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 （经文：撒上17-18章）

　　大卫是合神心意的君王，一生经过流泪谷，以拉谷的得胜使这位少年脱颖而出，九年忍受扫罗的追杀，在旷野经受流浪之苦，没有固定的居所，没有安宁的生活，饥寒交迫，风餐露宿，生命岁岁可畏，但他不敢伸手加害耶和华的受膏者。经过九年之久的旷野飘泊，终于登上了君王的宝座。大卫为什么经过那么长时间才作王？

        一是他的生命不成熟，二是他的年龄不到。上天要把重任托付给他，就必须熬炼他，神让他在旷野漂流了9年，为他为神做工做了充分的准备，他的旷野生活也成了他将来作王的预备。人常说，小肚鸡肠成就不了大事。一个能作王的人，必须有宽广的心怀，生命高贵而老练，这不是以生俱来的，而是长期锻炼出来的。神要让大卫作王，必须要锻炼他，预备他，这个预备期就是他的流泪谷。一个神要用的人，必须经过造就，千锤百炼，才能成为合神心意的仆人。

　　一、作王的起源

　　撒母耳记上13章14节：现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人，立他作百姓的君，因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。大卫的作王，是神的拣选，是神的恩召，从这节经文看出，神一直在找合他心意的人，所以神会使用这样的人，神会恩膏这个人。其实，神天天在找合他心意的人，找到了，神就造就他，雕刻他，使他能被神使用。大卫的意思是蒙爱的意思，神特别喜欢他。人在神面前成为蒙爱的，讨神喜爱的，人也不由自主的就喜欢你。圣经讲到大卫的俊美，不是单讲外表的，他是有内涵的。我们来看神拣选他的原因。

　　（一）神拣选他的原因 —— 神厌弃扫罗作王

　　撒母耳记上15章23节：悖逆的罪与行邪术的罪同等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。扫罗是以色列的第一任王，神为什么厌弃他呢？因为他不是神立的，是人意的王。在撒母耳记上第八章中，以色列人要求立王。他们立王这件事神不喜悦，因为他们是要立人为王，而弃绝神。这虽然是人的要求，但里面也有神的许可。神的旨意有两种，一种是神的命定，一种是神的许可。如果是神的命定，我们就要等待神的时间，求神成就他自己的旨意。如果，人特别着急，神就许可，如他们人意立王，神许可，神也借撒母耳的手，用膏油膏他，但这没有遵守神的命令和旨意。

　　我们来看扫罗不蒙神喜悦的原因：

　　1、越级献祭

　　献祭是撒母耳的事，扫罗没有资格献祭。他为什么越级呢？他要和非利士人打仗，是他自己的意思，他要借打仗来抬高自己的名誉，让人知道他有才干和能力。撒母耳记上13章7节：有些希伯来人过了约旦河，逃到迦得和基列地。扫罗还是在吉甲，百姓都战战兢兢地跟随他。打非利士人这不是神的旨意，而是扫罗自己的野心。

　　2、没有听从神的命令

　　撒母耳记上15章1-3节：撒母耳对扫罗说：“耶和华差遣我膏你为王，治理他的百姓以色列；所以你当听从耶和华的话。万军之耶和华如此说：‘以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴，尽行杀死。’”9节：扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝；凡下贱瘦弱的，尽都杀了。神有明显的命令，而扫罗没有听从神的命令。神让把战败的非利士人和他们所有的牲畜，统统地灭绝，但是扫罗没有这样做，反而把他的王、肥壮的牛羊留了下来。所以撒母耳说，你既厌弃神的命令，神也厌弃你作王。从这里，让我们学会一个道理。“听”是说我们要跟在主的后面，千万不要抢到主的前面，那样会“出力不讨好”。今天事奉神的人，不能因自己的爱好，而弃绝神的命令。让我们把我们隐而未现的罪统统地让神给抹去，若不悔改，神就弃绝你！

　　3、作王是为自己的王位，不是为神的旨意

　　扫罗是为自己的王位而战，大卫是为国家而战。所以保罗说，我是讨人喜乐还是讨神喜乐呢？人不要建立自己的巴别塔，我们的追求要讨神的喜悦，若追求的是自己的欲望，就像扫罗一样。求神将我们心中的扫罗统统给我们扫去，让我们不至于在神家的路上走着走着就变质了，那将是多么的可怜与可悲！

　　（二）神拣选他的目的

　　从撒母耳记上13章14节中，我们知道扫罗没有遵守耶和华的命令，神厌弃扫罗作王，而拣选了大卫作王。我们来看神拣选大卫的目的：

　　1、带领人敬拜神

　　只要是一个爱神跟随神的人，都愿意作合神心意的人。百姓的君是指百姓的代理人，是要领导百姓来敬拜神。扫罗带领以色列人不是为神而战，是为他的王位而战。所罗门带领以色列民坐下吃喝，没有把百姓带到敬拜当中。神的老仆人贾玉铭曾说：扫罗的带领是属肉体的，所罗门的带领是属魂的，大卫是把百姓带领到神面前，是属灵的。当我们将来有一天见神面的时候，神不问你建了多少教堂，而是问你带领了多少人归主敬拜神，这是合神心意的路，是最大也最重要的路。神的仆人是要让弟兄姐妹脱离外在的东西，把他们带入到真正的敬拜神里面去。有的人为建教堂争风吃醋，为在教会当个什么而争权夺利，不是实实在在把弟兄姐妹带入敬拜神里去，如果动机不正确，你所做的工作即使再劳苦再付出神也不纪念。

　　2、带领人爱神顺服神

　　爱神不是存留在口头上，而是实实在在用诚实和心灵上，爱神是需要有行动来表现出来的。爱神就要顺服神的感动和神的差遣。有时神感动我们去不愿意去的地方，去爱不愿意爱的人那就得去；有时神感动我们奉献金钱，奉献儿女，奉献自己，我们就奉献；神有时感动我们为了爱主的缘故舍己、付出代价我们就做。神不仅让大卫自己去顺服神爱神，也让他带领百姓去顺服神爱神。

　　3、带领人体贴主的心肠