建造属灵的教会
教会是神在基督里建造的属灵的家，建造属灵的教会不能把教会等同于社会组织，它不是人设立的，是神设立、建造的，是信徒属灵的家。初期，使徒们建立了安提阿等教会。神没有让你们单独的以个体的方式存在，以色列人出埃及也是整体的行动。神让你们成为一身，因你们本就是在基督里造成的，本就是一身。你们不再属于肉身的个体，而是在灵里，在基督里成为一体。在基督里合而为一是属灵教会的标志。
神要你们彼此挽拉，彼此相爱，彼此代祷，彼此合一，互为肢体。不把自己凌驾于别人之上。各人看别人比自己强。基督是教会的头，圣灵引导他的儿女，共同建造耶稣的身体。西1:18“他也是教会全体之首，他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。”任何人不能在教会行驶属世的权柄，各自按照圣灵的带领做好份内的事。一人不能担负教会所有的工作。教会有治理的，有执事，有作口的，作手的，又有作脚的。“而且肢体虽多，仍是一个身子······都从一位圣灵受洗，成为一个身体，饮于一位圣灵。”按照圣灵赐给各人恩赐的大小，做好自己份内的工。不可一人把持教会权利，教会是神建造的，神的出口，作治理的也要按照圣灵的带领，按照圣灵指导的方法治理教会，教会不是在人的权柄之下。属灵的教会要谦卑顺服神的带领，不彰显个人q uan利。摩西带领以色列人出埃及，神怎样吩咐摩西，摩西就怎样行。摩西在以色列中设立了千夫长，百夫长，五十夫长，十夫长，难断的事由摩西审理。教会要设立小组，分成片，专人负责。叫信徒有人帮扶，有人带领，有人指挥，对那些软弱的肢体给予特殊的带领和帮扶。让他们都乐意为神献上。教会要除去你的肉体，在灵里彼此合一，因为你们都是属神的人，是灵里重生得救的人，在灵里是合一的。不合一是因为你们还有肉体。哪里有纷争，哪里就有败坏的事，是撒旦的权势的搅扰。不在主里的人，就做撒旦的仆役。属灵的教会要把神彰显，在灵里和主合而为一，被圣灵引导，建造属灵的身体。身体不分贵贱，不分高低，都受大脑指挥，身体若没有头的指挥，就会各自为中心，不能协调一致，一盘散沙，身体就不是一身。神要你们彼此相吸，彼此相合，彼此建立，协调一致，同心做主家的工。没有你自己的意思，是神的道所洁净的，神的灵所浇灌的，是神的话语所栽培的 ，是和耶稣完全合一的圣洁的新妇。神就是“要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。”是真理的柱石”，能够彰显神的荣耀和权能。
天下教会是一家，神没有让教会各自为政，耶稣的教会，身体之间要合一。在主里成为一身，彼此合一，携手共进。有真理的一致，同一泉源，同一目标，在主里清除一切不和谐的言论和作法，彼此接纳，同为弟兄。虽然在道理上有分歧，也不能否定我们都是基督同一源泉生发的，都在圣灵的带领下，建造在耶稣基督的磐石之上，共同走属灵的道路，共同进入神的应许之地。不能分帮，分派，不说，不论断，彼此包容，顺服神的道。不做撒旦的帮凶，破坏教会的工作。不论大小教会，只要是基督的教会，都要合一。把人带到神面前是每个牧者的责任，而不是把人带到人面前，不要争抢信徒，因他们都是属神的，是神的儿女。教会越属灵，有神的带领，就越吸引人。教会要传福音，救灵魂，是教会的宗旨。福音传的越广，队伍就越壮大，还要差派信徒出去传福音，让人灵魂得救这是最主要的工作，每一个信徒把家里人救出来，教会就会扩大。教会同心合意，神就把得救的人数加给教会。
教会也要讲爱，不讲人的权柄，通过祷告，让神在每一个人心里动工，顺服神，顺服教会。教会里人和人之间是用爱来联络的。爱是把好处留给别人，默默地为主去做，不彰显自己。爱人就要帮助他解决困难，爱就忍耐他的缺点，爱是不自夸。虚心的人有福了，因他看见自己的不足还能进步。骄傲到看自己什么都好就退步了。灵程要向着标杆直跑，努力的人必得着天国。要警醒祷告，不要入了迷惑，不怕风雨，不怕论断，不怕打击，不看环境，靠着神凡事都能作。教会不是社会组织，一级管理一级，而是彼此帮衬，完成神的工。一人不能走天路，一人不能完成大使命，要彼此配搭，共同建造耶稣的身体。不能让神的道流于形式，要让神的道在信徒的生命中实行出来，不靠各人自己的能力，而是神的大能，让主在心中作王，用诸般智慧把人带到神面前，在神面前的人是得救的人，是神家里的人。不是单独一人，单一的肢体若离开身体就会枯萎，没有身体，脚手也没有用处，什么也不是。在教会的里面找到你自己的位置，做好你一砖，一石的工作，发挥你最大的功能，让人的潜能最大地为神而用。