性善,性恶与原罪(3)
“原罪论”是明确的,任何人都没有权力和余地对它进行“解读”。既然有罪,就需要忏悔,就需要救赎。人能向谁忏悔?当然是向那个无罪的;谁又能给人以救赎?当然是那个出得起并且心甘情愿出“赎金”的。人被逐出伊甸园的后果不仅仅是“面对苦难的人生”那么简单,更严重的还在后面,那就是:死亡!原罪与死亡是“两位一体”的,赎罪也就意味着超越死亡,能够超越死亡的,必定是那个来自生命源头、并已经战胜了死亡的。只有他才能够用未被污染的血洗去世人的罪孽,并引人回到那个生命树长青的伊甸园。 有人问我为什么信耶稣?因为只有他圆满地给了我答案。如果有谁给我提供另一条更好的路,我不介意跟着他走。 |