在你们的身子上荣耀神
证道经文：林前6:19-20;赛6:8
[哥林多前书6:19]岂不知你们的身子就是圣灵的殿么．这圣灵是从神而来、住在你们里头的．并且你们不是自己的人．
[哥林多前书6:20]因为你们是重价买来的．所以要在你们的身子上荣耀神。
[以赛亚书6:8]我又听见主的声音说、我可以差遣谁呢、谁肯为我们去呢．我说、我在这里、请差遣我。
证道内容:
今天我们分享哥林多前书6章19-20节和以赛亚书6章8节。
哥林多前书6章19-20节讲到：“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。”
保罗为什么要在哥林多前书里特别把这几句话着重写出来呢？因为哥林多教会做了很多神不喜悦的事情，是与耶稣基督那生命的、公义的、良善的、圣洁的教训背道而驰的。比如，在婚姻以外的关系上，有时候是不洁的，还有就是在行事为人方面也不得神的喜悦。所以保罗知道这件事之后，就告诉哥林多教会的弟兄姊妹，每个人都是圣灵的殿，圣灵要进到你们里面。圣灵是从神而来，神是慈悲和怜悯的，更是公义圣洁的。所以，当这灵进到你们里面，你们也要公义圣洁。你们必须要在你们的身子上荣耀神，因为你们不再是自己的人了，是神用重价买来的，又有他圣洁公义的灵住在你们里面。
哥林多前书6章19-20节的经文，文字表面上是论述基督徒的婚姻家庭关系，一男一女，必须要彼此忠诚。但实际上描述的是我们基督徒跟耶稣基督一生的关系——是荣耀神和永远忠诚耶稣基督的关系。我们要按照神的教训去做、去行，要在我们的身子上荣耀那坐在宝座上的神。
旧约以赛亚书记载，以赛亚生活在以色列南北国分裂时代。南国叫犹大，北国叫以色列，以赛亚生活在南国犹大。很多时候南国行事软弱，百姓背离神的教训，君王也背离神的教训，无论神的教训藉着先知的口怎样临到他们，他们仍旧不听，耳朵发沉，油蒙了心。所以神说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”以赛亚没有任何疑惑，没有任何犹豫地说：“我在这里，请差遣我！”(赛6:8)
今天，我们的神要求我们基督徒，在我们得救的一生当中，要与神建立三种关系。藉着这三种关系，圣灵住在我们里面，并且能够在我们的身子上荣耀神。哪三种关系能被圣灵充满，能够在我们的身子上荣耀神呢？
第一、蒙召的关系
这是在我们得救的一生当中，神召唤我们，我们以“我在这里，请差遣我”来回应神的召唤，来跟从我们的救主耶稣基督，从而与神建立起来的一种蒙召的关系。那么，这种蒙召的关系是一种什么样的表现形式呢？是一种义无反顾的，甘愿舍弃的，心里火热的，为真道竭力争辩的，对侍奉的道路有着清晰的认识的表现形式。
马太福音4章18-20节记载：“耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网。他们本是打鱼的。耶稣基督对他们说：‘来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。’他们就立刻舍了网，跟从了他。”
这段圣经非常清楚地告诉我们：当耶稣基督呼召彼得和他的兄弟安得烈时，他们就立刻放下网，跟从了耶稣。从这段经文我们知道，首先，彼得和安得烈对摆在他们前面的道路和他们所要做的事工，有一个清晰的认识。其次，他们对那位呼召他们的主有一个清晰的认识。他们晓得呼召他们的这一位是大而可畏的，是大有能力的，是从神那里来的。正因为如此，他们才能够义无反顾地撇下了网，跟从耶稣。
当他们蒙召的时候，他们第一时间就认出耶稣是从神而来，对自己的生命有了清晰的认识，然后义无反顾地跟随耶稣基督。从此以后，他们要得人如得鱼了。这是一个蒙召的人要跟耶稣基督建立的关系。我们必须要对呼召我们的主有一个清晰的认识，然后义无反顾地抓住耶稣不放。不但这样，在我们蒙召之后，我们必须要始终保持心里火热。不能我们今天信了主，过了一段时间以后，因着一点点困难和熬炼，我们就软弱了，就远离神了。甚至很多时候，我们就报怨神，说：“主啊，你叫我求你，我也求了。为什么你就不应允我的祷告呢？”于是，我们就软弱了。这样的事情，在我们的生命当中常常有。所以弟兄姊妹，当我们蒙召了以后，我们应当心里火热，不是一时火热，而是这种火要持续地燃烧。这是一个基督徒要跟主建立起来的正确的关系。
使徒行传18章24-25节记载：“有一个犹太人，名叫亚波罗，来到以弗所。他生在亚历山大，是有学问的，最能讲解圣经。这人已经在主的道上受了教训，心里火热，将耶稣的事详细讲论教训人”。“心里火热”的表现是什么？就是走到哪都讲耶稣，而且是详细地讲论，并用他来教训人。所以，弟兄姊妹，我们应该跟耶稣基督建立起这样蒙召的关系，要在我们的身子上荣耀神。因为有圣灵在里面督促着我们，我们不单单要义无返顾，要甘愿舍弃，同时还要心里火热。不单单要心里火热，我们做基督徒的，我们做神的儿女的，还要为真道竭力争辩。为什么？因为我们经常会面对很多的熬炼，面对很多信心上的挑战。面对有的人对我们所信的不知道，不认识，不了解，他们有的时候会说这说那，但是我们必须要为真道竭力争辩。
使徒行传18章27-28节记载:“他想要往亚该亚去，弟兄们就勉励他，并写信请门徒接待他。他到了那里，多帮助那蒙恩信主的人，在众人面前极有能力驳倒犹太人，引圣经证明耶稣是基督。”弟兄姊妹，我们从经文中看到，亚波罗在竭力为真道，为永生之道——耶稣基督是永生神的儿子，信他得永生这样的生命的道理竭力地争辩。不但竭力争辩，而且引经据典。这就是为基督耶稣的缘故，把自己摆上，当作活祭，要在自己的身子上荣耀神。
在这种蒙召的关系中，我们要义无返顾地跟随耶稣基督，要甘愿舍弃我们自己的所有，要心里火热，竭力为真道来争辩。
第二、操练的关系 (责任编辑：jidujiao) |