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在以前的文章里，曾经提到过一个“定律”，就是“向前走，总得要丢下些什么”，例如，一杯茶喝完之后，从杯子里倒出茶叶时，我们会发现，总有一两根茶叶贴在杯壁上倒不出来，这几根茶叶，是一杯茶叶从杯子的环境被倒出去之后，丢下来付给这个茶杯的代价。一份完整的资料要整理和打印出来，总要产生一些费纸，这份完整的资料是从这些费纸中诞生的。以利亚升天时，他的外衣从他身上掉下来，他从地上的环境，进入到天上的环境，总得要掉下些什么。同样，一家人围着餐桌吃桌上的饼，从桌子上，不可避免地会掉下来一些碎渣儿。

　　这里所说到的“碎渣儿”，就是我们熟知的迦南妇人，拜倒和俯伏在主耶稣面前，祈求主医治她女儿时所说出来的一句话，她跪拜在主耶稣面前求主说：“主啊，不错，但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”

　　我们要想懂得和理解“碎渣儿”的属灵意义，我们一定要先懂得和理解这个迦南妇人，在主面前的所作所为和所求所想。

　　一、迦南妇人与主

　　1）迦南妇人认识主

　　这是一个认识主的妇人，因为她对主喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”她不像犹大，虽然跟随主三年半时间，依然称主为“拉比”。虽然她是一名外邦人，她却称主为“主”，并且，知道主是“大卫的子孙”，能够认识到主是“大卫的子孙”，就意味着知道主是犹太人所盼望的那一位，意味着她认主耶稣就是那将要来的弥赛亚。

　　2）迦南妇人懂得付上“低头的代价”

　　迦南妇人有难处，她的女儿被鬼附得甚苦，她爱女儿心切，所以，要想领受和得到这个恩典，她懂得必须要付上代价。但我们可以纵观福音书，主耶稣医治犹太人时，不论是瞎子、大麻风、瘫子、患水臌的病人，驼背的女人，耳聋舌结的人，在求主耶稣医治之前，能够拜倒在主耶稣面前求主医治的，几乎没有，得到医治后，再来拜主耶稣归荣耀给神的人，十个大麻风的病人，也就只有一个撒玛利亚人回来跪拜耶稣，那个生来瞎眼的人得到医治后，问主“谁是神的儿子叫我可以拜他呢？”只有当主耶稣对他说：“这在你面前的，就是他”。这个时候，这个被医治的瞎子才拜倒在主耶稣面前。究其原因，就是不认识主。

　　因着这位妇人首先认识主，所以，她与其他求主医治的人不一样，她先拜倒在主耶稣面前，这一敬拜，也是她懂得，她不配领受这个得医治的恩典，这俯伏在主面前的敬拜，主对她女儿的医治，主给她的恩典，远远大于她所能够给予的敬拜。虽然不能相比，但她依然愿意把她那小小的“五饼二鱼”先摆上，摆到主的面前。

　　3）迦南妇人懂得尊重神的主权

她也深知神的怜悯主对门徒说，他来是要往以色列家迷失的羊那里去，迦南妇人知道这是神的主权，她不能越过这个主权，她必须得尊重神的主权，所以，在外在身体表现上，她拜倒在主耶稣面前，也是在心灵中，对主的尊重，同时是对神主权的尊重。

　　在神的主权面前，人是渺小的，但她依然凭着信心说：主啊，帮助我！因为此时，她实在需要主的帮助，她的女儿实在是她的难处，她又知道，“耶和华有恩典、有怜悯、不轻易发怒，且有丰盛的慈爱”。神是施怜悯与恩典的神，所以，在尊重神主权的前提下，她也深知神的怜悯，求主格外地施怜悯和恩典给她。

　　4）迦南妇人认识自己的地位

　　如何知道她认识自己的地位呢？还是因为她有一个拜倒在主面前的行为，马可福音记载，她“就来俯伏在他脚前”，她知道自己是外邦人，主耶稣对门徒说：“我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。”主的这句话，清楚表明了犹太人与外邦人之间的差别，听到之后，她知道自己是外邦人，不配从大卫的子孙这里领受神的恩典。

　　主耶稣说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”她知道她的地位，不是“儿女的地位”，当然，她就没有儿女的身份，没有儿女的资格，得到属于儿女的饼。她懂得犹太人与外邦人之间的次序，一个是“儿女的身份”，是坐在主人桌子上面的“身份”，而她是外邦人的身份，是桌子下面的身份，这里需要说明的是，这里所讲的“狗”，不是中国人所理解的污辱人的用词，在英语原文中，这里的“狗”英文是“pat”，是“宠物狗”的意思。主耶稣以狗进行比喻，仅仅指犹太人与外邦人之间的“地位”上的区别。

　　她也懂得，要想得着神的恩典，应站在一个什么地位上，才能得到这个恩典。她不能站在儿女的地位上，得到这个饼和恩典，但她可以站在一个外邦人的地位上，以站在“桌子下面”的身份得到这个恩典，站在一个更加“微小”的地位上，得到这个“碎渣儿”恩典。

　　5）迦南妇人有智慧

　　她是一个聪明的妇人，她深知自己外邦人的地位，她的地位，是无法改变也改变不了这个事实，但她又是一个智慧妇人，她懂得如何与主之间，顺势和顺着主的话，与主之间进行着对话，通过与主之间的对话，尽自己所能地改变自己的窘境，并且突破自己的困境。

　　当主说到关于“狗（宠物pat）”这个话题时，她顺势接上主的话，并且顺着主的话，用一句非常完美的回答，把自己卑微的地位，自己与主人之间的关系，以及自己一点可怜的要求，通过低头回应主的一句话，就清清楚楚地向主进行了表达，在这句话中，是她的智慧，主也通过她的这句话，看到了她的智慧。

　　从神这个角度来讲，神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人，当一个人愿意俯伏在主面前，谦卑和卑微自己的时候，神就没有理由来拒绝她。最终，在主给她的应许中，她得到了这个“碎渣儿”的恩典。

　　二、“碎渣儿”的身份

　　1）碎渣儿是“边角料”

　　一个工厂生产任何产品，都不可避免地产生“损耗”，产生“边角料”，我们吃一顿饭时，我们也不可避免地从桌子上掉下来一些食物，也就是这里所说的“碎渣”儿，我们可以进行设想，如果桌子底下，没有狗，没有鸡吃掉这些碎渣儿，这些掉在桌子下面的碎渣儿，都会在用餐束后，都会被主人一起从家里扫出去。