信仰的标杆
证道经文：来6:1-3
[希伯来书6:1]所以我们应当离开基督道理的开端、竭力进到完全的地步．不必再立根基、就如那懊悔死行、信靠神、
[希伯来书6:2]各样洗礼、按手之礼、死人复活、以及永远审判、各等教训。
[希伯来书6:3]神若许我们、我们必如此行。
证道内容:
今天在分享希伯来书6章1-3节的经文之前，我们先从路加福音中选两处经文，来看一看耶稣基督在地上的时候对相信他、跟随他的人的一些劝勉，从而使我们信仰的根基建立在基督的磐石上并不断地成长。
第一处经文记载在路加福音14章28-35节，当时有不少人在跟随耶稣，耶稣基督希望他们确实在心理上做好了准备，从而愿意撇下所有的一切来跟随主。耶稣讲到：“若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒”（路14:26）。所谓撇下一切跟随耶稣，就是要我们放下自己所有的缠累，委身于耶稣基督，接受他话语的造就和引导，让主的话语，独一的真神、主耶稣基督活在我们的生命当中，成为我们生命的救主，也成为我们生活中每一个阶段、每一个角落相伴相随的活着的救主。当时耶稣讲了两个比喻：“你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：‘这个人开了工，却不能完工。’”（路14:28-30）通过这个比喻，耶稣传递的信息是跟随他一定要做好心理上的准备，要去思考跟随耶稣到底走的是一条什么样的道路。在第二个比喻里耶稣说：“或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”（路14:31-33）
第二处经文是路加福音9章57-62节，“他们走路的时候，有一人对耶稣说：‘你无论往哪里去，我要跟从你。’耶稣说：‘狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。’又对一个人说：‘跟从我来！’那人说：‘主，容我先回去埋葬我的父亲。’耶稣说：‘任凭死人埋葬他们的死人，你只管去传扬神国的道。’又有一人说：‘主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人。’耶稣说：‘手扶着犁向后看的，不配进神的国。’”从中我们能够看到耶稣基督对跟随他的人的一个心愿，也是我们在跟随耶稣基督的时候当在内心中确立的一个标准。从跟随耶稣基督那一天开始，我们就决定要走这条通向永生的道路。在决志受洗加入教会的时候，我们就选择了让主耶稣基督活在我们的生活当中，按照主的教导过好我们每一天，让耶稣基督的道活在我们的内心当中。但是在实际的信仰生活中，我们常常会远离起初定好的目标，淡忘要跟随耶稣基督的那种心志。
一、基督道理的开端
当希伯来书的作者看到早期教会尤其是希伯来基督徒存在的问题，他告诉大家，“应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步”（来6:1）。跟随耶稣基督这条道路是让我们去走的，不是让我们去看的，是自己和主耶稣基督之间确立一个明确的个人的信仰的关系。这是我们每一个人在神面前所定下的一个信仰的标准。
希伯来书的作者给我们展示了基督徒的信仰标准。作者列举了起初教会基本信仰六方面的内容：懊悔死行、信靠神、各样洗礼、按手之礼、死人复活、永远审判（参来6:1-2），虽然这仍是停留在基督道理的开端，但这是每一个加入教会的人需要明白的基本道理。
今天的教会也是如此。初信者要参加慕道班课程以明白基本要道，明白耶稣基督是谁，并且愿意接受这位耶稣基督作自己生命的救主。之后是接受洗礼，接下来才是每一个基督徒当走的进深的道路——要参加查经小组，要进入门徒的训练，要做一个服侍主的人。但是当我们接受了洗礼之后，往往便不再前进，因为从查经小组开始就越来越难了，要做题，要读经，要回答问题，花费时间精力，而且会经常遇到自己不懂的内容。于是许多人就像希伯来书作者所说的，停留在基督道理的开端，不愿意再进深。如果一个人仅仅停留在基督道理的开端，无法被神继续使用，无法像耶稣一样达到自己起初所确立的信仰的目标，就无法通过生活当中层层的拦阻，突破自己。
什么是信仰基督道理的开端呢？
第一，懊悔死行。悔改是每一个基督徒的生活的开始。当我们接受耶稣基督以后，我们首先需要离开过去的那种生活，愿意接受全新的合乎神心意的生活。但是，尽管我们有了这种抉择，行为往往却很难同步改变，每天仍然要面对很多世俗对我们的缠累。于是我们常常会停留在这个阶段自责内疚，使我们信仰的脚步不能够往前再进深。甚至有的时候会因为自己无法克制犯罪的行为感到痛苦，对信仰产生一种疑惑。其实，每个人在接受洗礼之后都会经历这样一些艰难的步骤。在这个过程中我们的内心充满了自责，天天祷告，除了认罪还是认罪，没有办法突破自己，无法向主耶稣喜悦的生活方式迈进。
第二、信靠神，时时刻刻仰望神。主观上，我们愿意成为合主心意的基督徒，特别想让自己在行为上像基督徒，彰显神的荣耀。但是圣经告诉我们，每个人的得救不是靠着自己的行为，乃是靠着信心，得救是仰望神的恩典，是仰赖神所给我们的白白的救恩。耶稣基督道成肉身为我们死在十字架上，我们抬头仰望他、信靠他，呼求他为“阿爸父”，我们就可以全然在耶稣基督里面得到永生的生命。
那么，基督徒是不是就不需要在乎自己的行为呢？不是。我们不是靠着行为称义，但每一个有耶稣基督永生生命的基督徒，他的行为自然而然地在主耶稣基督里得到神的悦纳。当基督徒的生命和主耶稣基督建立起稳固的关系之后，他生命当中彰显出来的是光和盐的效果。我们活在耶稣基督里面，我们的行为就会像我们的主耶稣基督。 (责任编辑：jidujiao) |