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        弟兄姊妹们，从那些可爱的东西到只有主是可爱的，这当中我们经过多少的挣扎，每一个人经过挣扎的时间都不一样，但是绝对没有一个人不经过挣扎而能脱开那些地上的美物。什么时候你能脱离呢？等到有一天，你看见“因你的爱情比酒更美”的时候，我们实在看见，主在我们身上，祂的所作是怎样的显明祂的爱。正好我们都从夏令会回来，“恩召的指望”这件事对我们还是非常的新鲜。弟兄姊妹，你从恩召的指望里，你领会一些什么呢？仅仅是主为我们死那么简单吗？仅仅是主作我们的代替那么简单吗？绝对不是的。主的确是替我死，祂为什么替我死？我们只有一个解释:祂爱我。但是祂爱我就为我死吗？当然祂爱我，祂才会为我死，但是祂为我死却不能说出祂爱我的深度。

        活在深深被爱的感觉里

        弟兄姊妹，从恩召的指望里，你看见主爱我们爱到一个什么的程度。祂没有留下一样好处不给我们，连祂的自己和祂的所有都给了我们。把主的自己连同祂的所有都给了我们，来和主替我死作一个比较，你就觉得，主为我死是很重要，但主为我死却不能说出主对我的爱的丰富和深度。

        等到有一天，你看见了，主的一切要成为我的一切，主的死就是为了叫祂的一切成为我的一切，主的所是成为我的所是，主的所有成为我的所有，主的所作成为我的享用。你真实达到这样的一个情形的时候，你真看见主没有留下一样好处不给我们的时候，你才懂得主的爱是如何的伟大，你才懂得主的爱是何等的丰富，你才懂得主的爱是何等的宽广，你才懂得主的爱是何等的深高，到了这样的光景的时候，你会感觉我这一个被爱的人是何等的蒙福。在那一个时候，你才感觉自己成为一个被爱的人，是何等有恩典的事。我们常常不够领会这一个事实，因为我们还不懂得主爱我们究竟到一个什么的程度。等到有一天，主把我们眼睛打开了，我们看见了，我们才会承认那一个事实，“因你的爱情比酒更美”，再没有什么地上可爱之物能代替你的爱。

        弟兄姊妹，你看到了没有？是这样的一个认识，吸引着这一个基督徒，叫他从心里渴慕说:“愿祂用口连连与我亲嘴”，我们感谢赞美我们的主，“因你的爱情比酒更美”，绝不是一个很空洞的了解。我们今天晚上没有时间再往下看，但你往下看的时候，你就看到“因你的爱情比酒更美”，是有很具体的实际在里面，不是一句空空洞洞的话。“因你的爱情比酒更美”，是那样轻轻松松的，好象我们许多时候在祷告时的口头禅那样子，是冲口而出的，没有意义的。她在这里说:“因你的爱情比酒更美”，实在的成为她渴慕活在主里面的动力。这个能成为爱慕与主交通的动力，是因为她实在的认识主的所作和主的自己。

        底下那两句话说出了那爱情比酒更美的原因。“因为你的膏油馨香，你的名如同倒出来的香膏”（一3），我们下一次才从这里开始。你就看见“你的爱情比酒更美”的根据。这样的一个认识，把一个基督徒催促到主的面前，渴慕活在交通里。我们巴不得圣灵透过雅歌书给我们一点照明，带我们往这一个方向去渴慕主，追求主。在我们的里面，让主把祂自己向我们启示，把我们带到一个地步，我们能向主说:“因你的爱情比酒更美”。

        ── 王国显《愿你吸引我──雅歌读经札记》