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　　神解决我们人出现的问题时，他采用的方法不是舍本逐末，他不解决我们表面上出现的肉体方面的问题，肉体出现问题，追根究底，是因为在根本上，灵里存在着问题，舍本逐末解决人肉体的问题，通常是宗教的方法，是轻轻忽忽说：你们平安了，平安了，其实没有平安。那么，我们也许会问，耶稣也给人治病，耶稣也给人赶鬼，为什么呢？耶稣之所以给人治病赶鬼，目的不是为了解决人肉体的问题，而是为了证明他是神，他是神的儿子，是那将要来的那一位。

　　肉体是暂时的，灵魂是永恒的，解决了暂时的，不能解决永恒的，解决永恒的，暂时的就不能伤到永恒的，因为暂时只是永恒的一部分。所以，上帝解决我们人的问题，是来解决我们人根本上出现的问题，从里面解决人的本质上出现的问题，是来解决我们“灵死”这个根本性的问题。

　　怎么解决？那我们要问，灵是怎么死的？基督徒都知道，灵的死是“罪”带来的结果。所以，上帝为了解决我们“灵死”的这个问题，就要先解决我们人的“罪”这个问题。我们基督徒都知道，罪的工价就是死，罪带来审判。所以，耶稣要为我们上十字架，为我们担当罪的咒诅，担当罪的死，在十字架上为我们的罪被钉死，替我们受了罪的审判，我们因信耶稣就和耶稣在十字架上与他同死，同埋藏，同复活，耶稣为我们的罪而死，也满足了神公义的要求。这样，因为耶稣替我们的罪死，我们罪的问题得以解决，我们就不用为罪而死。这就是为什么耶稣来到世上，要被钉死在十字架的原因。

　　三、死里复活改变人的生命

　　我们知道耶稣为我们钉十字架，第三天死里复活，因着耶稣从死里复活，使凡信他的人也得以从死里复活。我们信耶稣，我们信耶稣什么？我们信的是：耶稣死里复活。

　　耶稣在世上时，门徒亲身跟随耶稣，他们的生命与我们今天大部分人的生命基本上没有什么两样，排除异己，向耶稣要位子，尽管他们在世上也得权柄奉耶稣的名赶鬼，也能讲道。当耶稣被罗马兵丁抓去，直至后来耶稣被钉，除了彼得和约翰，门徒都四散逃离，当时的门徒是软弱的，与我们一样，灵里也是软弱的，灵里还是婴孩。圣经上记载：“先到坟墓的那门徒也进去，看见就信了”（约20:8），在这一节后，紧跟着一句话是，“因为他们还不明白圣经的意思，就是耶稣必要从死里复活”（约20:9），他们之所以这样，之所以软弱，都是因为他们不明白圣经的意思，他们不知道耶稣必要从死里复活，也不相信有死里复活这一回事。但耶稣死里复活向他们显现，并对他们吹了一口气，说：“你们受圣灵。”因为圣灵在他们心中的运行，每个门徒的生命都改变了，彼得传福音也不再怕死，大有信心，敢站立在官长面前，作为一个小民，为耶稣作见证，而且大有信心，叫一个瘫子起来行走，他大胆地传讲耶稣从死里复活。我们还可以看到，雅各为主殉道，司提反被石头打死，十一个门徒除了使徒约翰，都为主殉道，而门徒生命改变的开始就是因为耶稣从死里复活和他们心中的圣灵。

　　如果耶稣死了不复活，那么，我们罪的问题仍然没有得到解决，罪的权势还在那里，依然掌管着和带来死亡，掌管着每一个犯罪的人，因为连耶稣都没有复活，谁还有指望呢？但耶稣从死里复活了，以大能显明是神的儿子，战胜了死亡，战胜了那掌死权的，手里拿着死亡和阴间的钥匙，我们因信耶稣，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来，我们又与他一同复活，一同坐在天上，要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。所以，我们死在罪恶过犯中，他把圣灵赐给了我们，叫我们活过来，是叫我们的灵活过来，所以，诗篇23篇说道：“他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路”。这样，我们的灵就活了，与神的灵可以相通了，这都是因为他白白的恩典临到我们。

　　圣经说：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救”。圣经说“你要记念耶稣基督乃是大卫的后裔。他从死里复活，正合乎我所传的福音”。“论到他儿子我主耶稣基督，按肉体说。是从大卫后裔生的；按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子”。“并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了”。

　　这些经文都讲到了耶稣的死里复活，主耶稣的“死里复活”解决我们的罪，使我们的灵魂苏醒，同时，死里复活使我们“重生”，死里复活与重生是紧紧地联系在一起的。

　　每一个重生的基督徒生命历程中，都曾有这样的经历，有一天，发现自己是一个罪人，在罪里没有指望，没有出路，一生要背负着自己的罪，良心受到责备，而且要带着罪走向灭亡，惧怕死亡，经历到死亡的绝望。他迫切地需要一个能解决他罪的问题这样一个人。因着神主权的拣选，他来到这位死里复活的耶稣面前，因着相信耶稣是基督，因从死里复活，以大能显明是神的儿子，在十字架上为他而死，有赦罪的权柄，于是，带着心灵和诚实，向耶稣祷告，祈求耶稣能赦免他的罪，他打开心灵，神怜悯了他，赐下圣灵，住在他的里面，圣灵亲自用说不出来的叹息替他祷告，带领他认罪悔改，痛悔过去一生的罪，为自己的罪悔恨不已，几乎至死，流出悔改的眼泪，神不轻看他的眼泪，也不轻看他这一颗悔改的心，主耶稣担当了他的罪，为他的罪而死，神赦免了他一切的过犯，经历这样一个一来一往的过程，这个人在圣灵里奇妙地重生了。他的灵从过去死的状况中活了过来，他的灵与神的灵通了，神的灵引导他的灵，他灵魂里最根本的问题得以解决了，新生命的轮子点起来了，而且是从地狱里点着的，这就是重生。

　　因着相信耶稣的死里复活，接受圣灵，在圣灵里，被神的灵重生，主的生命进入到我里面，使我也从死里复活。因着相信耶稣死里复活，我和耶稣建立起良好的生命关系，和耶稣有了来往，住在基督里。

　　四、结束语

　　所以，信耶稣信什么？是信他的死里复活，信耶稣要得到什么？因着与耶稣生命联结，与他一同死里复活，在他里面重生，得到一个在耶稣基督里的新生命，与耶稣基督有了生命的关系，他一旦得着了这个新生命，他会发现这个新生命高过一切，就会轻看世界，轻看肉体。