不论你是扫地的，是牧者，只要肯舍己，为神去做，就会得奖赏，同得基业。没有人能阻挡神，耶稣的身体填满的时候，主就会再来。你不在身体里就会被丢弃。在身体里合一才会得救。教会要合一，和主的灵要合一，教会和教会之间要合一，身体合一，做成得救的功夫。教会的合一是在神的里面合一，不是你好，我好，大家好，而是在主的里面顺服神的工，彼此配合，顺服神的话语，抵制那恶者。我们都是在神的里面，是神手里的工作。彼前2:4“主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选，所宝贵的。你们来到主前，也就像活石，被建造成灵宫。作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神，所悦钠的灵祭。”要高举耶稣并他的十字架，消灭老我旧人，，才能成为属灵的人。才能成为为活石，被神而用，建造耶稣基督的身体，建造耶稣基督的灵宫。每一个信徒都要成长，生命改变，教会才能成长壮大，福音才能广传，教会也蒙神的祝福，愿人人都明白神的心意，作属灵的人，被神使用，不论你作什么，哪怕是一粒石子，在神的手中，也是不可或缺的，都是被神得着，是神所使用的。在神的带领下，教会身体更加荣美，更加讨神喜悦，当我们装扮整齐，主就会来到。
二 、教会存在的问题
哥林多前书3:6“ 我栽种了，亚伯罗浇灌了，惟有神叫他生长。”栽种的，浇灌的算不得什么，是神让教会成长。教会经过这许多年的风风雨雨，逐渐地发展完善，教会当前最主要的问题是不能完全清楚认识神，认识他的真理，不能在神的道中活出他儿子的生命，不能在耶稣里获得真自由，只是形式上的崇拜。信徒不能活出神儿女应有的风采和荣美，彰显神的大能。生命中的确实问题，不能凭着信心，靠着神确实地解决。我们信了主还有许多难处不能解决；还有许多盲点，真理不清楚，只是形式信耶稣，生命却没有发生改变。不能让神的道和你的生命、生活调和。教会像一个小王国，信仰像死气沉沉的八股文一样。没有在信徒身上彰显神的权能和生命活泼的样式。信仰生活化这是最最需要及早解决的。人的信仰如果只是流于形式，没有和生命发生关系，那不是一个真信仰。法利赛人就是这样，不能用心来接受神的道，接受耶稣。耶稣是至宝，信徒当抛弃万物为要得着耶稣。可人却不愿意抛弃自我，而撒旦就是借着自我的私欲来败坏你。人若不能舍掉旧有的，不能得到新的，拆掉旧房屋，才能盖成新殿宇，才是最好的。神说舍掉生命才能得到生命。以色列人厌弃耶和华做王，选了自己的王，就是这样的下场。新布不能补在旧衣服上，会越坏越大。耶稣就是那真光，照亮一切生在世上的人。他把你灵魂最深处的黑暗也能照亮，你接受耶稣为你救主，完全交托给他，使你的生命改变，给人带来生命的力量。圣经归正人的脚步，让你走正确的道路，行正确的事。他不是宗教的说教，他是你灵魂的食粮，使你的生命，灵魂得到喂养，得到改变，是人灵魂生命健康必须的。所以圣经说：“人活着不是单单为着食物，乃是为着神口里所出的一切话语。”人活着是灵魂活着，躯壳如果没有神的灵，是没有用的。灵魂要进入天国，就必须用神的话喂养灵，使之苏醒，长大，长成满有耶稣的身量。让神的道在你生命中切切实实的活出来，成为属灵的人，是神的灵充满，浇灌的，是神使其生长的，在耶稣基督里造成的，满有神儿子的形象和荣光。没有假冒和伪善，是被神所使用的，是从耶稣里生发出来的。听见神的道去行的就有福了。房子盖在磐石上，风吹雨打不动摇，根基是耶稣。领受了神的道又能活出来，这是真信心生发出来的果效。神要去除一切假冒和宗教的八股，让人真的认识上帝，把人带到永生里面。人心像世界一样是黑暗的，只有神的道能让人心转变，弃暗就光，生命更新。人认识神，他是至大至善，人是多么的渺小。撒旦千方百计把你拉下场，不让你奔跑前方的路，要轻看环境，轻看世上的一切事。疾病也好，拦阻，毁谤，拘禁也罢。轻看世间人和事，靠着神胜过环境，是有真信心。任何势力都不能拦阻我们。教会要让人生命改变才能建成属灵的教会，各种属灵的福气都能得到。我们是那样卑微不配，我们单单仰望神的救恩，他的慈爱凭着信心来到神的面前。人不过是人，人就像一滴水，如果你还是一个旧人，你还是一滴水。如果你把你的生命融入到神的里面，就好像一滴水融入大海，永不干涸。神的道心里乐意接受，立志行善由得我，但行出来由不得我，因有私欲的牵动，情欲，罪的捆绑，使我们不能做我们愿意做的事。十字架是我们的得胜，旧人真的死了，耶稣就在你里面活了，他是我们的得胜。 (责任编辑：jidujiao) |