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　　经文：弗4:26生气却不要犯罪；不可含怒到日落，

　　生气本身不一定是犯罪，但人不应积孕怒恨致生恶念。只要是人就会生怒气，生气却不要犯罪。如何善用怒气，怒气用得好，可以发挥一定的作用。事事物物怎样才适当，有一个可靠的方法，这就是看耶稣怎样用它们。使怒气可发挥积极的作用。我们在世会因许多的事、物、人等等的东西生气发怒，有时怒发冲冠、义愤填膺，使我们的身、心、灵健康都受到损失甚至危及生命。要知道你这样发怒值不值，有些人容易发怒，一些人不容易发怒。我们如果让发怒合理，用在积极的一面。就要看看主耶稣怎样发怒，以及哪些事物引起他生气？

　　一、见伪君子就生气

　　太23:13“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国(.的门.)关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。((有古卷在此有太23:14你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意做很长的祷告，所以要受更重的刑罚。）太23:15“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。太23:16“你们这瞎眼领路的有祸了！你们说：‘凡指著殿起誓的，这算不得什麽；只是凡指著殿中金子起誓的，他就该谨守。’太23:17你们这无知瞎眼的人哪，什麽是大的？是金子呢？还是叫金子成圣的殿呢？太23:18你们又说：‘凡指著坛起誓的，这算不得什麽；只是凡指著坛上礼物起誓的，他就该谨守。’太23:19你们这瞎眼的人哪，什麽是大的？是礼物呢？还是叫礼物成圣的坛呢？太23:20所以，人指著坛起誓，就是指著坛和坛上一切所有的起誓；太23:21人指著殿起誓，就是指著殿和那住在殿里的起誓；太23:22人指著天起誓，就是指著上帝的宝座和那坐在上面的起誓。太23:23“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这(.更重的.)是你们当行的；那也是不可不行的。太23:24你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。

　　太23:25“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。太23:26你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也乾净了。太23:27“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。太23:28你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。太23:29“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说：太23:30‘若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。’太23:31这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。太23:32你们去充满你们祖宗的恶贯吧！太23:33你们这些蛇类、毒蛇之种啊，怎能逃脱地狱的刑罚呢？太23:34所以我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架；有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城，太23:35叫世上所流义人的血都归到你们身上，从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。太23:36我实在告诉你们，这一切的罪都要归到这世代了。”

　　伪君子三个字在希腊文里面与“演员”是同一个字，伪君子是一个善于装腔作势、扮神弄鬼的人，阳奉阴违、口是心非，他们的生活就是欺世盗名。嘴里说的是一套，心里想的又是另一套，伪君子是一个言行不符的人。

　　耶稣不喜欢单有外表的敬虔，他更喜欢内心的良善。凡是在人前一套，在人后又是一套的人；凡是在安息日假装虔诚，在别的日子彻头彻尾世俗的人；凡是口里讲爱，讲服务，在生活上却充满了仇恨和自私的人，都会让耶稣见了生气。

　　太6:2-5所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施舍的事行在暗中。你父在暗中察看，必然报答你((有古卷：必在明处报答你))。”“你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。太6:16“你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带著愁容；因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。

　　假冒为善的人是主生气的对象，假冒为善“演戏者”有意无意间假装虔诚的人，都是会让耶稣见了生气。太7:5你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。很多的时候论断人者，只见别人弱点而看不看自己更大的过错。太15:7-9假冒为善的人哪，以赛亚指著你们说的预言是不错的。他说：这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。”嘴唇敬我心却远离我，将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然，耶稣也气愤有口无心的敬拜，将人话当道理来拜，更气愤试探主的人。

　　太22:15-22当时，法利赛人出去商议，怎样就著耶稣的话陷害他，就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣，说：“夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传上帝的道，什麽人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。请告诉我们，你的意见如何？纳税给该撒可以不可以？”耶稣看出他们的恶意，就说：“假冒为善的人哪，为什麽试探我？拿一个上税的钱给我看！”他们就拿一个银钱来给他。耶稣说：“这像和这号是谁的？”他们说：“是该撒的。”耶稣说：“这样，该撒的物当归给该撒；上帝的物当归给上帝。”他们听见就希奇，离开他走了。表面上爱主心却远离主，并要陷害试探主。

　　亲爱的弟兄姐妹你如果有假冒为善，是一个化装的基督徒，伪君子、作秀式都会让主耶稣生气，你对这些演员会不会生气呢？

　　二、对不负责的生气