我的帮助从何而来 ？(2)
从上面的分析看出，人在禾场和酒榨方面出现了问题，最根本的原因，是在灵性方面出了问题，是与神的关系出了问题，今天活在世上的人陷在罪里，都导致灵性层面出了问题，从而牵连出一系列生活中的问题，下面我们进行一下论述。
1、漏
什么是“漏”？
一种漏，是从外面进来的事物，不为自己效力又流出去了，叫做漏。
1）、我们有一个漏钱包
这种现象在钱财上，表现得最为突出，我记得当年刚重生时，在工作上，我做了一件事，好像是把一个报销，多报五十块钱，报销之前，也和当时的经理说了，他也没说什么，默认了。后来没几天，家里来了小偷，虽然没偷走什么，但身份证被偷去了，补办身份证必须登报申明，当时，到报社一问，登报费正好是五十块钱。这是一件小事例，从小见大，我们会看到很多人，在世上都处在这个状态，在这里多挣了一些钱，在那里又漏掉了很多钱。
有人钱挣了，却生了病，又把钱交给了医院，钱挣了，但需要花费的地方越来越多，被各种各样的“瘾”辖制住，钱从自己手中过了一下就离开了，像是长了翅膀一样，没多久，像鹰一样飞走了，水一样漏掉了。箴言说，“你岂要定睛在虚无的钱财上吗？因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去”。
哈该书中说：“你们要省察自己的行为。你们撒的种多，收的却少。你们吃，却不得饱；喝，却不得足；穿衣服，却不得暖；得工钱的，将工钱装在破漏的囊中。”我们得罪了神，神不祝福我们的“钱包”，我们的“钱包”是漏的。
还有一种漏，原本属于自己里面的事物，流了出去，也叫做漏。
2）、我们都是漏池子
在马太福音中，我们看到了一位患血漏的妇人，来摸主耶稣的衣服，她的血源就得到了医治，血有人的生命，这个妇人的血漏，本质上漏的是她的生命。我们若是恨人不饶恕人，也在恨和不饶恕中漏掉了自己的生命，若是亏欠了人，看见这个人，往往不能正面面对他，一想到他，就对他漏了自己的生命，所以，圣经告诉我们，不可亏负人。
3）、来自于三个方面的漏
人的漏，往往产生于下面三个方面：
语言上的“漏”
口中说出的话，产生语言上的漏，表现在被自己说出话的担保抓住，箴言说：“我儿，你若为朋友作保，替外人击掌，你就被口中的话语缠住，被嘴里的言语捉住”。口中起誓不能兑现，说话不造就人，咒诅和背后论断人，说话夸大的话，往往祝福，都从我们的口中漏掉了，这些罪是在口中语言上的漏。
行为上的“漏”
手和脚产生的行为上的漏，产生伤害人的罪，诸如拐卖孩子，导致被拐者家庭破裂，父母精神失常，破坏伦理方面的罪，诸如网络上所传的，幼儿园和小学老师奸淫幼女，在乡村里，有些成年人，把四五岁的幼女，骗到某个角落奸淫。家庭不同辈份之间乱伦，还有列王记下这段经文中记载的这个妇人吃自己孩子的事情，这些罪，神都一一记录在案，都要进行审判和追讨，有些罪，神不止追求一代，“自父及子还要追讨三四代”，所以，有些恶人若有后裔，他们的后裔不蒙福，也要考虑到这方面的原因。
意念里的“漏”
这是属于人内心的漏，人的心里有了偶像，为偶像付出生命和时间，摩西十诫第十诫中说到的“贪恋邻舍的妻子，贪恋别人的好东西”，与偶像行淫，都是属于意念里的“漏”，当一个人贪恋时，就把自己的时间，付出在了贪恋上，而时间就是一个人的生命，所以，圣经教导我们：“你要保守你心，胜似保守一切”。又对我们说：“我儿，我儿，当将你的心归我。”要求神的儿女，把心思意念放在神和神的话语上。
三个方面的漏，都是属于得罪神的方面，耶利米书中说“因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”当我们离弃神这活水的泉源的时候，我们就成了一个“漏池子”。
综上所述，我们身上有一个漏钱包，心里存着一个漏池子，不按正道得钱财，可能身上还带有罪的咒诅，所以，得到再多，也不够外流，圣经说：“那不按正道得财的，好像鹧鸪抱不是自己下的蛋；到了中年，那财都必离开他，他终久成为愚顽人”。
四、A4纸和许愿灯的比喻
在教会中，穷人和富人都有，有人家境贫困，生活一团乱麻，就怪命运不好，抱怨生活的不足，看到别人家庭蒙福，就一心盯在别人的好处上，总想着要经济条件好的弟兄姊妹们，帮助他一下，但我们有没有好好地省察一下自己，我们的漏洞根源出在哪里？我们是不是一个漏池子，是不是有很多的缺口，有一个漏钱包呢？暂时帮助一下贫穷的基督徒可以，但别人不可能帮助你一辈子，而且，暂时的帮助也解决不了你一生的问题。
一个人或一个家庭所有的需要，如果能形象地摆放在桌子上面，用一张A4纸正好盖住，如果这张A4纸上，有一天，存在了一个洞，请求别人来帮你堵一下，别人是可以在这张纸的经济层面上，帮你堵了一下，但我们可能没有意识到，在经济层面上堵住了，但在这张纸上的“人情来往”层面上，又同时出现了一个新的漏洞，你会欠上别人的“感情债”，今天堵住的这个“漏洞”，明天的“漏洞”又会出现在另一个地方，因为你的“总量”不变，就这么多，A4纸的大小就那么大。 (责任编辑：jidujiao) |