更美的聚集
“论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集。”（《圣经·帖撒罗尼迦后书》2:1）
全球各地，人们都喜爱团聚。难得有人喜欢孤独，大多数的人都喜欢在可能的时候与家人欢聚。但世上的相聚时常令人伤心，相聚不能长久，总是匆匆而过。我们时常怀念那些已故的人，他们不能再与我们相聚。世上没有一个团聚能带给我们完满而纯真的幸福。但是，感谢神，未来还有一个更美的团聚--一个快乐没有忧伤、幸福没有眼泪的团聚。请容我说清我的意思。
1、必有真基督徒“聚集”的一日
在主耶稣基督重返这个世界的日子，真基督徒将会有一场“聚集”。“他要差遣使者，用大声的号筒将他的选民，从四方，从天这边到天那边，都招聚了来”（马太福音24:31）。已死的基督徒将复活，那些仍然活着的基督徒会被改变（参看启示录20:13；帖撒罗尼迦前书4:16-17；哥林多前书15:51-52）。到了那时，所有在过世上的基督徒都将与主耶稣共聚一堂。
这大团聚的目的之一是为了基督的百姓最终的奖赏。他们的罪全蒙赦免，他们的称义将被宣告给全世界，他们要得“永不褪色的荣耀冠冕”，并被当众接纳进入主的喜悦中。另一个目的也是为了保护他们，好让他们在神之义怒的日子里得以安然隐蔽。
这将是一场伟大的团聚。每一个信徒都要到场，不分年龄的大小，也不分国籍，甚至最脆弱的信徒也要到场；无一失丧。团聚中的人多得没有人能数清。
这将是一场美妙的团聚。今世从未谋面的人，操不同语言和来自完全不同文化背景的人，他们都将在完美的合一中团聚。在天堂，我们会看见一些我们意想不到的已得救的人。所有的人都赞美神恩典的奇妙。
这将是一场谦卑的团聚。一切粗暴、偏激的态度和行为将永远地在此告终。一切分门结党的灵、不爱弟兄的心、信仰上的嫉恨和骄傲都将永远地被摧毁。最后，在那里，我们都要“以谦卑束腰”（彼得前书5:5）。
我们应当时常思想这次团聚。当每一次别的相聚被遗忘时，真正唯一重要的一个问题是：“将来，我会与基督的百姓相聚吗，还是被遗弃在永恒的悲哀里呢”？我们都当小心，免遭遗弃。
2、我们当怀着大喜乐盼望本次“聚集”
本次“聚集”为何如此令人向往呢？保罗显然认为，我们当以喜乐盼望它。请听我的解释。
本次相聚所处的状态与我们目前的处境截然不同。今世，神的儿女被分散在四方。他们常常孤独，渴望与爱主的人有更多的沟通。在那里，他们都将相聚到永远！
本次相聚将是同心合意的聚集。那时，不再有假冒伪善的人破坏地上信徒的聚集。信徒之间也不再有异议纷争。信徒的美德将完全地成熟，纠缠他们的顽罪将被撇于身后。无怪乎保罗吩咐我们盼望这聚集。
本次相聚将是一场无一信徒缺席的盛会。最软弱的羊不会被遗弃在旷野。最年幼的羊也不会被遗忘。我们要与在基督降世之前信靠他的旧约信徒相会。我们要与基督在世上生活时认识他的人相会，也要与一切在他升天以后信他的人相会，并要听主为他们每一个人所成就的事。这难道不足以使我们欣慰吗？
本次相聚将是一次永不分离的盛会。在这里，今世不存在那样的聚会，说“再见”的时候总是要到的。但在那里，必不再有衰老、死亡或变化。难怪保罗吩咐我们盼望这场聚会。
结束语
我请你现在严肃地思考这个重要的专题。如果你一点也不渴慕我描述过的团聚，那你就该怀疑自己究竟是不是基督徒。
1、请允许我问你一个直接的问题：你将属于这团聚的一分子，或者你将被撇下吗？那日，人类将被分成两部分--凡团聚的如麦收入基督的仓，凡留下如杂草的则被焚烧。你将属于哪一份？你若说不确定，但你总是朝最好的方面想也是不够的。圣经足够明确地告诉你，谁能谁不能参加这团聚。你若不确定就绝不要罢休！
2、我告诉你回答那问题一个简单方式。你可问自己：你最喜欢的是世上的哪一种聚会，你喜爱与神的子民相聚吗？如果你不喜欢与世上的真基督徒相会，那么你怎么可能喜悦在天堂与他们为伴呢？我们在世上的趣味乃是我们心态的确实反应。只喜爱与世上的罪人相聚但希望在天堂与神的圣徒相聚的人，只不过在自欺欺人罢了。如果他就像那样活着和离世，他终将会发现，他若从未生在世上倒更好。
3、如果你是一个真基督徒，我劝你常常盼望这聚集。战场上大胜利的日子往往是令人悲哀的时候，因为胜利的喜悦将被战友的牺牲所淹没。但在那大日，在最后点名的时候，基督军队中的战士都到场应答，他们的人数将与战争之前完全一样。在这场“聚集”中没有一个信徒会失丧。今世，你可能常常忧愁孤独，几乎找不到一同祷告、倾吐心声、切磋经验的人。记住！这很快就要过去，我们当迫切地盼望“我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集”的日子。亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”” (启示录 21:1-4 和合本) (责任编辑：jidujiao) |