迷羊的归回
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证道经文：路15:7,15:10,15:11-32
证道内容:
弟兄姊妹，主内平安！
路加福音15章7节中说：“我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”在第10节中又说：“我告诉你们：一个罪人悔改，在神的使者面前也是这样为他欢喜。”今天我特别感恩，能够有机会跟大家一起，透过这两处经文来分享神的话语。
路加福音15章是整卷圣经最重要的篇章之一，里面记载着迷羊、失钱和浪子三个通俗易懂的比喻。希望通过这一章经文的学习，使迷失的从今以后不再迷失，软弱的刚强起来，刚来的慕道友能够得到从上面而来的救恩和力量。因为神看每一个灵魂为宝贵，如掌上的明珠。
今天我们把这段经文分成三个方面来思考。
一、失落中的痛苦
路加福音15章13节记载：“过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。”得到财产之后他特别高兴，欢喜快乐地带着他所有的财产离开了家。按照我们信主的人来讲，这样的举动就是离开神的一个标志。我们信主以后，如果离开教会、走向世界，就如同小儿子往远方去、离开家一样。
“在那里任意放荡，浪费资财。既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。”（路15:13-14）没有生活的计划和目标，白白耗尽钱财的行为伴随的是一种贪恋世上享受的心理，也是对罪的贪恋，最终会导致灵里的死亡。这种茫然无目的的人生，最终将落到悲惨的结局，甚至降为卑下，失去一个人正常的生活，更失去与神同在的生活。
我们信主的人若离开教会、远离神的教导，与小儿子有了钱就花天酒地、不计后果何等相似。人盖房子要有计划，做生意也要有计划，投资就更要有计划，不但要有计划也要有目标。因为不论做什么样的事情，好的目标和好的结局是一脉相承的。反之，结局就是死亡和败坏。所以小儿子的任意放荡导致了他悲惨的结局，正如马太福音7章17节所说：“凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。”
人在生活中要有责任感，对自己负责任，也要对别人负责任。小儿子贪恋世俗的花天酒地，任意放荡，最后走到山穷水尽的地步，这是他对自己没有责任感的表现。就像人在森林里没有指南针的引导就会迷失方向一样，信靠了主的基督徒，没有主的同在和指引，就会偏行与神同在的道路。对于得到了救恩的人来说，若其行为任意放荡，那他就是个忘记恩典的人，忘恩负义的人或知恩不报的人。
圣经中记载了十个麻风病人的故事，他们得耶稣医治之后，只有一个撒玛利亚人返回来感恩（参路17:11-16）。所以耶稣“就对那人说：‘起来，走吧！你的信救了你了。’”（路17：19）感恩之后，这个撒玛利亚人不仅肉体得到了医治，灵里也得到拯救。这就是一个因信而来且知感恩的人，能够得蒙福的确据。
接下来，路加福音15章15-16节记载：离家的小儿子“于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。”放猪在犹太人看来是最羞耻的事情，因为犹太人认为猪是不洁之物，而且他们也不吃猪肉。他放猪后也成为不洁之人，饿了只能吃喂猪的豆荚，吃不饱犹太人也不给他饭吃。他就此陷入到走投无路的境地。
从浪子的身上我们看到什么呢？这是我们要重点学习的一点，得救的人要守住神赐给我们的恩典和祝福，无论生活中遇到什么样的挫折和困难，都不可随波逐流或随已意而行，也不可偏离神的计划和标准，因为神的话就是我们脚前的灯，路上的光（参诗119:105）。
怎样清除自己的过失呢？我们在生活当中常常不明白什么是错什么是对。那么我劝慰弟兄姊妹，要多到教会来，多聚会、多祷告、多读经、多听道。任何一个愿意悔改的人，神都会接纳；只要你专心寻求他，他一定会帮助你。神是信实的，他的爱在你我中间是永远不改变的。正如歌中所唱：“主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？”（诗130:3）可以说，没有一个人站立得住。
二、失落中的醒悟
小儿子失落、痛苦、走投无路的时候，一下子就醒悟过来，认识到自己的败坏，认识到自己的无助，也认识到自己的不务正业，想到父家的慈爱和丰盛，他立刻起身就要回到父亲的身边（参路15:17-20）。相信不但他的父亲接纳这个小儿子，我们的神也一样，当我们悔改归向他的时候，天父也一定接纳你我他。
一个姊妹刚信主不久就自己一个人来北京闯荡，一年的时间没去教会。因着她思虑过多，身体状况一天天逐渐转差，但她心里没有忘记她的救主，耶和华神把她从迷失中寻找了回来。就像圣经里所说的：“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？”（赛49:15）从此这个姊妹不但病得到医治，而且她藉着一颗感恩的心，走上服侍的道路。而且从那以后，她也把自己无怨无悔、甘心乐意地献给了救她爱她、永不改变的阿爸父神，现在这个姊妹正走在传福音的道路上。
藉着这个姊妹的见证，我今天和大家一起来分享的就是“迷羊的归回”。当小儿子从痛苦当中突然醒悟过来，就说：“我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？”（路15:17）醒悟过后，他想要悔改，但想到自己之前不务正业、任意放荡又非常失落。一方面，看到父亲的慈爱、父神的带领和家里的丰盛；另一方面，看到自己的无力和无助。醒悟的人首先想到的是神而不是自己，因为自己已经无路可走了，所以寻求父的帮助。
信主后又离开神的人，是偏行己路、迷路的人，也违背了神公义的要求。比方说路加福音第10章里的祭司和利未人都是终身侍奉神的人，他们如果有终身爱神和爱人的心，就不会见到路边被强盗打得半死的人而不顾（参路10:30-32）。如果他们任由这种丑恶的事情发生，就违背了神公义的要求。
“我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！”（路15:18-19）这就是浪子回头悔改的心境。 (责任编辑：jidujiao) |