毗斯迦山——爱慕属灵福气(2)
摩西是常常与神面对面的,他亲身经历了很多神迹,怎么能不信呢?从10-11节,我们看到这里的不信是指没有按照神的吩咐去做,而是按照自己的意思去做了。第一次击打磐石出水,第二次又要照着第一次的做法,按着自己以往的经验做事,而没有去寻求神的带领。这是很多传道人和信徒常犯的错误,很可怕。很多老信徒,对圣经懂得多了,很多的时候成了“老油条”了,常常找圣经中的“口儿”为自己辩护,而也有许多新信徒比较单纯,天不怕地不怕,只单单听神的话。 击打两次,显出摩西在发怒。摩西在圣经上被神称为极其谦和。当以色列人一埋怨,他就俯伏在地求告神。民数记20:2-3会众没有水喝,就聚集攻击摩西、亚伦。百姓向摩西争闹说:“我们的弟兄曾死在耶和华面前,我们恨不得与他们同死。你们为何把耶和华的会众领到这旷野,使我们和牲畜都死在这里呢?”摩西带领百姓走主的路,忠心耿耿,鞠躬尽瘁,但招来的却是埋怨和攻击。面对别人的埋怨和攻击,人最容易陷入发怒当中,当人一发怒就会失去理智。神为什么要惩罚呢?这是因为越亲近神的人神对他要求越严格。亲爱的弟兄姐妹,在我们的生命当中,有时也是付出的很多,但得到的回报很少,有委屈,有发怒,有埋怨,有没有不信呢? 2、没有尊神为圣 民数记20:10摩西、亚伦就招聚会众到磐石前。摩西说:“你们这些背叛的人听我说:我为你们使水从这磐石中流出来吗?” 两个“我”出来,就夺取神的荣耀,没有彰显出神的荣耀。神让吩咐,摩西击打,没有顺服神。一个尊神为圣的人应该高举神,顺服听从神。神要在亲近他的人中显为圣,而亲近神的人是神的代表,有神的旨意和计划,神要大大使用他,因此要求更严格。摩西是有着特殊尊荣的神的仆人。神对我们要求越严格,证明神爱我们,在我们身上有计划,我们始终要记得:神是慈爱的,也是严厉的,轻慢不得的,让我们常存一个敬畏的心。 基督徒都有一个共同容易犯的罪,就是对神的应许没有信心的罪。我们每个人同样有摩西所犯的罪:不信的罪,没有尊耶和华为圣的罪。我们很多的时候,凭着自己的口才、经验、方法,没有信心不依靠神。没有信心的原因有两点,一是因为只走在经验里,没有走在对神的单纯和信心上。如很多时候,我们就像一潭死水,祷告词常常一成不变,多少年日都一样。二是信心跟不上神的应许。 四、爱慕的持续 申命记34:7摩西死的时候年一百二十岁。眼目没有昏花,精神没有衰败。神是摩西的能力、供应和保守。从出埃及记3章2-3节,神向摩西显现荆棘着火的异象。荆棘有三个象征: 1、象征以色列人。埃及王奴役以色列人430年,要消灭以色列人。还有哈曼、希特勒、中东战争等势力,就是要灭绝以色列人。 2、象征摩西。摩西经过各种苦难,但一直持续得到神的保守和供应。 3、象征今天的基督徒。基督教经历2000多年来,一直遭到逼 -/迫、杀害,但基督教没有因此而被打压灭绝,反而更加壮大起来。今天的我们,神仍然是我们缺乏时的供应,无助时的帮助,痛苦时的安慰。当我们接受了神呼召的任务时,同时也会得到神的保守、供应和同在。神给我们工作,必给我们力量。神应许我们“日子如何,力量也如何。” 摩西是怎样一个人?在神的家有什么特点?民数记12:3摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。6-8节:耶和华说:“你们且听我的话:你们中间若有先知,我耶和华必在异象中向他显现,在梦中与他说话。我的仆人摩西不是这样,他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话,乃是明说,不用谜语,并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西,为何不惧怕呢?”摩西为人极其谦和,被称为神人摩西,他在神家全然尽忠。与神面对面,因此又称为神的朋友,能直接从神那里领受旨意。摩西颁布律法,领以色列人出埃及,建立了第一个独立自主神权统治的国家。他工作上事必躬亲,后在岳父的指导下才设立了长老。他两次上山,与神面对面80天,下山后面皮发光,带着神所赐的荣耀。他爱自己的同胞,当以色列百姓拜金牛犊犯罪时,神要从生命册上涂抹他们的名字,摩西拿着杖,上山为百姓哭泣祷告,求神赦免百姓的罪,并把金子磨碎让他们喝。以上都是摩西的品性,值得我们去效法。 五、爱慕的结果 申命记34:6耶和华将他埋葬在摩押地、伯毗珥对面的谷中,只是到今日没有人知道他的坟墓。耶和华将他埋葬,这是一个最特殊的尊荣。摩西五经的五卷书,对于基督教、伊斯兰教、犹太教、天主教来说都特别看重。耶稣登山变像时,也有摩西、以利亚显现。为什么神亲自将他埋葬,并找不着尸体呢?因为摩西太伟大了,人找着他的尸体会把他当神来拜,把人陷在拜偶像的罪里。 神为摩西作见证,神给了摩西最高的评价。让我们每个人效法摩西,爱慕属灵的福气,在这条真理的道路上,越走越稳,效法摩西,为人谦和,在神家全然尽忠。 |