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　　在基督教里面最重要的两个节日就是复活节和圣诞节。圣诞节已经是一个社会化的节日。甚至已经太世俗化了。常常误以为圣诞节就是要写卡片、送礼物、吃大餐，将这样的节日包装成一个一年之中最欢喜的节日，以至于商家们认为这是一个极好的赚钱机会。比较起来复活节就较少受人注意，因为复活节没有送礼物、没有写卡片、没有吃大餐，人们对复活节也不了解。不过，对我们来说复活节的意义与圣诞节相比较是同样重要。如果没有复活，我们的信仰就是欺骗，我们所信的便是枉然，我们的身体灵魂便不能脱离死亡，人类最终的结局依然是死亡。耶稣基督的降生是为了拯救我们；耶稣基督的复活，是初熟的果子，是生命的得胜，是我们希望的所在。       我们都说自己相信耶稣。但是，我们所信的是什么呢？有人是来避灾，有人是来治病，有人是来求福，有人是来求平安、求生意、求后代等等等等。

信耶稣，主就给我们祈求的权柄，所以我们向主祈求，没有错；我们求自己想要的也没有错。但仅仅是祈求不是我们信仰的全部，甚至不是我们信仰的主要。基督教信仰的核心是生命，是我们对生命的认识、接受与生命的活出、生命的见证。这生命的源头就是死而复活的耶稣基督。地球上有很多宗教，他们都有自己的教主，也有他们教主的坟墓。惟有基督教耶稣基督的坟墓是空的。因为，耶稣虽然死了，却又复活。可惜，我们有不少人的信仰中，对复活，对基督耶稣的复活，依然是将信将疑，如同当年的马利亚。        抹大拉的马利亚信耶稣只是信了一半。这个抹大拉的马利亚有七个鬼从她身上被主赶出去。所以她特别爱主。七是完全数目，她身上的鬼完全赶出去，她没有给魔鬼留地步，魔鬼在她里面是毫无所有。她完全归主，专心爱主，把财产供给主，跟从主、服事主。主受难时她没有离开主，一直跟随到十字架下（约翰福音19∶19-25）。主受审、受人侮辱鞭打，以及被钉十字架上受苦的情形她都看见，主在十字架上所说的话她都听见，主被埋葬她都亲眼看过。

她很爱耶稣,以至于天还没有完全放亮，她就来到荒凉的坟墓地，她有爱心有胆量敢于爱主。可是，她来耶稣的墓是带着香料来的，香料是做什么用的？香料是用来抹人的尸体用的。她来到坟墓不是要来看耶稣已经复活了没有，却是带香料为了要抹耶稣的尸体。马利亚虽然跟随耶稣三年，可是，离开耶稣只有三天时间，就忘记了耶稣说他死后三天要复活的话语。        因为找不到耶稣的尸体，马利亚就在那里啼哭。当抹大拉的马利亚站在坟墓外哭的时候，天使问她说：“妇人你为什么哭？主耶稣也问她说：“妇人你为什么哭？你找谁呢？难道天使和主耶稣不知道抹大拉的马利亚为什么哭？不是的，天使和主耶稣的发问，无非要提醒马利亚为何在死人中找活人呢？注意，在原文当中，耶稣这里所说的这个“谁是用来代指活人用的，而不是用来指死人的。可是马利亚明白不过来。马利亚的哭虽然出于爱主之心，但她的哭并不得到主的喜悦，她的哭是因为忘记了主的话、不信主的话。主说自己要受死、受埋葬，第三日要复活，难道天天跟随主、服事主的马利亚还不知道吗？这是她的愚昧、无知，她忘记主的话，所以悲伤哀哭。
 
       抹大拉的马利亚站在耶稣坟墓外面哭的时候，「天使对她说：妇人，你为什么哭？她说：因为有人把我主挪了去，我不知道放在那里。说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣」。希奇就在这里：她转过身来所看见的主耶稣，就是她多年所看见的、所跟从的主耶稣，今天她却不知道是主耶稣。为什么她所一直认识的主，到了今天她却一点都不认识呢？因为那一个在肉体里的神的儿子，已经钉死在十字架上了，并且他已经从死里复活了。今天她所盼望能够得着的那一个钉死在十字架上的身体，已经复活了。所以凡一切在肉体里认识他的人，在他复活以后就不一定都能认识他了，本来她凭着肉体所能够认识的，今天用同样的方法，她不能认识了，必须要用属灵的眼睛去认识复活的主。同时，马利亚的耳朵也不灵了。从前她用她的耳朵认识耶稣；但是今天用这耳朵来认识主耶稣不灵了。从前她的眼睛一看就知道他是谁；但是今天这两只眼睛不认识主耶稣了。今天，她没有改变，但是拿撒勒人耶稣改变了。马利亚还是从前的那一个马利亚，但是拿撒勒人耶稣今天已经从死里复活了。从前的耳朵，从前的眼睛，从前的领会力，到了今天，都没有用处了。用从前的方法认识一位住在肉体里的主耶稣，那是可能的，但是要认识那一位复活的、属灵的、属天的，住在圣灵里的主耶稣，就不可能了。改变不在马利亚这一边，改变是在主耶稣这一边。因为主耶稣有了改变，所以马利亚也得有一个改变，才能认识已经改变了的主耶稣。马利亚必须有新的启示，对于主才能有新的认识。后来，「耶稣说：马利亚！马利亚就转过来，用希伯来话对他说：拉波尼。」希奇！主这样提名一叫，马利亚就认识是他了。这里告诉我们一个重要属灵原则：就是启示。

　　 认识神需要人的耳朵、眼睛，人的领会的能力，但是，仅仅靠着人自己的能力是不够的。在耳朵听觉、眼睛视觉、领会的能力之外，还有一种关键的原因，就是神自己的启示。我们之所以能够认识神，不是单靠自己，也不是单靠别人，而是因着神自己。是神亲自呼召马利亚，是神亲自呼召了我们。        在复活节的今天，我们特别要问问自己，今天我们到教堂来，我来找什么？我找到复活的耶稣了吗？         常有人会问我们，你为什么要信基督教？我们的答案会因人而异。有人是因家庭的影响，有人是因朋友的劝说，有人是因病，有人是因家里不顺，有人是因为喜欢教会音乐，有人是因偶然进入教堂等等总之，每个信耶稣的人都有自己的原因，自己的理由，自己的经历。我们在寻找一个信仰，我们找到了耶稣没有错，不过我们真正所跟随的是一位怎么样的耶稣？我们所信的不是被钉死在十字架上不能复活的耶稣，而是复活耶稣。        佛教徒他们也相信历史上曾经有耶稣这样的伟人，回教徒也认为耶稣是一位伟大的先知，在文学上面也认为耶稣的思想有很大的影响力，有人在比较世界的五大宗教，认为耶稣就是基督教的教主。 古早时代的基督徒（罗马天主教），他们有收集耶稣遗物的风俗，有人收集耶稣钉十字架的木头，有人收集耶稣守圣餐的圣餐杯，有人收集裹尸布，甚至有人用布印出耶稣的像。去到圣地，我们可以看到许多纪念的礼拜堂，甚至有人找到耶稣升天的那个石头，石头上还要一个脚印。        在我们信仰中常常在找那位会医病、赶鬼、行神蹟的耶稣，会让死人复活的耶稣，这很重要。但是，我们常常被这样的想法绑住了。认为耶稣只会做这些，却无法明白耶稣虽然死了却已经复活的真理。我们所相信的是那位复活的耶稣，赐给我们新生命的耶稣。