基督教华人网移动版

　　圣经在加拉太书讲了一件属灵的事情：“弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。当时，那按着血气生的，逼 -/迫了那按着圣灵生的，现在也是这样。然而经上是怎么说的呢？是说：‘把使女和她儿子赶出去，因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。’弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。”（加4:28-31）我们要从属灵的角度理解这段经文。我们首先回到这段经文的原始背景，是在创世记的16-21章。神早已应许亚伯拉罕子孙众多，但此时的亚伯拉罕和他的妻子撒拉年纪已经老迈了，撒拉却还没有孩子，她就凭着血气对亚伯拉罕说：“求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子。”（创16:2）于是使女夏甲生了一个儿子，取名叫以实玛利。岂不知后来当神应许的时候到了，在亚伯拉罕和和撒拉看来几乎不可能的事情发生了，年老的撒拉竟然怀孕了，生了一个儿子叫以撒。由此可见，以实玛利是凭人的血气生的，以撒是由自主妇人生的。撒拉凭着血气所做的事，至少给她带来两个麻烦。第一个麻烦，创世记16章4节讲到，当时以撒一直没有生育，她的使女因为自己有身孕就小看她。第二，在创世记21章9节，撒拉看见以实玛利戏笑自己的儿子以撒。保罗说，这不是一般的戏笑，犹如逼 -/迫。（参加4:29）在创世记21章10-12节，撒拉对亚伯拉罕说：“你把这使女和她的儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒，一同承受产业。”亚伯拉罕对此就很忧愁，因为这两个都是他的儿子。我们看到耶和华神也同意撒拉的做法。神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁，凡撒拉对你说的话，你都该听从，因为从以撒生的，才要称为你的后裔。”（创21:12-13）

　　如果从属灵的角度理解保罗在加拉太书4章28-31节所讲的经文，我们就会知道，不管我们每个人信主多长时间，我们都有一个相似的经历，我们都是到了相当的年龄才重生的，信主一段时间后我们才属灵的。我们重生之前，老我的旧生命是按着血气生的，就像以实玛利一样，而真正重生之后的新生命乃是从圣灵生的，就如同以撒一样，是按着应许而生的。为什么说是按着应许生的呢？因为人得到属灵的新生命不是靠自己的好行为，不是靠律法，乃是靠神的应许。

　　按照创世记的记载，当时以实玛利比以撒大14岁，力气也比以撒大，可以轻视、嘲笑，甚至戏弄以撒。保罗认为，这件事预表按着血气生的逼 -/迫了那按着圣灵生的，并且说现在也是这样。属血气的老生命比刚刚按圣灵重生的新人年龄大，力气大，因此属血气的会逼 -/迫属灵的。在属灵的与属血气的交战之时，我们常常发现人都是无奈的，常常是属血气的得胜了。所以保罗在罗马书7章18-24节说：“因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作……我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按着我里面的意思，我是喜欢神的律；但我觉得肢体中另有一律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！”但是感谢神，保罗接着告诉我们，基督和赐生命圣灵的律会帮助每个基督徒，会帮助每个属神的人，使我们胜过罪和死。他在罗马书8章1-2节中说：“如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。”

　　弟兄姊妹，作为基督徒，作为属神的人，我们必须立下心智脱离罪，我们应该有美好的盼望。首先，我们一定要脱离罪；其次，我们一定会脱离罪。但那不是靠着我们自己，只能靠着神的能力，靠着神的恩典，藉着祷告。在生活中当我们脱离罪时会遇到很多挑战，我们要靠着祷告求神帮助。不是靠立志，而是靠着主的能力，靠着祷告才能行出来，耶稣也会帮助我们。所以，某一天，按着血气生的使女和她的儿子要被赶出去，老我、旧的生命要被彻底地治死，按着圣灵生的新生命又长大，又得胜，这是基督徒属灵长进的定律。他必兴旺，旧我必衰微以至于死。而神的生命又长大，又兴旺，又丰盛。所以我们要求主来帮助我们。愿主给我们够用的能力，帮助我们能胜过罪恶，帮助我们能够彰显基督的荣耀。愿主祝福帮助在座的每一位弟兄姊妹。阿们！