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得1:15-18;撒下2:17-23;太16:21-23;徒21:10-14。

　　常言道：听人劝，吃饱饭。然而，有些听人劝是好的，有些是不好的，我们从圣经看几个不听劝的人。

　　一.路得不听拿俄米的劝

　　1.拿俄米准备回伯利恒:

        得1:5-7玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米没有丈夫，也没有儿子。6她就与两个儿妇起身要从摩押地归回，因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。7于是她和两个儿妇起行离开所住的地方，要回犹大地去。

　　拿俄米一家下摩押逃避饥荒的结果是：三个男人客死异乡。拿俄米在走投无路的情况下，决定回到犹大地的伯利恒老家去。

　　2.拿俄米劝儿媳们离开她:

        得1:8-14拿俄米对两个儿妇说：“你们各人回娘家去吧！愿耶和华恩待你们，像你们恩待已死的人与我一样。9愿耶和华使你们各在新夫家中得平安！”于是，拿俄米与她们亲嘴。她们就放声而哭，10说：“不然，我们必与你一同回你本国去。”11拿俄米说：“我女儿们哪，回去吧！为何要跟我去呢？我还能生子作你们的丈夫吗？12我女儿们哪，回去吧！我年纪老迈，不能再有丈夫；即或说，我还有指望，今夜有丈夫可以生子，13你们岂能等着他们长大呢？你们岂能等着他们不嫁别人呢？我女儿们哪，不要这样！我为你们的缘故甚是愁苦，因为耶和华伸手攻击我。”14两个儿妇又放声而哭，俄珥巴与婆婆亲嘴而别，只是路得舍不得拿俄米。

　　拿俄米这个只为他人着想的人，已经失去了生育力与劳动力，此时她最需要他人的帮助与照顾，然而，她没有想到自己，而是为两个年轻儿媳的未来着想。拿俄米劝说两个儿媳回娘家去，另找新夫。起初两个儿媳都表示要与她一同回犹大地去。但拿俄米不忍心儿媳们跟着她受苦，就苦劝她们回去，在她的两次苦劝下，大儿媳俄珥巴信心发生了动摇，就离开婆婆回娘家去了，回到咒诅之地的俄珥巴只能更苦。

　　3.路得不听拿俄米的劝:

        得1:15-18拿俄米说：“看哪，你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了，你也跟着你嫂子回去吧。”16路得说：“不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的　神就是我的　神。17你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。”18拿俄米见路得定意要跟随自己去，就不再劝她了。

　　俄珥巴听了婆婆的劝说回去了，拿俄米就又来劝小儿媳路得，叫她也跟着嫂子回去吧！但任凭拿俄米如何劝说，都无法动摇路得那颗执着的信心，路得不听婆婆的劝，执意要跟着婆婆回她家乡去。

　　路得离开了咒诅之地摩押，来到了祝福之地伯利恒，神的祝福就临到了她，在婆婆的撮合下，路得嫁给了大财主波阿斯，生子俄备得，这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。路得成为大卫王的曾祖母，名列基督家谱。

　　正是路得不听婆婆的劝才成就了她的伟大，她是个有立场的女人。

　　二.亚撒黑不听押尼珥的劝

　　1.亚撒黑追赶押尼珥:

        撒下2:17-19那日的战事凶猛，押尼珥和以色列人败在大卫的仆人面前。18在那里有洗鲁雅的三个儿子，约押、亚比筛、亚撒黑。亚撒黑脚快如野鹿一般。19亚撒黑追赶押尼珥，直追赶他不偏左右。

　　这是扫罗家和大卫家在基遍发生的一场战争，亚撒黑仗着自己跑得快，不顾自己武艺不如押尼珥高强，在好大喜功的骄傲心驱使下，盲目地去追赶扫罗的元帅押尼珥。

　　2.亚撒黑不听押尼珥劝说:

        撒下3:20-21押尼珥回头说：“你是亚撒黑吗？”回答说：“是。”21押尼珥对他说：“你或转向左，转向右，拿住一个少年人，剥去他的战衣。”亚撒黑却不肯转开不追赶他。

　　押尼珥杀亚撒黑是一件轻而易举的事，但他不愿意杀亚撒黑，因此就劝亚撒黑不要追赶他了，但亚撒黑却不听押尼珥的劝说，继续追赶押尼珥不偏左右。

　　3.亚撒黑被押尼珥所杀:

        撒下3:22-23押尼珥又对亚撒黑说：“你转开不追赶我吧！我何必杀你呢？若杀你，有什么脸见你哥哥约押呢？”23亚撒黑仍不肯转开，故此押尼珥就用枪鐏刺入他的肚腹，甚至枪从背后透出。亚撒黑就在那里仆倒而死。众人赶到亚撒黑仆倒而死的地方，就都站住。

　　押尼珥再次劝说亚撒黑不要追赶他，他不愿意杀亚撒黑与约押家结冤，但亚撒黑却不听从，就在亚撒黑就要追上押尼珥的关键时刻，押尼珥转身刺死了亚撒黑。

　　亚撒黑不听押尼珥劝的结果是死于非命。

　　三.耶稣不听彼得的劝

　　1.彼得认耶稣为基督:

        太16:15-16耶稣说：“你们说我是谁？”16西门彼得回答说：“你是基督，是永生　神的儿子。”

　　耶稣在就要钉十字架的前夕，对门徒进行了一个信仰的考问，看门徒对自己的认识是否清楚。在神的指示下，彼得清楚地认识到耶稣就是基督，是神的儿子。

　　2.耶稣预言受难和复活:

        太16:21从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。

　　门徒对耶稣有了清楚的认识，但他们的弥赛亚观却是错误的，为了纠正门徒错误的弥赛亚观，耶稣告诉门徒：基督必须先受苦，后得荣耀。耶稣要钉十字架，第三天复活，才能成就救赎的大功。

　　3.彼得劝耶稣不要上十字架:

        太16:22彼得就拉着他，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。”

　　彼得深爱自己的主，从感情上不能接受耶稣要钉十字架的事实，因此就拉住耶稣劝祂不要上十字架，这些事都不要临到耶稣身上。彼得体贴了人的意思，却不体贴神的意思。

　　4.耶稣责备彼得:

        太16:23耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴　神的意思，只体贴人的意思。”

　　耶稣敏感地意识到，魔鬼要藉着彼得对耶稣的感情来拦阻耶稣上十字架，立即责备彼得是绊祂脚的。

　　耶稣不听彼得的劝说，毅然地走上了十字架，成就了救赎大功，藉着十字架的大爱拯救了无数人的灵魂。

　　四.保罗不听门徒的劝

　　1.保罗定意上耶路撒冷: