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　　可是今天的教会在用人的时候又怎么样呢？今天地上有很多的教会在用人的时候，并没有照着神用人的原则用人，并没有照着圣经的原则用人。今天地上有很多的教会用人太随便了，怎么随便呢？只要看这个人模样长得好一点或有一点学问或有一点特长，于是就开始用这个人了，这是大错特错！这个人虽然模样好一点或有一点学问或有一点特长，可是如果这个人的血气太重，可是如果这个人高傲自大，可是如果这个人我行我素，可是如果这个人没有忠心，可是如果这个人没有谦卑、柔和、顺服的心，如果教会把这样的人提拔上来侍奉神的话，到时候一定会出问题：这样的人很可能会不顺服神，这样的人很可能会不顺服教会正确地领导，这样的人很可能会制造教会的矛盾，这样的人很可能会惹是非……我们要明白：凭着血气侍奉神的人，在侍奉神的过程中会受自己的情绪所影响。情绪好了，就热心侍奉；情绪不好，就冷淡侍奉。属血气的情绪化的侍奉就像天气一样阴晴不定，让人无法捉摸。这样的人不能很好地顺服圣灵的引导！教会用这样的人简直就是教会的灾祸！因此，教会在用人的时候，不要忘记：神先来呼召人，使用人，然后教会才能按照神的心意来用人。神在先，人在后，这个顺序不能颠倒！那么，我们怎么样才能知道神先来呼召这个人，来使用这个人呢？如果神真正呼召这个人，使用这个人的时候，神一定会让这个人在全会众的面前有所印证，这个人一定会有能力的显露和神荣耀的彰显！神一定会让全会众清楚明白。今天地上有很多的教会在用人的时候，并没有遵照这个原则，而是走在神的前面随便地用人，想用谁就用谁，这是教会用人的大忌！教会究竟怎么用人呢？教会在宣布人事之前，在用人之前，必须先要仔细察验，长时间地考察。必要的时候，教会要有意地把这个人放在最恶劣的，最艰苦的，不顺利的环境中去试炼这个人，就如同神在摩西第二个四十年的人生经历中试炼摩西一样。试炼才能出真金！在试炼当中才能看出这个人的灵性生命如何，才能看出这个人的忠心程度如何，才能看出这个人谦卑、柔和、顺服之心如何，然后教会再来考虑要不要用这个人。教会在用人的时候，必须要经历这个过程，这样教会所选拔出来的人才能真正地合神的心意！这才是教会真正的福气！教会在用人的时候千万不要只看这个人的知识、学问、水平、才能。教会不是不重视知识、学问、水平、才能。知识、学问、水平、才能在侍奉中固然重要！但更重要的是：一个侍奉神的人必须要有美好的属灵的品行和高超的灵性，必须要有忠心和见识，必须要有谦卑、柔和、顺服之心。美好的属灵的品行和高超的灵性，忠心和见识，谦卑、柔和、顺服之心应放在第一位；知识、学问、水平放在第二位，这是教会在用人的时候所要注意的！青年时代的摩西有学问，有知识，有水平，但是神就是不用他。为什么呢？因为青年时代的摩西虽然有学问，有知识，有水平，但是青年时代的摩西灵性不成熟，血气太重，狂妄自大，以自我为中心意识太强，所以神不用他。神把摩西放在米甸旷野经受神的试炼，试炼之后，摩西的灵性生命成熟了，丰盛了，谦卑了，柔和了，顺服了，然后神才呼召摩西出来侍奉！神用人的过程和原则，今天地上的教会应当效法！今天教会里面有一些基督徒看到别人在侍奉神，就感觉到很好玩，很新鲜，于是自己也想出来侍奉，结果侍奉了一段时间以后，感觉到很苦，于是就放弃了侍奉，于是就离开了侍奉的岗位。这些人根本就不懂得神呼召人，使用人的原则，这是很遗憾的！

　　摩西的一生一百二十年：第一个四十年是以自我为中心的四十年，第二个四十年是熬炼、流离的四十年，第三个四十年是侍奉神的四十年。从摩西的一生的经历中，我们每一个侍奉神的人就应当知道：一个侍奉神的人要除去自己的血气，要离开以自我为中心的生活，要经受住神的试炼，这样一个侍奉神的人才能真正地用一颗敬畏、谦卑、柔和、顺服的心来忠心地侍奉神！