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　　耶稣有没有显一件复活的神迹给他们看呢？有！拉撒路死后三天复活预意着耶稣死后三天复活。拉撒路的复活是公开的事件，完全是现场直播的，但是这些法利赛人看见了公开的复活后，去和宗教领袖商议要杀害耶稣、甚至连拉撒路也不放过。

　　另外还有一件事，耶稣被埋葬在坟墓里，祭司长、法利赛人想起耶稣以前所说的话，这些都是在公开的场合说的。他死后三天要复活。故此，他们派兵把守坟墓，害怕门徒偷走耶稣的身体，迷惑别人。这些兵丁就是耶稣复活时的第一目击证人。太28：2-4忽然地大震动。因为有主的使者，从天上下来，把石头滚开，坐在上面。他的像貌如同闪电，衣服洁白如雪。看守的人，就因他吓得浑身乱战，甚至和死人一样。他们逃跑回去，把事情的经过报告给祭司长、长老等人，这些人用钱收买了兵丁，让他们编造虚假的话，耶稣的身体是被门徒偷走了。在这两个事件里，法利赛人、宗教领袖相信复活的事实吗？他们完全相信拉撒路复活了、完全相信耶稣复活了。这些兵丁很清楚他们为了耶稣的那一句话（死后三天会复活），在坟墓外看守。但是耶稣真复活了，他们就是这句话的见证人，他们相信耶稣复活了，但是他们有门徒那样相信耶稣吗？没有，他们相信复活发生了，是相信这个事实，却不是基督教的信心。

　　今天我们相信耶稣复活了，这种相信意味着什么？相信耶稣复活是真实的历史事件，接受这个超自然神迹真实的发生。这就是基督徒的信仰吗？不！法利赛人、宗教领袖、兵丁完全相信耶稣复活了，但是这种相信是魔鬼的信。门徒亲眼看见复活的耶稣，他们相信耶稣复活了，这种信生发两种情况：1、惊恐、害怕、战兢、跪拜等情感举动；2、他们都会领受一个使命就是把复活的消息告诉其他的门徒。这两种行动是信心所产生的行为，只有透过这种行为见证我们已经看见过复活的耶稣。

　　二、敬拜：是经历惊恐的复活（16：6-8）

　　三位妇女在坟墓里看到天使，她们就甚惊恐。虽然天使安慰她们不要惊恐，但是她们还是在极度的恐惧中逃离坟墓，马可使用了：发抖、惊奇、害怕等词来形容她们当时的心情。《马太福音》增加了耶稣向她们显现，她们看见复活的耶稣就上前抱住他的脚拜他。圣经如此简单的描述这些情节就是要告诉我们一个重要的真理，耶稣的复活带来了我们的敬拜。上述所描述的：发抖、惊奇、害怕、惊恐、拜他都是敬拜最基本的元素。什么是敬拜？在希伯来文这个词的意义是屈膝敬拜。在希腊文的意义是走向前去亲他的手。

　　1、复活是神向他的选民公开宣布耶稣是神的儿子（罗1:4按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。）这些妇女在经历耶稣的复活所产生的惊奇、害怕、欢喜、跪拜他是因为她们看见复活的神所产生的敬拜。就如以色列人在西奈山看到神的降临，他们极其害怕、恐惧。以赛亚先知在圣殿看见神坐在高高的宝座上，他恐惧的呼喊说：“祸哉！我灭亡了。”这些词描述敬拜让人感到非常的恐惧，为什么在我们的敬拜里会有这种惊恐心理呢？出20:18-20众百姓见雷轰，闪电，角声，山上冒烟，就都发颤，远远地站立。对摩西说，求你和我们说话，我们必听，不要神和我们说话，恐怕我们死亡。摩西对百姓说，不要惧怕，因为神降临是要试验你们，叫你们时常敬畏他，不致犯罪。马可将妇女经历基督复活的心态描述成敬拜神所产生应有的敬畏。

　　害怕、惊奇、恐惧、拜他是敬畏的表现，抱耶稣的脚是亲密的表现。两者必须兼而有之，若分开就成不了复活的敬拜。敬畏若缺乏亲密，会变成抽离的唯美主义；亲密若缺了敬畏，就变得滥情。罗马兵丁与妇女反应成了明显的对比：兵丁恐惧却无敬拜，妇妇恐惧却下拜。同样是恐惧却有不同的含意，兵丁的恐惧使他们无力面对神、被吓得半死；妇女的恐惧却令她们进入惊奇的复活里，产生复活的敬拜。

　　2、复活的敬拜必须是从惊恐中升级，必须先是惊恐，后是敬畏。敬畏里有恐惧的成分，但是这种成分被复活的耶稣升级为爱。约一4:18爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。妇女为什么恐惧呢？兵丁为什么恐惧呢？恐惧的背后是因为神的刑罚--神与亚当立约是如此规定：吃的日子必定死。人对死亡的恐惧是罪（死的毒钩就是罪），是神的审判。耶稣被钉十字架代替人的罪受神的审判，经历了死亡刑罚，如今从死里复活胜过了死亡的权势。这些妇女在历史的转折点经历到基督的复活，她们的心情是极其复杂：恐惧、害怕是因为这些事是从来没有过的；欢喜、惊奇是死亡被基督得胜了，令她们惊讶，有一种无比喜悦。当她们亲眼见到复活的耶稣时，内心的恐惧已经被爱所充满，自然的抱着他的脚，向他敬拜。

　　所有的敬拜必须具备这两个元素：敬拜必须心存‘惊恐’的心。‘惊’--每一次敬拜神都会惊讶、惊奇发现复活的主就在我们身边。‘恐’--敬畏，每一次敬拜必须存着敬畏的心，朝见耶稣。这位抹大拉的马利亚对主的敬畏完全升华为爱。故此，耶稣复活后还没来得及升天见圣父，就先向她显现。这在提醒我们，每一次敬拜最重要的就是对神的敬畏、对基督的爱，才能经历复活的耶稣。

　　三、使命：是经历复活的大能（16：14-18）

　　每一位见到、听到耶稣复活的人，耶稣都给他们一个使命：7节天使对三位妇女说：“你们可以去告诉他的门徒和彼得说，他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他，正如他从前所告诉你们的。”10-11节抹大拉的马利亚见到复活的耶稣后，她去告诉那向来跟随耶稣的人。那时他们正哀恸哭泣。他们听见耶稣活了，被马利亚看见。12-13节以马忤斯路上的两位门徒见到复活的耶稣后，这事以后，门徒中间有两个人，往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像向他们显现，他们就去告诉其余的门徒。其余的门徒。14-18节是十一个门徒听到许多人向他们见证耶稣复活了，但是他们仍然不信。此时耶稣向他们显现，责备他们的不信，心里刚硬。接着耶稣同样给他们一个使命：你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。

　　你相信复活吗？相信复活是一个历史的事实并不是基督教的信仰。相信复活就是意味着两方面，

　　(一)、屈膝敬拜耶稣；