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　　（一）依附于教会贪占便宜而制造事端的人。有些人依附于教会，经常出入于教会，虽然外表上相信耶稣，甚至接受了洗礼，但内心却没有真正悔改，没有重生的外在表征，就像麦田里的稗子，长相与麦子相似，与麦子同时生长，却没有麦子的生命，没有见证生命的令人信服的粒粒果实。他们想法设法侵占教会的合法利益，“享受”教会各样的好处，无人问津或主持公道时表现得很好，一旦教会或有人因公、照章、依规办事，伤及某些利益，说话行事就完全两样，就不像有信仰的人，要么胡言乱语，要么煽风点火，要么无辜制造事端，把教会或教堂整的乌烟瘴气，使教会失去应有的见证，羞辱上帝的圣名；（二）贪恋而制造分裂的人。有些人心里装满了贪婪，贪权、贪财、贪荣誉和地位。有的以教会或教会工作为得利的门路，推销商品，借教敛财，借信仰发财，损害教会利益，谋取个人好处；有的表面看起来打着上帝、耶稣、教会等的名义，不看背景、断章取义引用圣经，在教会闹事，无辜贬低同工，贬低基督徒，实则是借机树立个人威信，偷窃上帝的荣耀；有的出于自私，拉帮结派，分裂教会，使弟兄姐妹相互争斗（参路11:17），甚至引来不信耶稣的人对付弟兄姐妹或同工（参徒14:2），以各种莫须有的罪名阻碍上帝的仆人或侍女正常侍奉，长期是教会混乱，严重者将一些人无辜赶出教会（参徒13:50）让z /-府头痛，让非基督徒摇头，让初信者跌倒。但出于自私的而非上帝旨意的胡作非为或背叛，上帝自然不喜悦，正如摩西的姐姐米利暗（参民12:1-15）及尼哥拉一党的人等一样（参启2:15）。

　　（三）无信心而见风使舵的人。有些人蒙上帝丰富恩典而不知足，毫无感恩之心，缺乏信心，如信仰的墙头草，事工遇到困难或挫折，把上帝忘得一干二净，要么对事工百般刁难推诿，要么牢骚满腹、消极应对，要么背地说风凉话，散布消极信息，引起误会、制造混乱。自己不仅没有信心，没有把上帝作为坚固保障和依靠，还影响了吃灵奶的初信者。

　　（四）没有基督徒信仰品性的人。有些人披着教会和教牧人员的华丽外衣，表面看起来好像比一般基督徒更懂教会规矩，更追求圣经真理，更热心教会事工，但心里却没有从上帝而来的爱心和圣洁品行。有的追求世俗不良风气，物质利益至上，贪图个人享受，缺乏吃苦和奉献精神；有的道德生活满了败坏德行，缺乏行为方面的良好见证；有的毫无敬畏感，在教会说话做事态度恶劣、蛮横霸道、简单粗俗，言语伤人，无理闹三分，不仅自己败坏，还带着一些人一起败坏。

　　（五）散布不实之词或异端邪教的人。有些人如《圣经》所说，私自引进陷害人的异端，不承认耶稣，只承认人，利用讲道、教导、劝勉的机会，作假见证，迷惑或毒害基督徒(参彼后2:1)；正如圣经所说：“就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们”（徒20:30），“有几个人从我们这里出去，用言语搅扰你们，惑乱你们的心”（徒15:24）。今天，邪教门徒会、东方 - 闪电、灵灵教、被立王等都是这样，打着基督教名义，却干着违背基督教的事，到处散布异端、邪教的信息，引诱基督徒离经叛道，误入歧途。

　　总而言之，“闲杂人”一般是不好辨认的，对其身上发生的事也较难处理。因为他们的外表貌似和真基督徒相似。这些“闲杂人”如同耶稣说的稗子，如果直接薅出来，因为根部和麦子长在一起，薅出稗子连麦子都会一起受伤。当年，以色列人中混进了许多“闲杂人”，给他们带来了许多麻烦，招致了上帝的愤怒，使从埃及出来的以色列人除约书亚和迦勒外，整代人都未能进入上帝的安息。今天，教会处在改革开放以来的美好时代，信仰环境宽松，自然也会涌进一些各怀目的形形色色的人，有些扰乱基督徒、扰乱信仰、扰乱教牧同工、扰乱教会、减弱弟兄姊妹及教牧人员的信心，教会需要警惕这些人。尽管他们不好辨认，但正如耶稣所说，凭果子就可以知道树。上帝是历史中的上帝，是引导教会前行的上帝。在浩浩荡荡的教会历史中，上帝永远坐着为王，永远是教会的舵手。“闲杂人”认识问题，处理问题不是从教会、信仰、教会和睦、荣耀上帝的名等出发，而是从自私的目的出发，不管借用什么样的名义，最终都会被上帝所弃绝，被信仰或教会所淘汰。盼望真正敬畏上帝，爱耶稣的人，要认识“闲杂人”，在“闲杂人”的各种试炼中不要减弱信心，不要跌倒，而要信心更加坚定，生命更加成熟，维护信仰的纯正，维护教牧队伍的纯洁，维护教会的神圣和尊严，维护教会和谐稳定，让上帝的名从教会和每一个基督徒身上得到荣耀和称赞。