行善的反论(3)
爱人，就是爱上帝。在圣经中，耶稣也说：「这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了」，人若爱上帝，也被祂认识。你若爱这弟兄中最小的一个，就是爱上帝。上帝在哪裡？茫茫淼淼，但是上帝有安排很多人在我们身边，你若好好爱他们，就是爱上帝。耶稣基督说，上帝知道谁爱祂。所以，我们爱人、爱上帝，不必让人知道，上帝知道就好。在哥林多前书中，保罗说：「人若爱上帝，这个是被祂所认识的。」上帝在暗中看你是否爱我，你是否爱人？如果你真的认真爱人、爱上帝，你就会经验到保罗在哥林多前书二章9节说：「上帝为爱他的人所豫备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的」，这句话是对的。感谢主！求主帮助我们，好好爱人，不必穿制服，不必让人知道，上帝知道你在爱人。
爱上帝，就是尽忠在上帝所交託给你的工作。耶稣说：「要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的上帝」。尽心、尽性、尽力、尽意就是「Do your best」。你爱人，把你的工作做好，就是爱人：尽你最好的智慧、最好的时间、最好的才干、将你的事情做好，就是爱上帝。Do your best! 如此来上帝。所以，路德马丁说：「每一个人活在这个世界上的工作，就是上帝对每一个人的呼召。」呼召，vocation。但是很可惜，许多人将上帝给他的工作，当作vacation，不是vocation。因此在工作中摸鱼、游戏，当作vacation。
加尔文说：「上帝照每一个人的能力给人属世上的工作，每一个人要尽忠在他的工作中，表现上帝所赐给他的创造力，做好工作，荣耀上帝的名。」受到加尔文影响的国家到现在依然很好，真的是如此。而受到加尔文影响的国家，也是许多华人喜欢移民的国家，比较起来才是平安国。
William Perkins说：「我们生活的目的是，藉着服事人来服事上帝。」所以，敬业就是行善。我们的主在暗中看着我们，是否爱人？祂在看什麽人是良善的，是忠心又有建设的管家。好的管家就是行善。行善会产生吸引人的气质。台新银行有一个广告许多姐妹很喜欢，就是「认真的女人最美丽」，认真工作的女人最美丽。所以，最近很多女孩子都很认真工作。我再加一句：「认真的男人最帅气。」认真工作的女人最美丽，认真工作的男人最帅气。我们将工作做好，就是爱人。我们将事情做好，敬业，就是爱上帝、爱人。
我们存谦卑的心与上帝同行，祂就赐我们智慧，我们可以用安静的心来面对苦难，用勇气来改变现状，克服困难。最近卫生署署长陈建仁弟兄，他虽然是一位天主教徒，但是他也是一位很好的弟兄。我记得他曾引一位美国神学家尼布尔的名言说：「神阿！求你赐我宁静去接受我不能改变的，赐我勇气去改变我能够改变的，更赐我智慧去分辨甚麽是能够改变的，甚麽是不能改变的。」尼布尔将基督教的信仰精髓都讲出来，帮助我们如何处理人生遇到的困难，使我们在世上有智慧，调和我们的信仰和生活，是一个很美的题目。求主帮助我们平衡我们内心的这个三角，要有上帝、有怜悯、有公义，如此我们才能达到真正的善，就是完善，弥迦跟我们说，行善要符合这三个要素，要行公义、好怜悯，要存谦卑的心与主同行。我们要记得，“and…and”，是三个都要。如果我们只有好怜悯，而没有公义，我们就会流于假冒为善，或是行在不义之中；如果我们只有行公义，却没有怜悯人的心，我们就会变成残忍不仁的人；如果我们有行公义与好怜悯，却没有和上帝同行，那我们会自我膨胀，忘记自己是什麽样的人，忘记我们是会腐败、会摔入陷阱，是我们失败的开始，没多久我们就会变成伪君子。
一个人原本大家觉得他很好，我们给他权力，让他兴旺，没多久发现我们被他出卖，他成为我们社会的乱源、祸根。表面行善，实际是作坏事。最明显的例子是前一个世纪发生的，也就是××××。××××刚开始时，用公义、怜悯，感动很多人，也有许多理想主义者受其欺骗。当这些人让有野心的人上台后，因为他们没有上帝，他们无法无天，使东方、西方世界许多人都遭遇很大的苦难与死失。我有机会去中国大陆及共产国家，搭乘火车经过时，看到他们的建筑物是满目疮痍，好像经过内战一般。所以，我们需要认识上帝，谦卑地来到上帝的面前，让上帝来鑑察我们。
基督教是先劝人悔改，才劝人为善。你若没有悔改，行善都是假的，我们是有罪的人，若没有悔改，行善可能是假冒为善，因为我们没有公义的标准，没有是非的标准。原本以为这人是行善，后来才发现他有隐而未现的动机，让人吓一跳，原来他还另有企图。
如果上帝不在乎公义，我们的主耶稣就不需要为了世人的罪被钉死在十字架上。唯有信靠上帝的义，信靠耶稣基督为着我们的不义死在十字架上，我们才能被上帝称为义，如此祂才赐给我们力量，去行何为善，行公义，好怜悯，存谦卑的心，与上帝同行。
求主帮助我们用这篇道理、上帝的话来自我反省，我们是否有保罗的信心，敢说：「我不以福音为耻；这福音本是 神的大能，要救一切相信的」。 (责任编辑：jidujiao) |