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　　使徒行传记着说，保罗原来与主的门徒为敌，向门徒口吐威吓凶杀的话，还要去大马士革将信奉主道的人，无论男女，都捆绑带到耶路撒冷。然而，当保罗将要到大马士革时，主拣选了保罗。主对保罗说：“我特意向你显现，要派你作执事，作见证，将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。我也要救你脱离百姓和外邦人的手。我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。”（徒26:16-18）从此，保罗就成了主忠心的仆人。罗马书1章1节，保罗说：“耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。”后面的书信中，保罗也称自己是“奉神旨意，蒙召作耶稣基督使徒的保罗”（林前1:1），“神的仆人、耶稣基督的使徒保罗”（多1:1）。

　　我们知道，保罗为真道打了美好的仗，跑尽了当跑的路，守住了所信的道，将福音传给了外邦人，成就主拣选他时所赐的使命（参提后4:7-8）。保罗为主做了很多工，却从始至终自卑在主面前，将荣耀归给主。提摩太前书1章15-16节，保罗说：“‘基督耶稣降世，为要拯救罪人。’这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。”哥林多后书11章30节，保罗也说：“我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。”所以，我们要效法保罗，自卑在主面前，倒空自己，作合乎主用的器皿，预备行各样的善事。

　　第三部分．经文践行

　　１．践行的切入点

　　接下来，我们进入经文践行部分。我设计的切入点是：我们当站在属天的高处。

　　耶利米书17章12节说：“我们的圣所是荣耀的宝座，从太初安置在高处。”哈巴谷书3章19节说：“主耶和华是我的力量！他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。”作为神的子民，我们若遵行神的教导、谨守神的命令，神就是我们的力量。神必使我们稳行在高处，使我们能站在属天的高处看待万事。

　　２．践行思考分享

　　主从血气之人中拣选我们，将各样的恩赐赐与我们，是要叫我们荣耀主的圣名，成就主的旨意。以前，我们是在地上看待万事，以世俗的事情为大。现在，我们要住在主里面，站在属天的高处看待一切的事。惟有站在属天的高处，我们才能脱离罪恶私欲的辖制，跳出属世认知的局限，明白主的旨意和安排；才能看到在地上所看不到的，听到在地上所听不到的，明白在地上所想不明白的。

　　在我们受洗归入主的时刻，在我们得到真理智慧的时刻，在我们谨守圣经命令的时刻，在我们顺服圣灵引领的时刻，我们的灵都是在属天的高处。当我们的灵在属天的高处时，就会有说不出来、满有荣光的大喜乐；就能用坚固的信心抵挡黑暗权势，使他们无一在我们面前站立得住。因为义和不义必不相交，光明和黑暗必不相通，基督和彼列必不相和（参林后6:14-15）。

　　主说：“神的国就在你们心里。”（路17:21）我们当明白：我们的肉体在地上，我们的灵却在天上；我们在地上做工，却在成就神国的旨意。我们要披戴基督，因为“我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。”（罗14:7-8）倘若我们不这样行，这个世界就要成为蒙在我们脸上的帕子，我们无法把它除去。

　　我们要以天上的事为念，互相安慰、互相建造、互相劝戒。我们要持续地操练属灵生命，使自己没有玷污、无可指摘，成为主纯净的器皿。我们要有以利亚和耶利米的心志，成为坚城、铁柱和铜墙（参耶1:18）。我们要“把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上”（帖前5:8），尽到我们的本分。我们要谨慎遵行主的旨意，忍耐到底，直到主来。

　　结语：

　　通过学习创世记28章10-22节，我们看到神藉着异梦向雅各显现，赐福给他，并要与他同在，保佑他，领他归回这地。我们看到雅各知道了这地方是神的殿，也是天的门，就把所枕的石头立作柱子，浇油在上面，给这地方起名叫伯特利。我们也看到雅各向神许愿，求神保佑他，使他平平安安地回到他父亲的家，这样，他就必以耶和华为他的神，并将凡神所赐的十分之一献给神。接着，我们就“神与他的子民同在”这一角度进行延展分析，一同学习了摩西、约书亚、主耶稣和保罗的相关经文。最后，我们就“我们当站在属天的高处”这一切入点进行了学习和思考。

　　愿我们住在主里面，站在属天的高处看待万事，明白神奥秘的智慧！阿们！