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　　也有不少教会已经沦为一个公司，他们的运作不是按圣经的原则，而是按世俗的法则，以追求利润，而不是灵魂为目的。于是教会不是聚会而是联谊，公众不是崇拜而是表演，诗班不是献唱而是演唱，牧师不是讲道而是演讲，信徒不是奉献而是纳税。当人轻视上帝的荣耀，而把自己的想法带入教会的建设中，以上这一切就有可能成为不幸的现实。

　　把上帝应得的荣耀归于他！

　　这是今天每一个基督徒的责任，而撒但却是千方百计的要抢夺上帝的荣耀，它妄图与上帝平等。故此，当我们要窃取上帝荣耀的时候，我们已经中了撒但的诡计。圣经教导我们“不要贪图虚名”（加5：26），也“不可贪图虚浮的荣耀”（腓2：3），因为“吃蜜过多是不好的，考究自己的荣耀也是可厌的。”（箴25：27）

　　曾获得第五十四届（1981）奥斯卡最佳影片奖的《烈火战车》，叙述了一位奥运冠军埃里克?利迪尔的真实故事。

　　埃里克?利迪尔，1902年出生在中国的天津，父母是传教士。他本人是短跑运动员，并且敬畏上帝，顺服基督。在第八届巴黎奥运会上，他因为要去敬拜上帝，放弃了在主日举行的百米赛跑项目的比赛，而这个比赛恰恰是他最有可能拿到金牌的项目，为此，他遭受了很多人的非议，媒体也大大地指责他。

　　后来埃里克?利迪尔又参加四百米赛跑，这并非他的强项，但是在赛前，他的教练写了张纸条给他，上面写的是：“尊重我的，我必重看他”（撒上2：30）。于是他得到了来自上帝的安慰和帮助，得了冠军。

　　于是，大家都称赞他，认为上帝因为他礼拜天去敬拜，所以把不属于四百米赛跑的冠军赐给了他。但是埃里克?利迪尔却说：“我觉得上帝是全能者，是赐恩者，但是，并不是因为我拒绝了礼拜天去参加赛跑就应该得到这个奖牌。上帝是赐福者，是赐恩者，是全能者，是没有错误的。但是上帝绝对没有义务给每一个顺服他旨意的人在每一场属世的比赛中都拿第一名。”

　　1925年8月，埃里克?利迪尔放弃了优厚的条件和待遇，毅然回返他的出生地中国天津。他在天津的一所中学里当了近二十年的教师，成为一名优秀的教育家。1942年，埃里克?利迪尔同众多西方侨民一起，被日军押送到山东潍县的集中营，但利迪尔并没有屈服，他坚持公道、伸张正义、幽默乐观。甚至还编写了一本化学教科书，为集中营里的孩子们补习功课，带他们进行体育活动，被孩子们亲切地称为“爱锐叔叔”。

　　1945年2月21日夜，他因患脑瘤而病逝于集中营内。这一天离日本宣布战败只有175天。

　　“在至高之处荣耀归与上帝”，这话需要我们用降服的心来诵唱，因为只有高举、尊重上帝主权的人，才能把荣耀归于上帝。

　　二、显明上帝的怜悯

　　上帝是荣耀的上帝，同时也是怜悯的上帝。可能有不少人会问，既然上帝是怜悯人的，为什么自然界中灾难不断？为什么人世间中强暴、不义、不法、犯罪的事持续发生呢？甚至有不少基督徒也同样充满了疑惑，为什么我的疾病没有得到医治？为什么我的家庭没有幸福？为什么我的祈祷没有得到应允？为什么基督徒会受到歧视？为什么我们没有平安？

　　圣经一针见血地指出，这都是罪的关系，罪给这个世界带来了最大的破坏，罪破坏了上帝与人的关系，罪破坏了人与人的关系，罪破坏了人与被造界的关系，总之，一切都被破坏了。当人与上帝的关系被破坏了之后，平安也就是失去了，因为在罪里是没有平安的！

　　主耶稣基督降生的时候，正是罗马帝国的和平时期（主前27年至主后180年），在这一时期，罗马帝国的统治达到辉煌的顶峰，其疆域横跨欧、亚、非大陆。在罗马帝国境内，政zh i开明、社会安宁、经济繁荣、文化兴旺，真是一派和平美好的景象。而把罗马带入这个和平时期的君正是凯撒奥古斯都，以至于当他死后（主后14年），罗马元老院决定将他封“神”，并将八月称为“奥古斯都”月，这也就是英语中八月为什么称为奥古斯都的来源。

　　但是凯撒奥古斯都也是以残暴闻名的人，他曾处死过三百名罗马参议员，并且把政zh i上的异议人士处以十字架的死刑。可见罗马帝国的和平，是凯撒奥古斯都用残暴的高压来缔造的。

　　天使所唱的诗歌，宣告了一个更深入、更持久的平安，这个平安不是出于君王的治理，不是出于政zh i的昌明，不是出于文化的复兴，不是出于经济的繁华，不是出于物质的富庶，乃是在于内心的平安。

　　这个平安的源头就是上帝，他才是赐平安的上帝（罗15：33），故此人若是想在上帝之外去寻求平安的话，注定是一无所得。圣奥古斯丁曾祈祷说：“你创造我们，为使我们与你相通，我们的心若不在你里面得着安息，便不能有安息。”

　　“在至高之处荣耀归与上帝，在地上平安归与他所喜悦的人！”这首宝贵的诗歌，真是唱出了上帝对世人的爱。这位在至高之处的上帝，并非是与世人隔绝，对人间的冷暖漠不关心，相反，他一直垂爱着世界上的人，看顾和保佑这个世界。主耶稣亲口见证说：“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3：16）

　　今天我们一起庆祝圣诞节，就是纪念救主耶稣道成肉身来到这个世界，主耶稣就是这位至高的上帝，但是他却甘心情愿降卑，来到世界中，为了救赎我们罪人。

　　他来到我们中间，就是要赐予世人平安。

　　三、指出救恩的途径

　　那如何能得到真平安呢？这首诗歌也回答了这个问题。人只有归荣耀给上帝，平安才会赐下。你盼望要得到真正的平安，你就必须回归到平安的源头，就是上帝，人只有来到上帝的面前，修和与上帝的关系，才可以得到平安。

　　但是要来到上帝的前面谈何容易，因为有罪的人无法朝觐这位至圣的上帝，有如我们的双眼无法直视强烈的阳光一样。故此，上帝赐下了他独生的儿子耶稣基督，成为我们的救主，藉着他在十字架上的救赎，叫我们可以来到上帝的面前。因为主耶稣在十字架上为了这个世界的罪而死，救赎了一切信靠他的人。人只要单单藉着信，仰望那位钉十字架的耶稣基督，就可以获得救赎！