心骄气傲，或心浮气躁，现代社会当我们转眼注意就会发现很多有钱的女人，很骄傲，证：有一天在车上看见一个女人戴了五个戒指……以此证明有钱，表明他自身的价值，但书念妇人不是这样，…………所以不要效法这个世界，我们要心意更新而变化，这是圣经的教导，外面无观紧要，有一天都会过去，最要紧的是什么呢？保罗说：【提前4:8】操练身体，益处还少。惟独敬虔，凡事都有益处。因有今生和来生的应许。——何等宝贵的教训，求主给我们有一颗敬虔的心，敬虔是从敬畏神而来，敬虔的生活表明我们的敬畏，这世代的人不敬虔，惯行恶事，求主帮助，让我们回到神面前，不要效法世界，一旦去效法世界就会失去心灵的平安，求主给我们有一颗敬畏的心，带来敬虔的生活，我们是世上的光，光要照出来，所以敬虔度日会彰显神的荣耀，这样的人必蒙神赐福，神要与他同在，赐恩与他；例：在旧约时代，以诺与神同行，神把他取去，让他享受神的荣耀，没尝过死味；挪亚与神同行，神就指示他建造方舟，逃避大洪水的审判，所以圣经告诉，只要哪个人敬畏神，神就要把他所作的事告诉他，看亚伯拉罕敬畏神，神就说：【创18:17】耶和华说，我所要作的事，岂可瞒着亚伯拉罕呢？——反观今天我们为何不明白神的心意啊，主要因为我们不敬虔度日，所以没有办法明白神的心意，多少时候我们祷告主，主啊显明你的旨意，让我明白你的心意，可是却不过敬虔的生活，因此没有办法明白，神不向我们说话，我们都不会忘记，——示罗会幕的荒凉，就是以利年间，耶和华言语稀少，不常有默示，也就是说神不说话，人想明白神心意但无法明白，没有一个途径可心明白，是不是神没有话说呢，不是的，神有很多的话要说，我们想到这些事时，心里很伤痛，每次看到此处，心里难过，因我们不体会神，神很多的话要告诉百姓，神很希望跟我们说话，神很愿意把心意告诉百姓，但为何不说话？因找不到说话的人，没有可以说话的人，亲爱的各位，你我都会有感受，你的心里话是轻易的向人说吗，心里话会向谁说呢？向你所信任的人说，值得信赖的知心人说，你会把心里的苦情告诉他，神的心也是如此，神很愿意说话，很想说话，但找不到一个可以与他说话的人，因那时代的人都偏行己路，目中无神，行恶事，悖逆神，这是神伤心的地方，但是：有一个人摸着神的心，是谁啊？那就是一个心里愁苦的妇人，名字叫哈拿，不会生孩子，心里很苦，丈夫很爱她，但那种爱让她受不了，似爱非爱，……吃饭时，给好多好吃的，且给双份的，但哈拿吃不下，心里痛苦，为什么？知道丈夫爱她，心里却想如果你真的爱我，为什么在我以外又娶一个女人，因她给你生育，我不会生育，我没儿子，无子之痛使哈拿心很伤痛，因此她把心中的苦情告诉神，祷告时倾心吐意，……神的灵感动她，说：耶和华啊，你若眷顾婢女，求你赐我一个儿子，因我天天被人讥笑，人家激动我，让我伤心，神的灵此时在她的里面感动对她说：哈拿你知道吗，你没有儿子就这么伤心，这么痛苦，你知不知道我的心，示罗的会幕荒凉，没有人为我说话，我的殿荒凉，无人理会，你没有儿子你知道伤痛，我看不到一个忠心的人，我的心何等伤痛，哈拿终于明白，她知道神的心意，就祷告说，你若赐我一个儿子，我就把他奉献给你，终身不用剃头刀剃他的头，让他作拿细珥人，一生一世事奉在你的殿中，一面涂抹我无子的羞耻，另一面让他在示罗会幕中事奉你，不让神的殿再荒凉，这是哈拿的祷告，然后我们看见，神答应她的祷告，因这是合神心意的祷告，为神的国和义面求的祷告，亲爱的各位，你的祷告求什么？你有这样的敬虔吗，这才是真正的敬虔，求的益处，求神的荣耀，神就荣耀你，赐恩与你；今天我们若为神的国操心，神就负你的责任，就顾念你的家，因你顾念神的家，求主把这样的心赐给我们，过敬虔的生活，后来哈拿生了儿子，她的脸上再也没有羞耻了，她照着对神诺言，把孩子送到会幕，在示罗会幕里长大，她每一年用母爱的关怀，照着撒母耳的身量，为他制作外袍，这是伟大的关爱，是所有作属灵母亲的榜样，求主赐下这样的胸襟，爱主的教会，爱教会中这些幼小的工人，他们是神家里的继承，我们的敬虔在哪里呢？