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　　徒11:19-30;13:1-4;14:26-27

　　安提阿的教会是第一间外邦人建立的教会，而且是由平信徒建立起来的。我们从《徒》中看到安提阿的教会给后世的教会留下了许多值得学习的榜样。

　　一、神的建立

　　徒11:19-20那些因司提反的事遭患难四散的门徒，直走到腓尼基和塞浦路斯并安提阿。他们不向别人讲道，只向犹太人讲。20但内中有塞浦路斯和古利奈人，他们到了安提阿，也向希腊人传讲主耶稣（有古卷作“也向说希腊话的犹太人传讲主耶稣”）。

　　这些遭患难的门徒，他们从耶路撒冷四散到各处，然而，他们没有把自己当作难民来避难，而是走到哪里就把福音传到那里，他们成了一群宣教士，神就藉着这种特殊的方式使福音得到广传。没有逼 -/迫，哪里来福音的广传？

　　其实，安提阿教会的建立者是神自己。

　　二.奋兴的教会

　　徒11:21主与他们同在，信而归主的人就很多了。

　　安提阿教会是间讨神喜悦的教会，因此神与他们同在，且将蒙恩得救的人数天天加给他们，因此这是一间奋兴的教会。

　　三.有属灵领袖的教导

　　教会造就领袖，同样也只有属灵的领袖才能带出属灵的教会，安提阿教会之所以奋兴，与他们有属灵领袖的带领有着很大的关系。

　　巴拿巴:徒11:22-24这风声传到耶路撒冷教会人的耳中，他们就打发巴拿巴出去，走到安提阿为止。23他到了那里，看见神所赐的恩就欢喜，劝勉众人，立定心志，恒久靠主。24这巴拿巴原是个好人，被圣灵充满，大有信心，于是，有许多人归服了主。

　　巴拿巴是耶路撒冷教会的杰出领袖，当耶路撒冷教会听到安提阿教会的信息时，教会的领袖关心教会的成长与发展，就打发巴拿巴去探望教会，巴拿巴有劝勉的恩赐，他到了那里就劝勉众人，巴拿巴的到来，给教会带来了更大的奋兴。榜样的力量是无穷的，领袖的影响是巨大的，巴拿巴用生命带领和影响了众多信徒。

　　使徒扫罗:徒11:25-26他又往大数去找扫罗，26找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。门徒称为基督徒是从安提阿起首。

　　巴拿巴这位杰出的领袖，有多走二里路的精神，他没有止于探望而已，又主动去大数找扫罗，把他带到安提阿，给了扫罗一个用武之地，他们两同工同心，用一年的工夫来教训门徒，门徒在那里被称为基督徒。

　　巴拿巴与扫罗这两位属灵的领袖给安提阿教会带来了奋兴与发展。

　　四.乐意奉献

　　徒11:27-30当那些日子，有几位先知从耶路撒冷下到安提阿。28内中有一位名叫亚迦布，站起来，藉着圣灵指明天下将有大饥荒；这事到革老丢年间果然有了。29于是门徒定意照各人的力量捐钱，送去供给住在犹太的弟兄。30他们就这样行，把捐项托巴拿巴和扫罗送到众长老那里。

　　当耶路撒冷发生饥荒时，安提阿教会的门徒们为耶路撒冷教会的信徒捐输财物，供给耶路撒冷的信徒。

　　五、有各种属灵的恩赐

　　徒13:1在安提阿的教会中有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求与分封之王希律同养的马念并扫罗。

　　我们看到，神与安提阿教会同在，将各样属灵恩赐赐给他们，他们中间有教师，有先知，教会的发展，离不开属灵的恩赐。

　　弗4:11-13他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。12为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，13直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。

　　六、有同心合意的侍奉

　　徒13:1，安提阿的教会里面信徒身份各不相同，有高低贵贫贱之分，但他们却能在主里合一。合一是神的心意，是教会应有的见证。

　　七、有祷告的生活

　　徒13:2-3他们侍奉主、禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。”3于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。

　　教会的奋兴离不开祷告，安提阿教会是个祷告的教会，他们还常常禁食祷告。祷告是教会奋兴的基础。他们藉着祷告明白神的旨意，祷告的时候，圣灵就亲自向他们说话，指示他们当做的事。

　　八.有差传出去的工人

　　徒13:2-3。徒14:26-28从那里坐船，往安提阿去。当初他们被众人所托，蒙神之恩，要办现在所作之工，就是在这地方。27到了那里，聚集了会众，就述说神藉他们所行的一切事，并神怎样为外邦人开了信道的门。28二人就在那里同门徒住了多日。

　　传福音是每个信徒的使命（参太28:18-20），安提阿教会顺服圣灵的引导，把最好的工人差传出去，从此巴拿巴和扫罗开始了第一次旅行布道，他们到处传扬福音，建立教会，领人归主，为主做了美好的见证。安提安教会供给宣教士的需要，支持宣教的工作。