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　　“存在天上”，即保留，储存在天上。它强调盼望的性质是属天的，而非地上的、今生的、短暂的。“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（林后4：17-18）

　　确实，若一个基督徒的盼望不指向天上，思想一下，世人因无来生的顾虑，所以他们能尽情享受今生，而我们基督徒却要为着信仰的缘故，忍受各样的逼 -/迫和苦难，却没有来生的盼望，这不是比世人更可怜吗？所以保罗林前15：19说：“我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。”

　　望，是对着天上的

　　“存在天上的盼望”，不仅强调我们盼望的性质是属天的，也说出我们盼望的内容也应是天上的。一个基督徒，按主观的经历，当思念那一位坐在天上，又住在信徒里面的基督；按客观的事实，我们将来要得属天的、荣美地基业。如彼得使徒所写的：“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神。他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。”（彼前1：3-4）

　　结语：寇世远说：“信、望、爱，是基督徒生命的三大支柱，藉此构成基督徒完全、正直、丰富、得胜的人生。信是到神面前去最近的路。爱是认识神最短的路，因为神就是爱。盼望就是基督徒的目标。基督徒唯一荣耀与永远的盼望，乃是耶稣基督自己。”

　　2017已过，愿在2018里，我们的信心越发坚固、爱心越发宽广、盼望越发明朗。

　　主啊！帮助我！怜悯我！