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　　弟兄姊妹，今天神在教会中要做复兴的工作，我们若不能彼此饶恕却彼此相恨，我们就不能彼此同心，神就不会祝福教会了。撒但愿意我们彼此不饶恕，因为彼此不能饶恕的结果，就是彼此不同心，彼此相咬相呑，最后教会分裂，教会失去见证。撒但在教会中尽量使我们不和，利用一些小小的误会扩大成为一件严重的事，或是把我们久已忘记了的一件不愉快的事，旧事重提造成弟兄姊妹中间的矛盾。我们千万要注意，什么时候我们对别人有不和谐的灵，什么时候正是撒但向我们进攻的时刻。什么时候我们觉得别人欠我们、辜负我们、使我们难受，什么时候我们就要站在主的一边，凭着主的爱，饶恕我们的弟兄或者也请我们的弟兄饶恕我们。用理智压是压不住的，因为那留给撒但的破口仍旧存在，而且越久破口越大。惟有靠着主的爱来取得弟兄姊妹彼此之间的和睦。不要忘记，饶恕是得饶恕的条件。正如圣经上所说，“免我们的债，如同我们免了人的债。”（太6:12）“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。”（太6:14）

　　愿神怜悯我们，使我们在肢体的生活中真能彼此饶恕、彼此宽容、彼此同心、彼此相爱，好叫更大的祝福从上面倾倒下来，使我们的教会真正成为一个合一的教会，一个复兴的教会，一个为主发光的金灯台，荣耀主的名。

　　弟兄姊妹，愿神能帮助我们，加添我们的力量，使我们能对那些恶言毁谤我们及我们工作的人，不轻易发怒，反而，我们要学习为他们恳切祷告。这使我们想到那位“被骂不还口”（彼前2:23）的受苦义仆。这是弱者的表现吗？不，惟有极有自制力的强者，才能在被激怒、辱骂、毁谤的时候，不辩解、不理论，而把激怒的怨愤化为深刻的爱。请听主耶稣告诉我们的，“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”(太11:29)在受到激怒时，最好的解决办法就是转而向主求助，求主使我们能像他一样忍耐、谦和、平静。当我们受了伤害这样祷告时，立时心中的创伤和不平都得以抚平，取而代之的是安宁与爱。当我们试着做的时候，我们会发现，饶恕的心具有安抚怒气的功效。

　　弟兄姊妹，我们是否能诚心诚意为在事业上与我们竞争的人代求呢？看到别人比我们事业有成就，是否能从内心为他们的长进而对神发出感谢和赞美呢？当我们行经在被人误解的路上时，愿主柔和谦卑的手，能抚平我们心灵的一切创伤。弟兄姊妹，你是否有过无法忘记和无法饶恕的痛苦经历和带给你痛苦的人呢？只有靠神才能获得真正的内在医治。我们是否正陷于受苦之境？他能使我们在痛苦之地得享安慰，他也一定能使我们走出低谷，带领我们登上那高山峻岭。

　　三、约瑟饶恕的代求

　　旧约约瑟的故事大家都很熟悉。他十七岁那年，因哥哥们嫉妒他，活生生的把他扔在坑里，九条大汉合力欺压一个怯弱、无力抵抗的少年，并且是他们的骨肉，这是何等黑暗恶毒、可耻懦夫的行为。我们不难想象约瑟被弃置在黝黑的深坑底，声嘶力竭地哀号呐喊，望着陡峭的四壁而绝望哭泣，哀求他们放手，恳求他们顾念手足之情饶他一命，那种求生不得，求死不能的苦境约瑟怎能忘记。后来约瑟被卖到埃及，过着为奴的生活，因不顺从罪恶又被下在监里，过着难以忍受的牢狱生活（参创37:12-28；创39）。

　　约瑟起初身穿彩衣；后来被亲人弃绝，卖到了埃及；又因不受情欲的试探，被冤枉坐监；在监狱中又被帮助过的人遗忘。约瑟在这时，他没有浪费在问“为什么？”上，他只注意“现在我该做什么”。他认为生命的际遇并不重要，重要的是如何面对它。从约瑟的身上使我们看到“逆境中的顺境”。使我们懂得一个重要真理：顺服的生命不问为什么，因为对天父的信心，足以使地上的疑问不存在了。

　　约瑟三十岁时平步青云，由阶下囚一跃而成为宰相。约瑟的被高举，不在乎人的抬举，乃在乎神的断定。当神让各地遇到饥荒时，哥哥们只有到埃及去籴粮，他们来到约瑟的面前却不认识他，约瑟也没有让他们知道自己的身份，直到有一天约瑟与兄弟们相认。在约瑟与兄弟们相认时，我们看见约瑟四次痛哭，说明他对兄弟所显示的爱，场面令人极其感动。他情不自禁放声大哭，告诉他的哥哥们说：“我是约瑟”，他的语气十分温和，而充满情感。“我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。”接着他又和颜悦色地说：“现在不要因为把我卖到这里自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全生命。”（创45:3-5）他的兄弟们万万没有想到他们卖到埃及的弟弟，竟然站在他们面前，并且成了他们的主人。

　　多么伟大的一席话。这就是完全的饶恕，也是神爱的最高表现。约瑟的宽大胸怀，使哥哥们自感羞愧。惟有约瑟的慰藉能抚平哥哥们破碎的心。他不计较那做在他身上的恶事，反倒认为一切都是神全权控制的计划。他有属灵的识别能力，知道神要藉着这些自然的境遇，成就神的美意。

　　约瑟的伟大之处在于他懂得饶恕，也懂得忘记。弟兄姊妹，我们是否懂得饶恕与忘记。十字架的爱心最大的特点，就是忘记自己的需要和损失，顾念别人的利益和损失。许多时候我们对别人的软弱很容易批评、“定罪”。对别人所加给自己的伤害，只顾设法报复和恼怒，却没有用十字架的爱心去饶恕人，挽回人的软弱。我们若有十字架的爱心就必像约瑟。多少时候，我们不该忘记的却忘记了，该忘记的却没有忘记。神对我们的大爱，我们永不可忘记，我们却常常忘记，做神不喜悦的事；别人对我们不好的地方，我们应该忘记，我们却时时记在心中。约瑟只所以能懂得饶恕，也懂得忘记，因为，在其背后，有神的计划，更有神极大的祝福。约瑟留下了一个极其美好的榜样，我们应当效法。