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　　他究竟得到了什么实惠？不敢否认自己，是不敢放弃自己的义。而今天，因着与基督的相遇，保罗除了看到自己里面根本没有可以拿得出来的义以外，更重要的是，他看到了更美的义。以赛亚书说，我们所有的义，不过是污秽的衣服。保罗之所以敢认罪，首先是看到了自己衣服的污秽；其次，更重要的，是看到了基督所赐的白衣的圣洁。当我把我的脏衣服弃掉以后，基督会用祂圣洁的白衣来遮盖我。

　　所以，不敢认罪、不敢否认自己，是既不以为自己的衣服脏到了不可要的地步，也没意识到基督的白衣的宝贵。任何的自义，从根本上说都是对基督的义的拒绝。用另一种类比说，每个人都是不断地给自己身上贴价签的人，都拼命地想通过给自己贴价签来抬高自己的身价。不敢否定自己，就是不敢撕掉自己给自己贴的价签。不敢撕掉这些价签，是因为看不到否定自己以后，那来自真神赋予的真正的价值。

　　保罗看到了！他发现，当他允许自我定义的价签被撕掉以后，上帝给他贴的价签上面所标的价值，竟然是上帝独生子的价值。他发现，相对比这个价值来说，他给自己定的任何价值，都只能说是在自己贬低自己。原来，认罪不是自我贬低，不认罪才是不折不扣的自我贬低。信耶稣，首先意味着我和我所做的一切本来就没有任何价值，其次也意味着我无法赋予我自己价值，只有耶稣能。而且，耶稣所赋予我的价值，比我自己赋予自己的价值高多了。

　　一个人不是靠真神给自己定价，就是靠假神给自己定价。如果你对任何对你的否定都充满了惧怕和敌意，都会极力抵挡，这表明你正竭力拒绝着真神给你的定价。

　　四、这会有什么结果？

　　一个如此自我否认的人，会有什么结果？他在这个世界上还能干什么？照世界的价值观和人生观来看，这样的人还真不会有什么好结果。除了抑郁，并抑郁到极点，然后或将自己与人群隔绝、或崩溃发疯、或更严重地自毁，还能有什么可期待的结果？但在基督里，却可以完全不一样。

　　（一）成为别人的榜样

　　16节告诉我们，这样的人可以被神使用，给别人带来祝福。怎么祝福别人？作为显明祂恩典的榜样。那么，那是怎样的一种榜样？

　　在这段经文中，保罗一方面说他是罪人中的罪魁，一方面又说，他是个有忠心、有爱心和有信心的人。他说，因为他有这些美好的特质，所以被神使用。但请注意，在这里，确实，忠心、爱心、信心——保罗所展示的，是他自己的特质。然而，他真正想见证的，却不是如此这般的他，而是使他如此这般的基督。是祂，这位伟大的工匠，伟大的雕刻家，让我保罗的生命发生了翻转。

　　本来，我保罗是一块顽石，是一块既不荣神也不益人的顽石。但是，今天的我变了。因为那位伟大的雕刻家，祂选择了我，并且雕刻了我。

　　这就是榜样。当然，关于榜样的意义，你可以有更深地挖掘，但至少有一点是：我如此不可雕的顽石尚且可以被主雕刻得如此美好，你也完全可以被祂雕刻。信任祂吧，祂一定能把你雕削得更美。

　　（二）终极目的

　　之后，就在这段经文的最后，让我们看到了全然否定自己的人的一个更美的结果。看17节：

　　但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神，直到永永远远。阿们！

　　这似乎只是保罗的惯常做法。不知你注意到没有，在保罗的某些书信中，正当他给他的读者阐释某个真理的时候，他自己往往会被他所阐释的真理震撼，甚至不能自已，于是不得不停笔赞美。这里似乎也是如此，正当保罗给提摩太见证神在他身上的大恩时，他自己的情感被激励了，于是再次暂停论述而发出赞美。

　　然而，其意义不仅仅于此。你发现，17节的赞美，其实是从12节一路走来的一个自然结果。因着与神相遇，保罗认罪，发现并承认了自己的彻底败坏。在基督的救恩中，这个罪魁被神赦免、被神重建。到这里，他向这位救了他又雕刻了他的神发出了赞美。

　　人生的终极目的是什么呢？荣耀神。而只有知道自己是罪魁的人，才可能会真诚地履行这一伟大的人生使命。

　　要知道，只有深知自己毫无荣耀可言，才会把荣耀全然归给神。只有看到了自己什么也不是，才能把所有的是归给神。当保罗发现，一切的美善都来自神时，他把全部的荣耀都归给了神。所以，17节——把所有的荣耀归给神——这是福音在一个人身上运作的自然结果。

　　只有全然否定了自己的人，才肯把荣耀全然归给上帝。不肯否定自己的程度，与不肯把荣耀归给上帝的程度成正比例关系。不否认自己，是正在给自己积攒能使自己得到荣耀的资本。一颗自我荣耀的心，在拦阻着人承认自己的彻底败坏。我什么也不是，表示所有的“是”，都是神的，都是领受来的。于是，我无法自夸，只能指着十字架夸口。

　　这就是一个自我否认的人的结果。17节说，他可以荣耀神了。16节说，他可以对人有益了。荣神益人！很有意思，这正好是13节的逆转。

　　结语：

　　这段经文的教导并不只是针对教会里的工人的。否认自己，应该是每一个基督徒的基本素质之一。神借这段经文向每一位基督徒说话，呼召我们站在被钉十字架的羔羊下面看待自己。

　　一位牧师在他的一次讲道中说：“在服事当中，千载难逢的批评、千载难逢的伤害，带来千载难逢的祝福。凡批评我的人都是上帝派来批评我的，凡伤害我的人都是上帝派来伤害我的。在我的生命中，一定还有继续自我否定的余地。”

　　请记住，你认罪一定不会有认过头的时候。认罪，你完全不需要悠着点。要为着所有的神允许临到你的指责而感恩。事实上，当你因为别人的话而受到伤害时，你不是被他伤害了，而是被你真实的自我伤害了。为着他帮你看到你自己的真相而感恩吧。心中无神的人，他们的生命里没有合法的支柱，所以必须在这个世界上，在自己的德行里寻找支柱。而对于一个有耶稣基督生命的人，实在不应该如此。

　　世界上的人可能会问：把自己彻底否定掉，这样的人除了自毁，还能干什么？

　　基督里的答案是：脱掉自己脏衣服的人，正在穿着基督宝血所成就的白衣。对他自己来说，他不用再像乞丐一样，祈求别人实施给他一点点夸奖和认可，以满足一下空虚的心灵了。对别人来说，他可以以他自己为榜样，帮助他们信任那位伟大的生命重建者，放心地把他们自己全然交托给神。对他的人生使命来说，他终于可以不用再荣耀自己，而是能用他自己整个的生命荣耀神了。