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爱与信心的定义(2)


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  对于上帝诫命中的某一条,大家是否在违背或不顺从呢?如果是这样,大家就不是爱上帝的。即使大家千遍万遍地自称爱上帝,但若不遵守上帝诫命中的任何一条,就不是爱上帝的。即使说爱,也只不过是一部分的,是有局限的。大家若因惧怕按照主的旨意生活所伴随的损失而不去跟随,那就是爱世界,而不是爱上帝。若作这样简单的理解,很多人就会经历正确的信仰经验。

  因为人们有了那些狂热的礼拜、感情性的仪式和对爱的误解,所以为了引起人们产生这些想法,而制造了各种礼拜形式。为了使人们“更加爱主”、心中火热,他们制造了各种感情性的礼拜方式。即使在礼拜形式中没有能给我们助兴或催人泪下的仪式,但我们心中若有对上帝的忠诚、献身与顺从,上帝就能读懂我们心中的爱,我们也能这样去生活。

  我们来读一段很熟悉的话语。哥林多前书13章,这是爱的章节。这里说,爱是什么?是火热地感觉吗?我们一起来看。

  【林前13:4-7】“爱是恒久忍耐……”看来,爱不是指心中某种感觉或感情。“又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。”在我看来,爱都是行动,是指怎么去做,是我对待某种原则的心态。所以,现今教会中对爱产生了多么大的误解。

  我们来思考一下主的诫命。除了上帝以外,不可有别的神;除了耶和华上帝——在《圣经》中的上帝以外,不可侍奉别的神;不可拥有更尊敬、可将生命向其献上的存在,无论是物质还是神。若是违背了这条诫命,大家就不是爱上帝的人。不可雕刻偶像,也不可跪拜它。大家是否在生活中违背了第二条诫命?是否有问题?那么就不是爱上帝的人。各位是否有妄称上帝的名?对主存怎样的态度、敬拜和观念呢?以上帝为多么至尊吗?虽然我不能对所有的诫命一一作出说明,但大家若没有在心中完全遵守第三条诫命,就不是爱上帝的人。第四条诫命——“当记念安息日,守为圣日。我耶和华在六日之内创造天、地、海和其中的万物,第七日便安息了,所以我赐福与安息日,定为圣日。”大家是否没有遵守安息日?为什么?因为遵守安息日就被人说成是“律法主义”,也有可能失去自己的工作与生意,而遭受属世的损失,因此大家没有遵守安息日吗?对不起,你不是爱上帝的人。人们将爱上帝误认为是某种感情性的感觉。“啊,我遵守安息日,遵守第一日!”《圣经》哪里告诉我们要在第一日作礼拜?但在末时代兽印的患难中,遵守哪一日,如何遵守,是认证上帝的权威还是认证人的权威?是认证教派、教团、宗教、教会和人的制度与权威,还是认证创造主上帝的权威?由此产生的,就是兽印的患难,是有关兽的权威的患难。所以第四条诫命非常重要。

  当孝敬父母。大家是否孝敬父母?大家也许没有能力给父母买20亿的别墅,但对待父母带着什么样的心呢?大家若不孝敬父母,就不是爱上帝的人,也不会爱邻舍如同自己。大家是否带着杀人的动机?虽然没有机会,但是否带着遇有机会就会杀人的心?若没有审判,没有耶稣的再来,大家是否会杀害或除灭哪个人?那么大家就不是爱邻舍的人。大家是否带着奸淫的心?哪怕只是一个思想或念头。是否心中怀揣着淫荡的想法,只因没有机会,但一遇机会就会去犯吗?那么这就不是爱邻舍如同自己,而是违背诫命,是错误的。不可偷盗、不可作假见证陷害人。大家是否在违背这些诫命呢?那就不是爱上帝,也不是爱邻舍如同自己。若是带着贪恋的心,贪心是一切罪恶的根源,《圣经》说贪财是万恶之根。

  所以,我们如果带着贪心,结果就会陷在罪中。贪心是罪的根源。当我们驾着轰隆作响的旧车来到加油站正准备加油时,突然来了一辆气派的德国名车,飞一般地奔来,加着最好的油,怎么可能不产生贪心?我确实是不会产生,看着数百万美元的豪华别墅,我心中也没有产生贪心啊,因为我是特别的人吗?我看到这些房子时就想:“啊,将来这些房子被火焚烧的时候会是多么可怕呢?”这样我心中怎么可能产生贪心呢?不会产生贪心。产生贪心是因为我们的思考方式本身有问题。你们若信赖主,不要忧虑吃什么、喝什么、穿什么,上帝创造了百合花……空中的飞鸟,若没有上帝的允许就没有一只会掉在地上,上帝保护和拯救它们,何况我们呢?这就是爱和信赖,也是信心。

  以上我们对爱作了相关地思考。第二点就是对信心的误解,带着对于“信心”这个简单的单词的误解。各位,爱是行动,那么信心是什么呢?信心也是行动。信心不是对某种教导或信条在理智上的赞同,而是顺从与跟随上帝话语的行为。爱是行动,信心也是行动。因为人们对此的误解,使那环绕教会的保护墙倒塌了,惊人的谬道涌进了教会。这源于人们对“爱”和“信心”这两个单词的误解。看起来是相信,但却是假的;看起来是爱,但却是假的。是不是很惊人?

  【来11:4、6】“亚伯因着信,献祭与上帝,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证……”他凭着信心,按照主的话语献上了祭物。不是献上自己劳苦得来的地里的出产,而是以主所命令的祭物作为燔祭献给上帝。信心是顺从的行为。“就是上帝指示他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。……人非有信,就不能得上帝的喜悦;因为到上帝面前来的人,必须信有上帝,且信他赏赐那寻求他的人。”7节,“挪亚因着信,既蒙上帝指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。”挪亚凭着信心建造了方舟,信心是行动,信心是顺从,这是《圣经》单纯的教导,但现今的神学却将其改变了。

  8节,“亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去,出去的时候,还不知往哪里去。”信心是行动,是遵行主命令的生活与行动,这就是信心。不按照主的旨意生活就不是信心,是想法和知识,而不是信心。

(责任编辑:jidujiao)

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