就体现在这些方面，让我们用祷告的外袍，用爱心的外袍，用体谅的外袍穿在他们的身上，使他们在我们的爱中成长，更忠心的事奉神，这是一个敬虔的人；后来我们看到，撒母耳还很小的时候，还不懂事时，耶和华的言语就临到他，神的言语四次呼唤他，撒母耳啊撒母耳？撒母耳不知是神呼唤他，以为以利在呼唤他就跑到以利面前，我父是你叫我吗？以利说：没有，可能是你的幻觉，你去睡吧，刚刚躺下……一连三次，以利这才明白，这是耶和华的呼唤，这是神的言语临到，亲爱的各位，你听见神的呼唤吗，今天神家敬虔的人在哪里？敬虔的人才能生出撒母耳来，今天教会荒凉，我们每个人都有责任，我们的心有否愁苦，为神殿无属灵儿子而愁苦，我们要痛痛哭泣，流泪呼求，这是敬虔的表现，求主将这样的心赐给我们，后来，以利对撒母耳说，如果你再听见耶和华呼唤，就说：耶和华啊，请说，仆人敬听！神要说话了，他已找到一个可以说话的人了，虽然他还很小，还不懂事，神已经迫不及待了，要说话了，神的心意要告诉他的百姓，今天在教会中，我们常常感受这些事，我们很多次的哭泣，在主前流泪，感到身上的重压很重；因我们虽不懂事，但有很多事工在身上，很多路要去走，很多禾场等着你我，很多讲台要去站，我们的心很伤痛，因神殿荒凉，我们虽小，神还要我们去作，我有一个深深的感受，在一个地方，一个小孩背着弟弟拉着妹妹……我哭了，我不是为他们哭，而是透过的情景，想到今天教会的情景，我们经过许多禾场，走的时候，许多人哭着对我们说：弟兄啊，什么时候能再来，我们很苦，很需要，没有工人，无人关心、牧养我们……心里感叹，主啊，可怜我们中国教会……求主今天兴起我们，敬虔的人在哪里，中国禾场广大，需要我们这些敬虔的属灵母亲，为这些幼小的撒母耳的诞生来祷告，为神那焦急的心来祷告，为何神的复兴迟迟不来？为何教会看不到神的作为？为何很多羞辱的事发生在教会？……因今天的教会缺乏敬虔祷告的人，求主恩待，让我们在这时代中，不要效法这世界，不要单单注重追求这世界上的事，我们要追求属灵的事，关心神家的事，要敬虔在神的面前，让神的心向我们回转，让神的荣耀重新归回在我们中间；这是我们从书念妇人身上看到一颗畏的心，敬虔度日；是富贵不能淫，她有很多钱，但她知道要作什么事，今天这时代许多人，家里有很多钱，却不知道要作什么，求主给我们一颗智慧的心，成为聪明的财主，把财宝积存在天上，有这样一个见证：讲一个商人，生意作的很大，赚钱很多，也很爱主，有一天开一支票给一传道人，要在神的事工上有份，哪知支票刚刚开出，从外面来了他的助手，对他报告一个坏消息：他们的船在太平洋沉没了，损失惨重……这时，商人对弟兄说，对不起，请你把支票先还给我，我要重新开一张，……弟兄“理解”……重新开后，弟兄拿过来，一看以为是眼花了，不敢相信手在发抖，仔细一看没错1000金币，起先是250金币，听到坏消息后奉献反击加了4倍，令人想不通……商人说放心拿去吧，刚才的消息是来自天上的，天上的信息告诉我，地上的财富会朽坏的……这是遭遇损失以后的认识……是个智慧的商人，一个真正敬虔者的人生观，在此体现出来了，在这样的环境中他不埋怨，心中很平静，他不为地上的损失灰心，愁苦，亲爱的各位，我们有这样的认识吗？今天我们中间作生意的要求主给我们一颗敬虔的心，会更蒙神的祝福，得恩惠——也许你的挫折是一个考验，如果学会了感谢，神的祝福时针限量的，他所赐的恩是超过我们所求所想的，神要帮助我们，无人可以抵挡，如果神要赐给我们，没有人可以夺去的，阿门！

　　三、有顺从之心、逆来顺受