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　　请注意12：5讲到了耶稣基督的降生，但是没有讲祂的受苦和祂的受死，然后就直接讲到祂的死里复活和升天——祂“被提到神的宝座那里去了”。不过请放心，这不是使徒约翰忽略了这么重要的救恩事实，因为在后边他会把它补回去（在第十一节我们会看到羔羊的血）。

　　经文接下来说，“那妇人逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，她被养活一千二百六十天”。这个地方我们就不再多讲。旷野，指神同在的地方，神供应的地方，神保护的地方。此处是讲这个期待弥赛亚（弥赛亚也由她而出）的群体，是在上帝的保守之下，在上帝主权的庇护之下。

　　好，在这样的两个异象所提供的背景下，下边我们要看宇宙性大争战的天上的那一幕。

　　天上争战的胜利（7-9节）

　　第7-9节讲的是一场发生在天上的争战。争战的双方，是天使长米迦勒和他的使者对龙和他的使者。争战以龙的失败和被摔下来告终。

　　经文说，“在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同他的使者去争战；并没有得胜，天上再没有他们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。”

　　天上的争战，使我们看到了这场宇宙性大争战的天上场景。争战的双方，是两个灵界群体：天使长米迦勒和他的使者，对龙和他的使者。争战的结果是：龙和他的使者没有得胜，而且在天上再也没有他们的地方了。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下来。这一节经文里，原文有三个“被摔下”，而且都是被动语态，证明是上帝借着米迦勒和他的使者，把魔鬼撒但从天上摔了下来，魔鬼并非自己愿意离开天上，而是因失败而被摔下来的。

　　请注意，第9节这个地方，把魔鬼许多的名字都概括进来了。大龙，就是那古蛇，即伊甸园里面的那条蛇。名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。启示录20：2也说到魔鬼的这一连串名字：“他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。”在这些名字中，我们要特别讲一讲“（那）迷惑普天下的”这个名字。“迷惑”这个字，在原文中是现在式分词，意思是持续地将人引入迷途。魔鬼就是那不断将普天下引入迷途者。在伊甸园里他已经迷惑了亚当和夏娃，在末后的世代，迷惑大到一种程度，像主耶稣在马太福音24：24所说，连选民都被迷惑了。

　　由撒但而出的迷惑，遍及“普天下”，换句话说，是一种普世性的迷惑。迷惑产生混乱。我们今天所看到的各种混乱，都是这种迷惑的表现。性道德方面的混乱，价值观的混乱，人生意义的混乱，都来自撒但的迷惑。今天我们所面临的很多的争战，实际上就是面对这些混乱的道德观、价值观、人生观而有的争战。在这个普世性大混乱的背后，你会注意到，原来都是魔鬼撒但给人带来的迷惑。

　　这种迷惑对教会也会产生影响。使教会世俗化，偏离正道，不以圣经为我们信仰的完备的规范，不以圣经为我们生活和生命的最高的准则，怀疑神的话语，不遵守神的话语。教会中会冒出各种各样的人，不但引导着会众偏离神的话语，而且引导着人们和世界妥协，允许世俗的潮流进入到教会里面来。这是魔鬼撒但的迷惑所带出的“果效”。

　　魔鬼撒但还有一个名字叫“控告者”，我们留到下面再讲。刚才我们看见的是天上争战的场景；过一会儿我们要看地上争战的场景。在天上、地上的两个争战之间，现在我们要看一段得胜的凯歌。

　　得胜凯歌（10-12节）

　　的确，这是很奇妙的地方，在天上的争战和地上的争战之间，我们看见了一段伟大的赞美诗，一段得胜的凯歌。这是在第12章的10到12节。

　　“我听见在天上有大声音说：‘我神的救恩，能力，国度，并祂基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”

　　天上的胜利，是以基督在十字架上的得胜为基础的。天上“大声音”所宣告的，是完全的得胜：天上，地上，基督和祂的子民的得胜。

　　注意，在这一节经文中，我们看见了撒但的又一个称呼：“那控告者”。他所控告的，是我们的弟兄，而且是在神面前日夜控告我们弟兄的“控告者”。

　　今天，撒但在什么情况下会“控告”神的儿女呢？当你持守神完备的话语，当你要回到圣经，当你立志要过圣洁生活，当你心中对失丧的灵魂满有负担，要去把福音传给他们，把他们的心意夺回归向基督的时候，这个时候我们会成为被魔鬼撒但所控告的人。相反，你如果生活在罪里，生活在不冷不热的属灵光景中，你注意啊，如果你不读经也不祷告，不事奉也没有一个合神心意的教会生活，你可能不会成为被控告的对象。你会成为撒但的朋友，他拍着你的肩膀跟你称兄道弟。当你要持守神话语的完备规模，当你要回到“耶稣基督并祂钉十字架”的真理，当你随时、随地、随事愿意顺服圣灵的引导，当你要背着十字架跟从主并愿意为祂而活，当你一心要传讲圣经所启示的基督，见证祂，荣耀祂的名的时候，魔鬼就会“气忿忿地下到你那里”，与你展开一场殊死的争战！魔鬼的常用的兵器，就是“控告”。圣经称他是“那在神面前昼夜控告我们弟兄的”。“控告”的目的，是使我们失去对的神的信心，叫我们落入一种沮丧的、好像神已经不再与我们同在的感觉之中，叫我们落入失败的境地。