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　　圣经：路加福音2：8－14

　　在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”忽然有一大队天兵同那天使赞美上帝说：“在至高之处荣耀归与上帝，在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作‘喜悦归与人’）。”

　　奉圣父、圣子、圣灵的名。阿们。

　　感谢天父上帝的恩典，一年一度的圣诞节又到了。圣诞节是基督教会的重要节期之一，为了纪念主耶稣基督道成肉身降临来到这个有罪的世界，他来的目的就是为了救赎罪人，正如使徒圣保罗所说的，“‘基督耶稣降世，为要拯救罪人。’这话是可信的，是十分可佩服的。”（提前1：15）

　　然而，在这个日益世俗化的今天，圣诞节已经被世俗化了，缺乏了神圣的意味，这是因为人忽略了上帝的道，以致使上帝的真理暗昧不明。甚至很多人已经忘记了圣诞的主角是谁，用别的东西替代之。当然，我们并不能因为这样，就否定圣诞节，甚至反对基督徒过圣诞节。虽然圣经没有明确记载主耶稣降生的具体时间，但是，主耶稣降生却是一个明确的，不能被否定的事实。

　　圣路加用非常优美的文字记录了主耶稣降生的故事，这段经文也是我从小就最喜欢的故事之一。这其中的记载都是他仔细调查的结果，因为他寻访了很多见证人，其中包括主的母亲——圣母马利亚，这些见证人回忆了自己与主见面的亲身经历，以致圣路加能精确的，按着历史的事实写出这本福音书，流传给后来的世代，叫我们能详细知道主耶稣在世的事迹和教导。

　　主耶稣降生的地方是犹大的伯利恒，这本是大卫王的故乡。因为当时的罗马皇帝凯撒奥古斯都下旨，对整个罗马帝国的进行人口普查和户口登记，所以已经身怀六甲的马利亚和约瑟就从拿撒勒来到伯利恒。又因为当时的客店已经人满为患，于是马利亚和约瑟只能住在客店的马棚中。就在这个时候，主耶稣降生了。

　　那时，在伯利恒的城外的旷野中，有天使向一群牧羊人宣告了他降生的喜讯。在天使报信后，天使和天上的天军一起唱出了一首天上的圣诗，“在至高之处荣耀归与上帝，在地上平安归与他所喜悦的人”。

　　今天我们在这个圣堂举行圣乐崇拜，我们的圣诗班要向上帝和我们的救主献上很多优美动听的诗歌，来庆祝救主的降生。但是，在这个世界的第一个平安夜上，却没有人来唱诗赞美，然而，上帝却差遣了天上的天使和天军，成立了一个属天的圣诗班，唱响了基督教会历史上第一首庆祝圣诞的诗歌。这首宝贵的诗歌，不仅响彻云霄，并且蕴含深刻的神学内涵和丰富的属灵教导。

　　今天有不少弟兄姊妹喜欢唱一些所谓的新式诗歌，这些诗歌，粗听起来似乎很好听、很欢快，但是里面却缺乏深刻的神学意义，如同快餐一样，虽然也可以填饱肚子，但是比起传统的饮食，却失去了文化的内涵。一首真正的圣诗，必须是高举上帝，荣耀上帝的，若是仅仅为了满足自己的情感，那这首诗歌就不是敬拜上帝的诗歌了。

　　一、高举上帝的权能

　　这首圣诗，首先指出上帝的权能和伟大，在至高之处荣耀归与上帝。荣耀这个字在希腊文的意思是“灿烂”、“闪亮”、“光芒”，这个字表明了上帝的至高至尊，也是指人与基督的契合所产生的超自然的光景。我们所信的上帝是至高、至圣、至大的上帝。诗篇八十三篇十八节称呼上帝是至高者，在箴言九章十节中宣称耶和华上帝是至圣者，在诗篇一百〇四篇一节中则称上帝是至大者。在圣经中还有形容上帝是至善的（代下30：18-19）、至荣的（出15：11）等，这些词无一不显出上帝的威能。

　　圣经指出，万物和人类的被造是为了显出上帝的荣耀。

　　诗篇19：1－4“诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。他的量带通遍天下，他的言语传到地极。”

　　诗篇8：1－9“耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？你叫他比天使（或作‘上帝’）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的羊牛、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！”

　　圣经又指出，上帝救赎罪人，也是为了彰显他的荣耀。

　　以赛亚书43：7“就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所作成、所造作的。”

　　这节经文告诉我们一个非常宝贵的真理，每一个被上帝所救赎的基督徒，都是上帝为着他自己的荣耀而创造的，故此今天已经蒙恩得救的人，他生活的目标就是为了荣耀主。若是我们看不到这一点，依旧按自己原来的思想和方式来生活的话，我们无疑是轻忽了上帝在我们身上的救赎之功。

　　圣经毫不吝啬地把最好形容词来称呼上帝，这是因为上帝是配受荣耀的。而今天世人最大的罪，就是亏欠了上帝的荣耀（罗3：23），不仅世人如此，就是基督徒也是这样，我们常忽略了上帝的荣耀和权能，以致不把上帝当做上帝来荣耀他（罗1：21），这直接导致我们思念虚妄，心地昏暗。

　　一个看不到荣耀上帝的人，往往就无法认识自己，看不清自己属灵的光景。先知以赛亚曾看到过上帝的荣耀，以致他就承认自己的罪，向上帝悔改认罪（赛6：1－5）。使徒彼得也曾看到过基督的荣耀，以致他对主说：“主啊，离开我，我是个罪人！”（路5：8）而那位曾靠近主胸膛的使徒约翰，也因为看到荣耀的基督，而扑到在地上，如死人一般（启1：12－17）。这一切都显出，我们上帝的威严和伟大。

　　但是今天，很多基督徒虽口中高呼要荣耀上帝，事实上根本没有用谦卑的心降服在上帝的面前。他们追逐一些牧师，如同追逐明星一样，他们看重是谁说的，而不是他说的什么，以致某些“明星牧师”显然错误的言论，也被当成了真理，这是非常可怕和对信仰有害的。