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经文：出38:8;林前13:12;雅1:22-25;来4:12-13。

　　“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失（唐李世民）。”意思是说：用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡；用别人作自己的镜子，可以知道自己每一天的得失。我们看圣经中的镜子。

　　1.用铜镜制作洗濯盆：

出38:8他用铜做洗濯盆和盆座，是用会幕门前伺候的妇人之镜子做的。

　　远古时代，水银镜子没有发明之前，人用铜制作镜子，可以照出人的形像，但模糊不清。在远古以色列历史上，会幕门前伺候的妇人也是用的铜镜。当神吩咐摩西建造帐幕时，技工比撒列用会幕门前伺候妇人的镜子做了洗濯盆和盆座，供祭司洁净自己使用。

　　镜子是用来照自己的，看出自己的形像；而洗濯盆则是用来洗濯人身体污秽的。

　　2.我们如今彷佛对着镜子观看:

林前13:9-12我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，13:10等那完全的来到，这有限的必归于无有了。13:11我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丢弃了。13:12我们如今彷佛对着镜子观看，模糊不清（注：“模糊不清”原文作“如同猜谜”），到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。

　　我们如今所知道的十分有限，彷佛对着镜子观看，模糊不清，到耶稣二次再来时，我们就要与主面对面了，就全知道主如同主知道我们一样。

　　3.对着镜子看自己本来的面目：

雅1:22-25只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。1:23因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，1:24看见，走后，随即忘了他的相貌如何。1:25惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。

　　使徒雅各教导我们不仅要听道，而且要行道；如果只是单单听道而不行道，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何，对他没有益处。只有实在行出来，就在他所行的事上必然得福。

　　4.神的道是一面心镜:

来4:12-13神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。4:13并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。

　　世上最好的镜子只能清楚地照出人的外表如何，却无法照出人的内心如何，而一个人的心才是他的真我。但神的道是活泼的，连心中的思念和主意都能辨明。万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的，无处隐藏的