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　　后半句直译：「在这世上恨恶自己生命的，就 要保存它到永生。」把生命保存到永生，这是何等美好的事。然而，条件是恨恶自己的生命，这是什么道理？难道要人自怨自恨？这里的「恨」是与「爱」相反的动词，这句话主要意思不是仇恨，而是对比其它事物之下，不去爱这事物。在这句经文中意思是，在与对神之爱的对比下，我不再爱自己的生命。也就是愿意为神，放下自己所原本所爱的生命。这时此人生命并没有被抛弃，反而更显出永恒的价值，也就是被保存到永生。主耶稣要我们效法祂牺牲自己生命的精神，像一粒麦子一样，先在地里死了，为主舍下自己生命，最终我们会看到自己的生命没有因肉体的死亡而消失，反而是被主保存到永恒。

　　为主舍命的这教训似乎很遥远，我们有时会把它当成属灵高调。实际上心里以为根本无法遵行。我们先不用把舍命这么高的目标来自我要求，可以先从自己最喜好的事物来作起。我愿不愿意为主的缘故，放下自己的尊严，向可能拒绝你的人传福音？我们愿不愿意放下自己的面子，顺服主的命令，在教会与弟兄姊妹竭力追求合一？我们愿不愿意放下自己以为骄傲的才干、地位，谦卑地服事不如你的人。我们愿不愿意放下自己最爱的财富，奉献去作宣教的事工？如果这些都还作不到，谈什么舍弃生命？谈什么为主牺牲？西敏神学院的院长，在开学的第一天，向全校的新生致欢迎词：「欢迎你们来，来一起死。」同学们听到这句话哗然！什么我来读神学，校长要我死？这句话的意思就是主耶稣的呼召：「来！与主耶稣一起死。」让我们的骄傲与主同死、让我们的自怜自爱与主同死、让我们的自私与主同死，让我们的死爱面子也与主同死。如果这些毛病都不死，读神学又有什么用？造就了一群自私自利、自高自傲、增加教会混乱的人。如果连这些身外之物都死不了，还说什么与主同钉十字架？主对我们发出呼召：「一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。」我们愿像主耶稣一样，落在地里，死了吗？

　　在十字架的道路临近之时，耶稣勉励他的门徒服事的态度：「若有人服事我，就当跟从我。」此句话的「跟从」是现在式，是持续性地，亦步亦趋地跟从主。这是做主仆人当有的心态。接着主说出了对门徒的期待，与给他们的应许。首先「我在哪里，服事我的人也要在那里。」这句话的「要在」是未来式，有命令的意义，也有应许的意思。作主的门徒先要与主同行，跟着主的脚踪行。同时也应许他们，他们与主同受苦，将来也会与主同得荣耀。主在那里他们也会与主同在。主又应许门徒「若有人服事我，我父必尊重他。」这是服事主的人将会得到得奖赏，不是世人所期待的，世间的尊荣、荣华富贵，而是得到天父的尊重，也就是在天父的眼中被视为为贵重。人一生追寻别人的肯定，但是一切都比不上天父的肯定，若在天父眼中被视为有价值，即使在地上一文不名，又有什么关系呢？这是我们跟从主的仆人当有的心态。

　　耶稣被举起就要吸引万人归祂

　　「27「我现在心里忧愁，我说什么才好呢？父啊，救我脱离这时候；但我原是为这时候来的。28父啊，愿你荣耀你的名！」当时就有声音从天上来，说：「我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。」29站在旁边的众人听见，就 说：「打雷了。」还有人说：「有天使对他说话。」30耶稣说：「这声音不是为我，是为你们来的。31现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。32我若从地上被举起来，就 要吸引万人来归我。」 33耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。 34众人回答说：「我们听见律法上有话说，基督是永存的，你怎么说『人子必须被举起来』呢？这人子是谁呢？」35耶稣对他们说：「光在你们中间还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。36你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。」耶稣说了这话，就离开他们隐藏了。 」（约12：27-36）当主耶稣想到自己上十字架的时间已到，心中生出忧愁，祂向天父发出祷告，甚至不知道该说什么才好。你可能会觉得神的儿子怎么会对将要来的死亡忧愁，别忘记祂道成肉身来到世间有着人类所有的情感，包括喜怒哀乐，恐惧、痛苦、忧愁，这都是在面对苦难前的人之常情。祂向天父发出呼求：「父啊，救我脱离这时候；但我原是为这时候来的。」从耶稣发出的祷告我们就看出来，有两种感情在他心中挣扎。一是对面对死亡的忧愁、一是顺服神旨意的心意。祂盼望能脱离这痛苦的时刻。然而，他也知道天父差祂来世上，就是要祂在十字架受死，成就天父的救赎工作。这祷告与祂在客西马尼园祷告相似：「我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」（太26：39）祂在十架苦杯面前，大声哀求，求神挪去这苦杯，这痛苦是背负众人的罪孽，是人间从未有人受过，极大的痛苦。祂在祷告时所发出的哀声呼求是真实的，因为耶稣在此刻以人的身份接受最残酷的刑罚，祂在死亡面前，不是没有感觉，按剧本演戏。祂心中的痛苦挣扎全是真实的。从两处出现的语气转换词「但」、「然而」就可以看出来。如果耶稣心中没有剧烈的波动，后面祂愿意顺服天父旨意的态度也显不出对比的份量来。从这里我们可以看出，耶稣顺服的心是经过痛苦考验的。祂在苦难中仍然选择顺服，是我们跟随祂的门徒的榜样。耶稣以人的身份走上十字架的道路，承受了人间最大的痛苦。既然十架苦路在基督身上是真实的挣扎，一粒麦子的教训，也非不痛不痒的属灵高调。就连主耶稣自己都曾经在面临死亡痛苦时哀声恳求，我们蒙主呼召跟随基督的人，也不可轻忽这条背十字架的道路。得荣耀与受苦紧紧相连，我们期待最终得主奖赏，不可逃避今生背十架道路。一粒麦子需要突破包裹在外的麦壳，才可能成为养分滋养初生的幼苗，最终才能结实累累。